走向世界！哈佛、牛津教你如何鍛鍊思考力

第一章 鍛鍊「認知」

1. 思考「自己是什麼人？」

Q：請描述你自己（出身背景、想法等）。 （二○一二年哈佛大學法學院入學考試申論題）

這是哈佛大學法學院的入學考題。雖然考題是「描述你自己」，出題者當然不是想知道你的姓名、學歷等基本資料，既然如此，為什麼要出這種考題？其實，全球有許多大學、法學院、商學院都想深入探問「你是什麼樣的人？」「你是誰？」「你有什麼樣的價值觀和信念？」。這個問題沒有標準答案，當考生看到「請描述你自己」這麼模糊的問題，必須以自己的方式分析、整理脈絡、設計回答方式，並且向對方說明。這個問題再簡單不過，卻是迷宮般的世紀難題，讓人越想越無法自拔。

「你是什麼樣的人？」要面對這道難題，我決定先與大家討論「認知」。因為認知是表現自我的重要因素。舉例來說，當你捫心自問「我自己是什麼樣的人？」其實你想的只是「你認為你自己是什麼樣的人」。當你說我是個性格開朗的人，這句話有多少為真，有多少只是你自己的認知？你想過這個問題嗎？聽起來像是哲學論辯，不過，當你思考「自己是什麼樣的人」時，認知的觀點非常重要。

◎只能透過「有色眼鏡」看見一切

請大家想一想。如果世上有另一個人和你有過完全相同的經歷，那個人會成為現在的你嗎？會和你有同樣的價值觀、喜好、判斷標準、優先順序，就像精神層面的複製人一樣嗎？答案應該是「不」。因為即使累積同樣的經驗，也會因為個人「吸收經驗」的方式，讓經驗有完全不同的價值、意義、影響。經驗往往包括「事實和認知」。人總是透過自己的「認知」的這副有色眼鏡了解、解釋所有事物。本書涵蓋許多主題，包括國家、自由、經濟、科學技術和自然，你會對自己學到的經驗和知識產生認知。本章特別在你學習其他內容之前，說明每個人的認知有多麼不同、你應該以何種思維看待身邊的事物。

◎我們和希臘人會看到不同的「事實」

平時你只是無意識地接受許多事物，其實那是你的認知，未必是事實、真理。即使世上許多人有過同樣的經驗，也會有不同的看法。請想像這種情況：你正走過顯示綠燈的斑馬線，有輛推土機闖紅燈撞了過來，把你眼前的人撞得身受重傷。你有什麼看法？你應該會覺得駕駛太可惡了。若是我們看到這則網路新聞，大多會譴責駕駛。不過有位朋友告訴我，希臘人的想法可不一樣，他們認為駕駛當然有錯，但是走路不仔細看的行人也有錯。雖然未必所有希臘人都這麼想，但是我朋友曾經在看到綠燈，立刻想往前走的時候，被身旁的希臘人遏止，要他走路小心，免得被撞死。

人的想法會受到歷史、文化、法律、習俗的影響。無論有什麼理由、背景，不同國家、地區、立場的人「對同一事物的認知」往往大不相同。即使對你堅信這才是事實或理所當然，世上仍會有許多人對同樣的事情，有不同的看法。人對於相同資訊的認知有多大的差異？你抱著什麼思維看待事物？這正是本章的主題。

2. 質疑自己「深信不疑的事」

思考「認知」這個主題時，許多歐美大學都以柏拉圖的《蘇格拉底的辯證》為教材。蘇格拉底是古希臘的哲學家，柏拉圖是他的弟子，兩人都是知名的哲學家，但是蘇格拉底本身沒有留下著作，他的教誨都是透過弟子們的著述流傳至今，其中之一就是《蘇格拉底的辯證》，書中曾經提到下列的故事。 神說我（蘇格拉底）是世上最聰明的人。然而，我深知自己不論面對大事、小事，都還不夠聰明。可是神說的話錯不了，這令我非常苦惱。 蘇格拉底曾經如此闡述他的煩惱。你能想像這種煩惱嗎？他對於神說「自己最聰明」的意見存疑，可是神說的話錯不了，所以感到苦惱。於是蘇格拉底想著「如果我能找到比自己聰明的人，讓神看到有人比我聰明就行了。」不愧是哲學家想出來的方法，找到清楚的反證，告訴神，這實在是最聰明的方法。蘇格拉底為了找到比自己更聰明的人，立刻前去拜訪雅典最聰明的政治家。兩人討論了善、美和許多話題。經過討論，蘇格拉底確定了「其實我們兩人（在本質上）什麼也不懂」。不須我多說，蘇格拉底是知識的巨人，有豐富的知識且有很深的思考能力，就連蘇格拉底都覺得「其實我們兩人在本質上什麼也不懂」。

