上一堂最好玩的韓國學：政大超人氣教授帶你從韓劇看韓國社會、政治、外交與兩韓關係-FindBook 找書網 ISBN:9789861342733

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內容簡介

　　《上一堂最好玩的日本學》作者創意披露，最獨到的韓國觀察！
　　24部最夯韓劇＋生動彩色插圖＋獨到又幽默的分析，帶你一次看透韓國！

　　
　　《未生》《來自星星的你》《商道》《愛在異鄉》《海德、哲基爾與我》……這些熱門韓劇背後，究竟隱含多少關於韓國的實際樣態？隱藏了多少韓劇沒說的真相？
　　
　　●為什麼晉身已開發國家的韓國，竟認為吃泡菜能抗MERS？
　　●為什麼韓國人事事都要爭第一？
　　●為什麼《來自星星的你》都教授的漢文這麼好，多數韓國人卻只認得名字裡的漢字？
　　●為什麼東方特色鮮明的韓國有這麼多基督徒？
　　●為什麼大剌剌的韓國人就是不喜歡一個人吃飯？
　　●韓國也有一條畫分政治立場的濁水溪？
　　
　　韓國，這個台灣年輕人熱愛、運動迷痛恨、企業家氣得牙癢癢，充滿衝突魅力的國家，究竟是哪些特質讓人又愛又恨？政大超人氣教授蔡增家將韓國從裡到外徹底分析一番，不僅分析有趣的社會現象，年輕人關心的話題，更深入觸及韓國政治現實、中台日韓關係，以及南北兩韓間的糾葛。
　　
　　知己知彼，百戰百勝！從韓國看台灣，可以發現其實兩國有很多相似之處。跟隨本書，從有趣的韓劇細細體會韓國，也許你將認為：其實韓國泡菜，不如想像中嗆辣。
　　
各界推薦
　　
　　「不會韓文也可以去韓國」粉絲團版主、《首爾跟我走》作者 Gina
　　「在首爾想念大阪」粉絲團版主老小姐 Iris
　　「人渣文本」部落格版主周偉航
　　香港中文大學全球研究課程助理講師鍾樂偉推薦　　
　　
　　「這本書透過近年韓國當下時事、從韓劇讓我們以輕鬆的方式了解到韓國獨有的韓國社會、文化、政治、外交以及長幼輩分關係。比起韓劇中的感情戲分，書中運用了韓劇的劇情、政治操控比擬現實中的韓國社會，這是一本值得花時間閱讀，讓你更深度探討韓國社會文化的一本書。」──「不會韓文也可以去韓國」粉絲團版主、《首爾跟我走》作者Gina
　　
　　「近年韓劇的文化影響力已深入大中華社會。每天早上乘著捷運或公車，總能看到帶著惺忪睡眼的上班族，一天裡讓他們把精神集中起來的第一件事，不是繁重且困擾的公事，而是拿著手機，追看昨晚於韓國某大電視頻道剛播出的新一集韓劇。此外，今天我們每一個人於每一天的生活裡，或多或少都能找到與韓劇拉上關係的一些細節。但是，多看了韓劇，又是否等於我們對韓國擁有更深的了解？蔡增家老師的新作《上一堂最好玩的韓國學》，也許就是那把可以透過欣賞韓劇，穿越劇中內容，深層理解韓國社會的鑰匙。」──韓國研究專家、香港中文大學全球研究課程助理講師鍾樂偉
　　
　　「『以前從日本職場轉換到韓國職場時，要是有這本韓國深度導覽寶典就好了！』對韓國的印象從憧憬、衝擊、再到習以為常的老小姐，在拜讀蔡教授大作後，如此感嘆。」──「在首爾想念大阪」粉絲團版主老小姐Iris

作者介紹

作者簡介

蔡增家

　　政治大學國際關係研究中心亞太所研究員，學術專長為東北亞區域研究、日本研究、朝鮮半島研究。

　　2006年開始於政治大學開設一門通識課：「從漫畫看日本」，顧名思義係以漫畫為教材，讓學生認識真實的日本。此通識課甫開設便年年爆滿，上千人排隊候補選課，如今，他已是政治大學最知名的通識課教師。

