今生，就等一個人

1、未喝孟婆湯的演奏家

燈光漸黯，簾幕緩緩升起，數道光圈自舞台頂端傾瀉而下，圓柱似的光照出一台箏，這箏沒用支架或長桌撐起，主人像山野隱士，到了月下，很隨興將琴往地面一放，充滿率性和自由。此刻這箏靜伏舞台上，不知主人暫時走開還是怎麼的，它有些孤伶，有些清冷，彷彿被遺忘，在光圈下有幾許無奈卻難掩高雅風姿。

台下的宋約文眼眸凝注那台孤獨的箏：刨去外皮的琴身，呈現原木的色澤，樸實而自然；紅、白二色琴弦讓整台琴有素淨的風華，一柱一弦，絲弦色彩雖簡單卻因看來潔淨，呈現如錦如繡光芒。在約文眼裡，這靜靜的箏身，已引得她目不轉睛，仿似一眨眼，就怕飛走。

耳邊廂，響起柔美女聲：「約文，在台灣再留一天，我要你聽聽，那人的箏聲，有深沉的韻味和情感，你一定要好好聽聽。」

一個身個頎長、穿白唐裝、功夫鞋的年輕男人走進光圈中，掌聲如雷，那人深深鞠躬。臉上表情是沉靜的，看不出喜樂哀愁；他緩緩下坐的身形也是寧靜的，如柔緩吹向湖邊的清風，有微微舒爽卻不興水波。

他盤腿而坐，坐在那台箏前。

舞台兩側有字幕浮顯：「白瑞琦古箏獨奏會」「曲目壹：梅花三弄」

舞台似旋起一陣風，吹起白瑞琦頭髮、衣衫、衣袖。

隨著白瑞琦頭髮、衣衫、衣袖飄動的是後方另一層簾幕，輕緩飄著，彷彿微風正吹著舞台，吹向演奏者，吹得後簾微微顫抖著。

琴聲響了，宋約文思緒跟著飄搖，舞台起了變化，沒有任何人看見，只有宋約文，約文的眼依稀彷彿看見，一個白長袍、約六十五歲左右的男人，出現白瑞琦的左後方，年紀不輕，但身個修長俊挺，他的白髮、白袍、白袖被不知哪來的風，吹得輕輕晃盪。這個幽冥似的男人，正是宋約文的亡父。