然而，與蘇格拉底討論的政治家完全不同，他充滿自信，覺得自己知識淵博。蘇格拉底發現兩人的差異和認知的不同。後來蘇格拉底還探訪許多賢能之士，討論許多議題，都得到同樣的結果。最後，蘇格拉底得到這樣的結論：「雖然我什麼都不懂，至少我不覺得自己懂。所以，至少就這一點來說，我比他們聰明。」「由此可見，神說的並沒有錯。」這就是著名的「自知無知為知」。

在《蘇格拉底的辯證》書中，神還曾經說過：「人類啊，最聰明的人就像蘇格拉底一樣，是領略到自己的智慧其實並沒有任何價值的人。」蘇格拉底的知識和智慧應該不輸任何人。然而，神並非稱許他豐富的知識或智慧，而是即使有知識和智慧，卻明白「自己無知」的人，才是聰明人。這真是耐人尋味、充滿教誨的故事。 不算「真的知道」

我們究竟知道什麼、不知道什麼？我經營學校，致力於培養中小學生成為世界級人才，安排外文、思想、教養等課程，在教授認知主題的時候，總是先問學生：「你真的知道什麼？」我不問「知道」、改問「真的知道」，這是問題的關鍵。「真的懂得什麼」是很重要的問題，可以讓人開始質疑自己所知的一切，體悟自己的無知。 Q：自己真正知道什麼？

你敢斷定自己「真正知道」什麼？如果真有這樣的事，那究竟是什麼？請大家靜下心，好好想想。我班上有位同學回答：「我知道自己親眼看得到、親手摸得到的。」我反問：「例如什麼？」她指著桌上的筆記型電腦：「我知道這是筆記型電腦。」原來如此，說得好像有道理。我又繼續追問：「什麼是筆記型電腦？」如果她這麼確定桌上的物品是筆記型電腦，應該也能說明「電腦是什麼」。如果不知道什麼是電腦，應該無法斷定這是電腦。可是當我反問電腦是什麼？班上同學全都議論紛紛。有人說那是能高速計算的裝置，有人說可以發電子郵件、上網的機器，有人說可以啟動各種應用程式的機器，還有人從外觀說明電腦是有螢幕、主機和鍵盤的資訊處理裝置。這時候又有許多意見：iPad不算電腦嗎？智慧型手機應該也算是電腦吧？

這些意見當然都沒有錯，不過這些意見都只是個人的認知，並未確切表達電腦本身，這正是「真正知道」困難的地方。即使是平時經常使用電腦、精通內部構造，甚至可以自己組裝電腦的人，都很難一言說清電腦是什麼。也許這就像在《蘇格拉底的辯證》中神所說的：「這不過是沒有價值的知識。」

請大家別誤會。我並不是要拿蘇格拉底當招牌，貶損知識和經驗沒有意義，其實我認為知識和經驗很有價值。然而，從認知的觀點思考事物時，必須先問自己「我真的知道什麼」，認真質疑「自己平時認為理所當然的事」。 舉例來說，全球有無數人都知道女神卡卡，不過大家只知道她的長相、外貌、生平、唱過的歌曲，但是這代表大家真的知道女神卡卡嗎？你認識的女神卡卡，和你身邊的人所認識的女神卡卡一樣嗎？

當你開始認真質疑自己原本視為理所當然的一切，最後一定會面對「到底真相是什麼」的問題，還會發現自己其實「不了解」世上一切事物。不過這正是讓人思考認知的起點。該怎麼做才能從根本「了解」自己「不了解的」一切事物？