　　著有：《上一堂最好玩的日本學：政大超人氣通識課「從漫畫看日本」》。

【作者序】看韓國，別戴有色眼鏡

第一部：從韓劇看韓國社會
01泡菜抗MERS 《病毒》
02小企業，大老闆《漂亮男人》
03凡事追求第一的韓國病《雷普利小姐》
04就是不喜歡一個人吃飯《一起吃飯吧》
05為何韓國人只有名字是漢字？《來自星星的你》
06勇於挑戰權威，卻又追求權力的矛盾《未生》
07韓國為何有這麼多基督徒？《我叫金三順》
08充滿儒家色彩的韓流《成均館緋聞》
09大到不能倒：當韓國變成三星共和國《黃金帝國》
10名校迷思與精英主義：超競爭社會《愛在哈佛》

第二部：從韓劇看韓國政治
11韓國第一位女總統《愛上女總統》
12台灣的濁水溪，韓國的蟾津江《薯童謠》
13腥風血雨的清算政治《總統》
14韓國的「前」官員們《市政廳》
15歷史課綱與轉型正義《華麗的假期》

第三部：從韓劇看韓國外交
16韓國的事大主義《明成皇后》
17台韓的瑜亮情結《商道》
18日韓的恩怨情仇《新娘面具》
19周旋的藝術：韓國的中庸之道《海德、哲基爾與我》

第四部：從韓劇看兩韓關係
20韓國，脫北者的樂園？《愛在異鄉》
21沒有他，我們無法活！：北韓造神鬧劇《家門的榮光》
22金日成將沙子變大米：北韓洗腦教育《咖啡王子一號店》
23暗殺──兩韓領袖刺殺行動《總統的理髮師》
24兩韓敵對何時休？《間諜明月》

