神話故事之戲曲臉譜

■序文
　　教育在百年樹人，傳承經驗更是教育的落實，京崑劇團曾憲壽先生與京劇學系偶樹瓊是國立復興戲劇學校先後期學生，都學花臉，也都受教於架子花臉老師王少洲先生﹝四川厲家班坐科，藝名王慧銀。父親王福勝有「活張飛」美稱﹞。本書呈現63張臉譜，雖不全是王少洲老師所創作臉譜圖，是因作者藉本書為臺灣戲曲學院創校63周年獻禮，發揚本校京劇系傳承教學，一代傳習一代，讓未來戲曲界人士均可藉本書的資料，創發出更多的戲曲臉譜藝術作品，取於傳統，用於創新的精神，是本書出版的微小目的。

■前言
　　有見於108年課綱核心素養就是閱讀素養。如何讓我們的孩子擁有「想做甚麼」的動力，我們必須塑造出不同的學習環境，協助孩子認識自己的優點，在學習的過程中看到自己的厲害，活用知識，運用深度的思考。在現代社會中，大眾傳播媒體影響力已是無遠弗屆，似是而非的知識、報導，除了大量閱讀、深度思考外，若能讓青少年、社會人士多接觸文藝活動，多閱讀相關書籍，必能提升人文素養，豐富文化內涵，擴大生活層面。本書創發構想就是企圖透過戲曲臉譜的美術性連結對我國古典文學、章回小說讀本、戲曲表演藝術性、時代性、精緻性與創造性，藉由淺顯的文字，圖文並茂的呈現，引發讀者對於戲曲藝術臉譜的鑑賞興趣與實際繪製臉譜圖紙參與，達到對戲曲臉譜藝術興趣，進而產生深遠影響。
　　當觀眾進劇場看到的淨角臉譜不是﹝寫實﹞的臉譜，他是京劇戲曲演員對﹝角色﹞人物的﹝精神內涵﹞或對其飾演人物的善惡好壞人生行為的舞台形象表現，是一種暗示、一種褒貶。如勇敢相、忠厚相、奸惡相，是專業的戲曲演員所重視的勾出﹝相兒﹞，最高境界就是要勾出角色人物的神態。如﹝張飛﹞角色，以蝴蝶為形，眼角上揚，嘴部微張，使觀眾一見就有喜感；另﹝項羽﹞角色，命喪烏江，就以下垂眼袋，表現他的疲累，鼻樑中部以長壽字形，補償他英年早逝之憾。京劇臉譜故意忽略或抽象了劇中人物的真實相貌，另外造了一張臉，這種充分表情化的臉，可說是戲曲前輩在傳統戲曲藝術中意象化的典範。藉本書饒有興味的為讀者具體解讀《封神榜》中諸多角色臉譜的﹝另一張臉﹞認知看法。
偶樹瓊

作者簡介：

偶樹瓊編著／曾憲壽臉譜繪畫

◎作者簡介

偶樹瓊

學歷

國立復興劇藝實驗學校

國防大學﹝復興崗學院﹞影系劇

國立臺灣藝術大學應用媒體研究所

經歷

聯勤總部明駝國劇隊演員

陸軍總部陸光國劇隊行政管理

國防部國光藝校國劇科主任

國立國光藝術學校傳統戲劇科主任

國立臺灣專科學校京劇科老師兼實習組組長

國立臺灣戲曲學院京劇系老師

私立黎明技術學院通識中心兼任講師

國立臺灣京崑劇團團長

著作

《快樂看腳色學行當》偶樹瓊著

臺北市：藝術館，民88。

《戲曲毯子功初階教學技巧》張幼立、偶樹瓊編著

臺北市：臺灣戲曲學院，民101。

碩士論文

《國立臺灣戲曲專科學校「碧湖劇場」演出影響之研究》

偶樹瓊著；臺灣藝術大學，民95。

◎繪者簡介

曾憲壽

學歷

國立復興劇藝實驗學校

國立臺灣藝術大學

國立佛光大學藝研所

經歷

復興劇團團員

國立臺灣戲曲學院京崑劇團淨行演員

磨課師《臉譜話西遊》課程主講