第一章 鍛鍊「認知」

1. 思考「自己是什麼人？」

Q：請描述你自己（出身背景、想法等）。 （二○一二年哈佛大學法學院入學考試申論題）

這是哈佛大學法學院的入學考題。雖然考題是「描述你自己」，出題者當然不是想知道你的姓名、學歷等基本資料，既然如此，為什麼要出這種考題？其實，全球有許多大學、法學院、商學院都想深入探問「你是什麼樣的人？」「你是誰？」「你有什麼樣的價值觀和信念？」。這個問題沒有標準答案，當考生看到「請描述你自己」這麼模糊的問題，必須以自己的方式分析、整理脈絡、設計回答方式，並且向對方說明...

前言

菁英分子究竟缺了什麼？ 為什麼傳統教育下的菁英分子，無法在世界的舞台大放異彩？曾經到海外生活的人，心裡必定充滿強烈的疑問。或許有很多人隱約感到不滿，覺得我們應該要得到更高的評價，但是回頭看看政治、經濟、談判、商業領域，我們實在稱不上表現良好，雖然有一些例外，可惜並沒有很多人在世界的舞台上成為領袖，展露光芒。這到底是為什麼？

◎「世界級人才」必須具備什麼能力？

近年來政府也開始強調「培養世界級人才是當務之急」，加強中小學生的英文能力亦為重要政策之一。許多人開始有了危機意識，了解自己必須成為能在全球活躍的人才。培養世界級人才的確很重要，我也非常贊成，不過大家應該先想想，我們究竟該如何成為世界級人才？ Q：我們應該培養什麼能力，才能成為世界級人才？ 如果你是教育部的官員，會怎麼回答這個問題？世界級人才應該具備的能力是什麼？大多數人會立刻想到外語能力。一般人多半堅信「世界級人才＝外語能力強」。外語能力當然少不了，不過只要有很強的外語能力，就能在世界舞台成為領袖、提高能見度嗎？我並不這麼認為。

要成為能在全球活躍的人才，更重要的是有堅定的價值觀、貨真價實的涵養。曾經在海外生活的人應該都會認同我的想法。我們真正缺乏，卻真正需要的能力是「深入思考事物的核心，有自己的見解」。此外，還得學會說明自己堅信的價值觀，懂得與人溝通。換句話說，必須有自己的哲學、價值觀，以及真正的涵養。要成為世界級人才的第一步，就是建立自己身為人的主軸。 ◎培養在任何環境都能處變不驚的「主軸」

提到「涵養」，很多人立刻覺得反感，想著都這把年紀了還要念書⋯⋯。說到涵養這兩個字，大家總是敬而遠之，覺得那是艱澀難懂的知識、高高在上的學問。

其實並不需要對涵養敬而遠之，著名的法國政治家赫里歐曾經如此形容涵養和哲學：「即使你遺忘了一切，它還在；即使你學會了一切，它還不夠。」我聽了這句話，深感佩服。說得好，涵養的確是這樣。即使學到豐富的知識，也可能會遺忘，可是就算忘了一切，心裡的信仰、價值觀、形成你這個人的主軸還在，這就是涵養。 相反地，即使有了不起的知識，累積了許多經驗，這些知識和經驗也還不是你的一部分。要將知識和經驗內化，必須經過咀嚼、思考、取捨，以及重新建構的過程。 ◎建立自己的信仰與價值觀，成為支撐人生的強大武器

內化需要時間的累積，也正是「即使你學會了一切，它還不夠」的部分。知識固然重要，光有知識還不夠。你如何感受、思考那些知識和經驗？這才是最重要的部分。同時累積知識，以知識為材料，深入思考，不斷重複這樣的過程，建立自己的信仰和價值觀，以此為支撐你人生的強大武器。 只要有這種能力，不僅在國內，即使到其他國家也能引人注目，開創自己的道路。如果沒有為人的「主軸」，即使有許多知識，也稱不上優秀的人才。

