聽，世界在吟唱：詩的禮物2

　　有童稚之心，才能真正進入詩裡既簡單又深刻的世界。
　　在人們的心性裡，原來都具備這樣的條件，但世俗化、功利化讓這樣的天賦失去了。
　　翻閱每一首詩的禮物時，就重新把握這樣的天賦吧！

　　10位世界詩人，75首詩的禮物。
　　每首詩的背後，都是讓人心動的故事……

　　他倒咖啡　入杯子裡
　　他放牛奶　進咖啡杯裡
　　他放糖　到拿鐵裡
　　他用咖啡匙　攪拌
　　他喝拿鐵　然後他放下杯子
　　對我一句話也沒說
　　他點燃　一根香煙
　　他用煙　吐煙圈
　　他把煙灰　放進煙灰缸裡
　　對我一句話也沒說　對我一眼也不看
　　他站起來
　　他把帽子　戴在頭上
　　他穿上雨衣　因為下雨了
　　他離去　在雨中　不說一句話　不看我一眼
　　而我　我把　手抱在頭上　並且哭了起來。

作者簡介

李敏勇

　　‧第十一屆（2007）國家文藝獎得主。

　　‧屏東恆春人，1947年出生於高雄縣，在屏東、高雄地區成長，短期居住台中，現為台北市民。

　　‧大學修習歷史，以文學為志業，並積極參與國家重建與社會改造。

　　‧主編過《笠》詩刊，並曾任《台灣文藝》社長及台灣筆會會長。

　　‧出版著作包括：《聽，臺灣在吟唱──詩的禮物1》《聽，世界在吟唱──詩的禮物2》《人生風景》《文化風景》《彷彿看見藍色的海與帆》《漫步油桐花開的山林間》《如果你問起》《思慕與哀愁》《亂髮》《遠方的信使》（以上為圓神出版）《鎮魂歌》《野生思考》《戒嚴風景》《心的奏鳴曲》《青春腐蝕畫》《島嶼奏鳴曲》《自白書》《顫慄心風景》《台灣進行曲》《自由啟示錄》《革命之花》《沉默抵抗》等約七十餘冊。內容含括詩集、小說、散文、譯詩集、文學及社會評論。詩作曾被譯介為英、日、韓、德、西班牙、南斯拉夫、羅馬尼亞等國語文；被譽為持有發亮的瞳孔、冷冽的觀察力、善於表現觀念的詩人。

　　‧曾獲巫永福評論獎、吳濁流新詩獎、賴和文學獎、國家文藝獎、王康陸人權獎。

繪者簡介

高永滄（1948～）

　　台北新莊人。畢業於現台灣藝術大學前身的國立藝專，為資深廣告設計家。

　　攝影頗富盛名，但畫家是他的職志，也是身分。淡出設計、投入繪畫的他，自21世紀起，於國內外個展、聯展二十餘次，作品技法純熟，視野豐富，虛實之間靈活自由，優遊寫實與抽象，自成一格。

01金子美鈴（1903～1930，日本）──善美的靈魂，真摯的心
草地／土／積雪／神和蜜蜂／星星和蒲公英／魚／睫毛上的彩虹
02窗道雄（1905～2014，日本）──童稚之心，詩性想像力
小鳥／愉悅的風景／海浪和貝殼／魔術袋／兩隻山羊的信／早安．晚安
03谷川俊太郎（1931～，日本）──明亮的現實，光耀的人間
河流／雨，請落下來／成長／坐著／拒絕／襤褸
04徐廷柱（1915～2000，韓國）──新羅的抒情，人間的吟詠
無題／假如我變成一顆石子／牡丹／噴嚏／冬天的天空／藍色日子
05黎佐（Yannis Ritsos，1909～1990，希臘）──愛琴海映照的生命頌歌和哀歌
頌歌／時間之歌／一個小小的邀請／持續／手／花環／向日葵／中心／變調的顏色／抒情詩／一日之盡
06賀洛布（Miroslav Holub，1923～1998，捷克）──詩與病理學的雙翼
病理學／幫助的手／顯微鏡中／一種死語的教科書／真實／童話／村莊之綠
07裴外（Jacques Prerert，1900～1977，法國）──在微笑中掉下眼淚
蠢孩子／我是我／早餐／美術學校／自由區／芭芭拉
08羅卡（Federico Lorca，1898～1936，西班牙）──安達魯西亞之歌
在天空的一角／一顆星／大熊星／水，你往哪兒去／塞維爾小歌謠／騎士之歌／黃色歌謠
09蘭斯頓‧休斯（Langston Hughes，1902～1967，美國）──憂鬱的藍調，自由的心靈！
我的人民／天使之翼／希望／長途旅行／天堂／蝸牛／荒野／在美國的流亡者／非洲
10聶魯達（Pablo Neruda，1904～1973，智利）──在海這自然的聖殿
海／小寄居蟹／貝殼／海螺／星魚／海藻／海豹／龍蝦／章魚／魚市場

序曲

詩的禮物──給有童稚之心的人們

　　一段動人的話語，就用來當做「詩的禮物」這個系列的序曲吧！這個系列是給有童稚之心的人們閱讀的。 　　曾經是英國人，後來歸化為美國公民，但英國和美國都視他為自己國家詩人的奧登（W. H. Auden，1907～1973），這麼談到他創立「詩人學校」但未實現的夢想。他列舉了一些相關的課程以及想法：

　　「成為詩人，首先要住在鄉村，如果出生在鄉村那更好。如不幸出生在都市，也要盡量到山野、海濱，去觀察自然生態，學習自然的色彩和韻律。學習的科目包括：航海、天文學、氣象學、生物學、歷史、地理、農耕、烹飪、文化人類學、考古學、幾何學、社會禮儀、修辭學，以及背誦荷馬以來文學史上偉大的詩。重要的是，在詩人學校的圖書室，丟棄有關詩的評論、詩的作法等書籍。」

　　奧登的話，和同於文學教育的想法，但含有深刻的道理。因為他認為：生命感覺的涵養和訓練才是成為詩人不可或缺的條件。這種想法，做為閱讀者的觀念，也是重要的。

　　詩做為禮物或做為信物，分別在教養或敬訓的意義視野裡，也分別在抒情或批評的意義情境中。給有童稚之心的人們的詩的禮物，呈現的是在教養視野裡的抒情情境作品。是為了閱讀，而不是為了研究。在某種意義上，回應的是生命感覺的涵養和訓練。

　　有童稚之心，才能真正進入詩裡既簡單又深刻的世界。在人們的心性裡，原來都具備這樣的條件，但世俗化、功利化讓這樣的天賦失去了。翻閱這本書的每一首詩的禮物時，就重新把握這樣的天賦吧！