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序

作者序

看韓國，別戴有色眼鏡
　　
　　韓國，對台灣來說是一個讓人又愛又恨的國家。
　　
　　台灣人喜歡看韓劇，但卻不喜歡韓國；台灣人瘋狂追逐韓星，但卻不喜歡韓國人。這種奇特的心理，除了來自韓國人在運動場上的小動作之外，還有更多來自於妒忌與恐懼，妒忌原本是亞洲四小龍之末的韓國，已經開始超越我們，恐懼台灣在經濟上最大競爭對手的韓國，逐漸攻占我們的市場。
　　
　　但是無論台灣如何不喜歡韓國，無可諱言地，當韓貨與韓劇已經成為我們生活的一部分時，我們早已深陷韓國文化當中而無法自拔。
　　
　　其實，很多人不知道，過去台灣與韓國是兄弟之邦，台韓兩國不僅經濟的發展軌跡相似，連政治制度也大同小異。例如台灣與韓國過去都曾經歷軍事強人的威權統治，兩國都在一九七一年全力發展經濟，同在一九八七年進行政治民主化，台韓兩國都採取總統制，同時也是世上少有的單一國會國家。
　　
　　但是台韓這對孿生兄弟雖然外表相似，內在卻大不相同。在意識型態上，台韓兩國的政黨雖然都有自由與保守路線之爭，但是韓國在國家認同上卻有一致的共識，不像台灣陷入統獨之爭；台韓兩國在內部也有地域政治的分歧，但是韓國卻能一致對外，而不似台灣淪為長期的藍綠對立。
　　
　　在政治制度上，台韓兩國雖然同樣設總統職位為國家元首，但是韓國總統卻是五年一任，不得連任，這讓韓國每任總統都能放手進行改革，不像台灣總統常常陷入連任的迷思；另外韓國的總統是採取大總統制，每位總統上台都會在青瓦台成立跨部會的委員會，以推動政經改革，而在台灣卻是偏向半總統制，當國會發生朝小野大的情況時有可能會陷入立法僵局。
　　
　　這種意識型態的高度共識、朝野一致對外的團結心理，在一九九七年亞洲金融風暴之後，在發展品牌及產業轉型的政策下，讓韓國經濟開始脫胎換骨。反觀，當時暗自竊喜的台灣，卻開始陷入經濟衰退的二十年，至今仍然無法自拔，如今韓國早已跳脫亞洲四小龍，成為與日本平起平坐的經濟大國，而台灣卻仍在亞洲四小龍的迷思當中沉浮。
　　
　　台韓相同的制度、相同的發展軌跡，卻產生截然不同的經濟結果，這讓我們是否開始要靜下來沉思，韓國是如何做到的？在表面制度的運作下，有哪些深層的文化意涵呢？而為何韓國能？而台灣為何不能？我想韓劇應該就是最好的視角與借鏡。
　　
　　因為韓劇不只是韓國文化的表徵，同時也是韓國政經的縮影，更是韓流襲捲亞洲的代表。在韓劇裡，從愛情故事當中隨處可見韓國成長的脈動，從歷史劇情當中俯拾皆是韓國人自信的心理，從人物的描述當中更處處可以看見韓國的大國夢。
　　
　　本書從政治、社會、外交及兩韓關係等四個面向，試圖全面性地剖析韓國，從我多年與韓國人互動的實例，以及從大家耳熟能詳的韓劇當中來印證、回應對韓國的觀察。我們要看到的是在華麗外表下韓國的真實面貌，以及在處處追求第一的大國夢下韓國的實際樣貌。對韓國人勇於突破的心理，我們必須虛心學習，對於韓國浮誇的假面，我們更是哀矜勿喜。
　　
　　不論您喜不喜歡韓國，韓流帶來的影響早已如影隨形，不管您喜不喜歡韓國人，韓貨已經是隨處可見。知己知彼，百戰百勝，我們何不摘下有色眼鏡，拋棄民族的成見，放下妒忌的心理，跟隨本書從韓劇來細細體會韓國，也許各位將會認為：其實韓國泡菜，並不如想像中的嗆辣。　

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詳細資料

ISBN：9789861342733
叢書系列：看世界
規格：平裝 / 256頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
出版地：台灣

有點意外這是政大教授寫的，感覺這位教授不懂韓語而且根本沒有住過韓國。很多東西都是維基百科或者網路新聞拼湊的。雖然是大眾讀物，卻有很多常識性的錯誤。這種書籍還是請個韓語系老師審閱會比較好。

有些校訂未完全的地方與以偏概全的部分不少，例如有把朝鮮王朝寫成高麗王朝這種低階錯誤的。另外也寫到韓國獨立後開始全面破壞日治時期的建築物，這個也是謬誤。現今韓國第一銀行、首爾圖書館等等建築物都是日帝強占期所留下來的。因此看這本書的時候莫忘多加幾個問號。

這本書除了可以接收到一些韓劇的訊息，也能讓人一窺韓國人的民族性與韓國的歷史，並能從中與台灣比較，事實上台灣與韓國的發展有異曲通工之妙，這點也是在我讀完這本書才發現的。

以前剛碰觸韓劇，看到古裝劇書信裡頭出現我們熟悉的國字，都覺得好神奇，萬萬沒想到韓國過去受中國文化影響那麼深遠。對此，作者在這本書裡也有提到漢字如何開始在韓文當中消失，而在1998年金大中總統上台後又再次推行，直到現在漢字教育仍只是中學的選修課。推薦想對韓國社會與政治稍作了解的人，可以參閱此書，內容不會太難懂。另外此書229頁第五行似乎有錯誤，2011年是金正日病逝，不是金日成。

本來對這本書很感興趣..不過看過博客來網頁上書的部分內容之後，大失所望，這些內容都已經是大家所知道的事情，並無特殊之處，google或者網路上資料甚至新聞的資料都有....所以把錢給省下了