◎並非強記知識，而是培養涵養，以建構思考主軸

我在本書除了介紹希望大家知道的知識，也會經常提出希望大家思考的問題。舉例來說，本書最後一章以國家為主題，介紹思想家霍布斯和洛克的思想。不過，我的用意並不是要讓大家把「霍布斯和洛克說了什麼」當成知識記住，而是希望了解他們的想法之後，思考自己如何看待國家，如何定位國家的角色。這才是我希望大家好好思考的問題。 在此先向大家介紹我的學經歷。我在日本念完大學之後，進入日本的銀行工作，後來公司派我前往法國的歐洲工商管理學院（簡稱INSEAD，歐洲排名最佳的商學院，有歐洲哈佛的美譽）留學，之後前往巴黎高等商業研究學院（HEC）學習企業管理和國際金融。接下來，我進入國際金融企業巴克萊投資銀行（Barclays）工作，加入由歐美頂尖教授組成的團隊。現在我自己創辦學校，主要目標是培養中小學高中生，讓他們將來能成為世界級領袖。

◎不是比誰的知識多，而是比誰能深入思考

我不斷地提到「涵養」的話題，也是因為當初我跨出本國企業到了其他國家時，深感自己涵養不足。

我創辦的學校實際上是指導中學生如何進入世界級頂尖大學。海外頂尖學府的入學考試和國內的學校完全不同，不是比誰的知識多，而是比誰能深入思考。這些頂尖大學的教育方式，除了要求學生累積豐富的知識，還得徹底思考思想和哲學問題，鍛鍊思考能力，這正是涵養教育。

在傳統教育體制下長大的一般人往往知識豐富，卻缺乏思考和討論的經驗，沒有能力自己思考、建構自己的意見、提出自己的主張。本書將介紹各領域的思想家和哲學家的想法，同時耳提面命地重複詢問讀者「你有什麼看法？」

◎藉由名校入學考題，深入思考這些主題對自己的意義，以建構思考主軸

書中涵蓋多項主題，包括認知、自由、經濟、科學技術和自然、國家，也介紹許多著名人物，例如蘇格拉底、笛卡兒、穆勒、湯瑪斯．霍布斯、洛克、康德、亞當．史密斯、卡森、岡本太郎等。此外，本書引用牛津和哈佛等世界名校、法國的大學入學資格考、聯合國人才招聘考試的考題，帶領讀者思考世界標準的涵養。 讀者可以學習哲學家的學說，同時想像自己正在參加世界頂尖名校的入學考，深入思考各項主題。我希望大家好好體會「自己有什麼想法？重視什麼？」。然後，再進一步了解身邊的人「有什麼想法？重視什麼？」

所以，當我提出問題時，請大家務必放下書本，靜心思考。最好把自己的想法記下來，和朋友、同事、家人討論。逐步深入思考，才能培養真正的涵養，建構日後登上世界舞台之後所需的思考主軸。 最後，我想再次提醒大家，本書的主要目的是以知識為「材料」來鍛鍊思考能力，有時會以盡量簡單的方式說明哲學家的思想。在您能夠更深入思考之後，衷心建議您閱讀原典，想必會有更多收穫。 如果讀者能透過本書有更多新發現，我將深感欣慰。

二○一三年十月 福原正大

前言

菁英分子究竟缺了什麼？ 為什麼傳統教育下的菁英分子，無法在世界的舞台大放異彩？曾經到海外生活的人，心裡必定充滿強烈的疑問。或許有很多人隱約感到不滿，覺得我們應該要得到更高的評價，但是回頭看看政治、經濟、談判、商業領域，我們實在稱不上表現良好，雖然有一些例外，可惜並沒有很多人在世界的舞台上成為領袖，展露光芒。這到底是為什麼？

◎「世界級人才」必須具備什麼能力？

近年來政府也開始強調「培養世界級人才是當務之急」，加強中小學生的英文能力亦為重要政策之一。許多人開始有了危機意識，了解自己必須成為...