主題非常有趣，很可惜作者非常不瞭解韓國，對韓國也沒有深入研究。第一章裡，有一篇談到「也正因為這種集體主義，塑造了韓國極易接受外來文化的傳統，也讓韓國人容易和外國人打成一片，所以韓國現今有超過一半的人口信奉基督教」這完全便可看出作者沒有深入韓國的生活，或是在韓國長住的經驗。集體主義、單一民族的環境下，排外性是非常的強烈。韓國一般文化教養書在談到他們固有的「共同體意識」時，也很直接承認他們就是「排外性」很強的族群。作者居然能將這些連在一起，真的是....非常「獨特」的見解。還有，不是韓國人只有名字是漢字，有不少韓國人取名時刻意取非漢字名，他們還是仍然無法脫離漢字圈文化的影響，由此亦可見作者對韓文的認知也非常的少。

韓國一直是台灣人又愛又恨的國家不，豈止台灣，日本跟大陸對韓國也沒好感過台灣討厭韓國在各種運動賽事作弊、小動作不斷大陸討厭韓國在搶奪文化起源根據(雖然很多為網友惡搞) 日本討厭韓國在產業、潮流、經濟體造成威脅，還有獨島爭議但是...這些國家再怎麼討厭韓國卻都無法阻止韓流對亞洲年輕人所造成的影響這本書的作者蔡增家，之前我有買過他的上一堂最好玩的日本學透過漫畫的內容來介紹日本的政治、民情還算中肯有趣不過他這本介紹韓國，感覺上是貶抑、批評居多像是韓國人為達成目的、追求勝利，往往是不擇手段崇拜強者、鄙視弱者 (其實日本人也是這樣的) 雖然評論的內容也並不是毫無根據，但是在字裡行間就是要配合現在年輕人的主流價值透過韓國的政治在暗諷國民黨早期的威權統治、白色恐怖書中介紹的韓劇不少，偏偏我只看過來自星星的你、我叫金三順、咖啡王子一號店其實這些在我所看過的韓劇裡也算不上特別好看韓國不只是深受儒家思想的影響，更充滿基督教文化的原素在電影、連續劇，劇情的主題除了強調有仇必報之外卻又包含救贖的概念在我的印象中，伊甸園之東、該隱與亞伯、聖殤、妻子的誘惑.....這些都是後半在介紹南北韓的歷史關於北韓我也算涉獵不少，所以讀來津津有味只是有個地方令我感到匪夷所思大家都知道目前的北韓領導人是三男金正恩金正恩的父親金正日在死之前要決定他的三個兒子哪位才是金氏王韓的繼承人老大金正男因為太哈日，拿著假護照想偷跑去日本的迪士尼樂園玩被抓包，在國際間引起軒然大波，金正南在繼承人第一順位中被剔除而老二金正哲，據說是個不折不扣的宅男，書中寫道金正哲成天沉迷線上遊戲線上遊戲？線上遊戲？線上遊戲？北韓這個資訊閉鎖的國家，哪來的線上遊戲？自製的嗎？這個遊戲線上有多少玩家？該不會都是核心階層的小孩在玩的吧？以我看過這麼多介紹北韓相關的傳記書籍，實在很難想像，怎麼想都不太可能有可能是玩單機遊戲？像是PS4之類的嗎？

韓國人的個性、社會、政治、經濟作者文筆一流，行雲流水娓娓道來幾天前電視新聞有訪問作者作者說以前跟台灣平起平坐的韓國已把台灣甩得遠遠的現在設定目標是日本，作為他們的競爭對手早不把台灣放在眼裡台灣人看著人家車尾燈，盡說些酸話忌妒表面是強沒錯，作者也提到韓國內部問題一大堆這本書是跟彭明輝推薦的"憤怒的數字韓國隱藏的不平等報告書"一起買的兩本同時閱讀

對於韓國人的文化、歷史、民族性，了解不多的我，覺得這是一本不錯的書。讀來輕鬆，作者透過簡單的舉例讓我了解一些以前從不知道的事情。私心覺得這是一本不錯的書，輕鬆讀輕鬆看也能有些收穫。