前言　菁英分子究竟缺了什麼？

第一章　　鍛鍊「認知」
1. 思考「自己是什麼人？」
Q：請描述你自己（出身背景、想法等）。
2. 質疑自己「深信不疑的事」
Q：自己真正知道什麼？
3. 四步驟以分辨真假
4. 掌握「即使分解，也無法了解的事物」
Q：你習慣「分析」觀點，或「整體」觀點？
Q：你的「蛋黃」和「蛋白」裡有什麼？
5. 重新審視自己和組織的關係
思辨練習　了解自己的認知模式
鍛鍊思考力時間　哈佛新生必玩的抓犯人遊戲

第二章　　掌握「自由」 1. 掌握「自由」這個曖昧的概念
Q：自由會受平等威脅嗎？ 2. 發現自己並沒有「按照自己的意志」思考 Q：你的「自由」意志到底是什麼？ 3. 你只不過是呈現「別人賦予你的人格」 Q：你真的想追求「自由」嗎？ 4. 注意到平等主義中「不易見的害處」 Q：你認為平等有什麼「害處」？
思辨練習　思考「死亡的自由」 Q：你對安樂死和借醫師之力自殺的情況有什麼看法？ 鍛鍊思考力時間　讓牛津大學考生為難的考題 Q：規定違規停車得判死刑之後，再也沒有人違規停車，這是恰當而有效的法律嗎？

第三章　　了解「經濟」
1. 懷疑資本主義的美好
Q：你支持資本主義？或社會主義？
Q：你如何解釋二○○八年的金融風暴？
2. 掌握資本主義的基本原理
3. 有些人不工作卻掠奪錢財
4. 引發創造性破壞
5. 錢不會平白無故冒出來，該怎麼辦？
Q：你認為政府應該介入市場經濟嗎？或應該交由市場機制主導？
Q：你認同凱因斯或海耶克的主張？國家和世界需要哪一種觀點？
思辨練習　試著編列國家預算
Q：你會如何更動四十五兆日圓的用法？
鍛鍊思考力時間　富豪的生活
第四章　　科技觀和自然觀 1. 科技越進步越好？
Q：藝術和科學一樣重要嗎？ 2. 重新思考人和自然的「關係」
Q：如果你覺得人類成為自然的主人的想法太過傲慢，卻同時持有土地等不動產，該怎麼解釋這層關係？
3. 人類正步上毀滅之路
Q：你認為科技和自然，哪一個比較重要？ 思辨練習　在環境高峰會發表意見
4. 看作品的另一面
Q：為什麼需要藝術？
5. 重拾人性
思辨練習　公共政策公開討論──是否應該保護傳統文化？
Q：如果某些傳統文化沒有經濟援助就無法存續，你認為政府應該施行保護政策嗎？
鍛鍊思考力時間　對「沒有答案的問題」提出答案

第五章 了解「國家」
1. 別把國家當空氣
Q：請思考為何內戰比國際戰爭更多？
Q：你所謂的國家意指什麼？
2. 平等是最危險的
3. 以「國家觀」議論核心
Q：你對核子武器有什麼看法？國家應該採取什麼對策？
4. 全世界可以成為一個國家嗎？
Q：我們究竟是誰？
5. 思考我們在世界中的定位
6. 探討我們是什麼樣的人？
思辨練習　回答「我們是什麼樣的國家？」這個問題
Q：我們究竟是什麼樣的國家？
鍛鍊思考力時間　讓哈佛學生目瞪口呆的規矩

結語　世界領袖需要的「涵養」

前言　菁英分子究竟缺了什麼？

第一章　　鍛鍊「認知」
1. 思考「自己是什麼人？」
Q：請描述你自己（出身背景、想法等）。
2. 質疑自己「深信不疑的事」
Q：自己真正知道什麼？
3. 四步驟以分辨真假
4. 掌握「即使分解，也無法了解的事物」
Q：你習慣「分析」觀點，或「整體」觀點？
Q：你的「蛋黃」和「蛋白」裡有什麼？
5. 重新審視自己和組織的關係
思辨練習　了解自己的認知模式
鍛鍊思考力時間　哈佛新生必玩的抓犯人遊戲

第二章　　掌握「自由」 1. 掌握「自由」這個曖昧的概念...