宋約文亡父雙手一抬，一支笛子舉在唇畔，一串嗚嗚的旋律響起。

「梅花三弄」原本是著名的笛曲，用笛子來吹奏它，再自然不過。

光圈照耀箏弦上，白瑞琦雙睛下視，凝望箏弦的眼是那般專注，他的雙手又是如此輕靈。旋律悠揚、節奏分明，約文的心忽上忽下，忽起忽落。

約文的手在胸腹間輕巧動著，她的手勢與亡父按著笛孔的手勢一模一樣。

琴音流暢、笛聲悠揚。約文的雙手忽止，閉上眼，沉醉琴韻笛曲中，舞台側方的約文亡父漸隱漸去。約文驀然睜眼，悵然若失。

在心底，她輕輕喟嘆：「爸爸，你來了，又走了嗎？」

「爸爸，莫非你嘆服這人的琴韻，所以飄然而來，悄悄而去？」

她輕搖頭，微笑，「我想多了，是這人的琴韻太好嗎？梅花三弄，如醉如癡啊！」

她闔眼，琴聲在她耳畔、在她心底飄飄蕩蕩。渾身輕快，恍惚迷離著，約文覺身輕如燕，驀地間她神靈脫離軀體，化成一隻紫蝶，向舞台飛去。

紫蝶方落舞台，立即變成一個紫衣女子，效白瑞琦之姿，盤腿坐於白瑞琦身畔。

台下的宋約文眼眸闔起，俏麗姣好的臉蛋全是寧靜祥和，她彷彿進入深沉夢境，夢裡玄

奇美好，令她沉迷，不願醒來。

台上的宋約文，將笛舉在唇邊，斯文吹奏著。

白瑞琦似有感應，眼微瞇，手仍在弦上游移，一個聲音緩緩響起，正是白瑞琦自己的聲音：「我今生就等待一個人，她來了，我知道。我能辨別，我能確認。」

琴音流盪，台下如癡如夢，台上恍惚迷離。白瑞琦似聞笛音，傾耳靜聽，笛聲倏忽不見。約文睜眼，台上的自己逐漸隱去。

「你知道自己的前世嗎？」演奏中的白瑞琦心神不寧，心語道：「百分之九十九點九九不知道，只有我，只有我知道。」

自頂端洩下的光圈，照著白瑞琦俊雅的臉龐。

箏聲時而清亮悅耳，時而幽幽如嘆。

照著白瑞琦的整束燈光忽然漸黯，舞台氣氛詭異，但琴聲持續。感人肺腑的樂音，引人如醉如夢的琴聲，一串接一串，串串相接。

□ □ □

一樣漸暗的燈光，時空背景卻有了改變。

四周煙霧籠罩，光線晦暗不明。逐漸地，煙霧向外盪開，景象稍見輪廓：一座大院，前頭有庭，後方有三合屋。庭院正中，有一座八卦形的八角亭，這亭臺高出地面三尺，有台階通往亭台前後，籠罩的煙霧就從亭前亭後冒出來，所不同的：亭後的地面看似空無一物，亭前兩旁卻各有一竹擔。左側竹擔一口大鍋，鍋裡煮著微沸的湯汁，氤氳熱氣從鍋中裊裊升起；右側竹擔則疊著一落落的陶碗，此刻正發出喀拉喀拉聲。原來竹擔前各有兩名侍女：左側大鍋旁兩個黑衣少女，右側碗擔邊則站著兩個白衣少女。

一黑衣少女手捧一罈酒，往大鍋傾倒，另一黑衣少女見她將那罈酒倒光，便將右手稍抬，手中赫然握住一小陶瓶，那倒光酒的黑衣女將捧著的酒罈往上一揚，酒罈立刻不知去向。持小陶瓶黑衣女將瓶中汁液往鍋裡注，注光這瓶，手一揚，小陶瓶不見了。不旋踵，另一黑衣女手一抬，出現一支不長不短的木棒，她抓這木棒便往鍋裡攪拌。

碗擔邊兩白衣女也沒閒著，一個用布巾擦拭陶碗，順手遞給同伴，另一白衣女將碗疊起，逐一整理好。

重回人間舞台，箏聲曲韻如在空靈之境，白瑞琦眼目半闔，置身人世的他，心靈已向前世游去。清晰記得，當他結束前世，靈魂徘徊前世與今世間，也就是前世已死，今世未來之前，他神識曾經進入一個奇幻之境，這樣的奇遇沒人能記憶。他不但記得，且印象深刻。

一身白衣的他，被兩名鬼卒引領，向冒著氤氳之氣的地方走。

「白衣男，你前世是個好人，又是有名的琴家，不為難你！好了！到了！」

白衣男抬頭看霧氣蒸騰的方向，好奇問：「敢問差爺，那八角亭子是甚麼地方？」

「醧忘臺！」

「甚麼預……預忘？差爺說預忘臺嗎？」

「醧忘臺，也就是所謂孟婆亭，喝孟婆湯的地方！」

白衣男腳步忽止，強作鎮定問：「差爺能告訴小的，喝的甚麼湯？」

兩鬼卒愕然相看，咧嘴一笑，驚奇道：「你不知道嗎？是醧忘湯！又叫孟婆湯！」

白衣男眉心一動，心裡吶喊：「孟婆湯？我不要喝！我絕不能喝！」便走了幾步，忽又停下。

鬼卒奇道：「怎又停下？你別誤了時辰！」

「敢問差爺，那孟婆湯是不是極為難喝？」

「那玩意兒，採自俗世的藥草果木，熬成似酒非酒的湯汁，味道由甘苦辛酸鹹五味合成，難喝也罷，不難喝也罷，終究要喝，逃無可逃！」

「小的喝了那湯，會如何？」

「前世記憶一筆勾消！快走！」

沉思著，往前行。他的身個瘦長，一身白色寬衣大袍，行進間彷彿掀起風，飄然出塵，雖面容憔悴，神態卻又從容。

「我不喝孟婆湯！不喝！」念頭再動，白衣男看著八角亭、亭口的兩個竹擔，當然也看到氤氳之氣，以及煙霧中晃動的黑白兩色衣衫少女。

「這就是醧忘臺嗎？」他問鬼卒。

「自己看吧！」鬼卒順手一指，他順鬼卒手勢上看，見到古色古香的拱形屋簷，簷下一匾，果見「醧忘臺」三字。

「敢問差爺，這孟婆湯喝罷，便要投胎轉世？」他問。

「不錯，邱泰山！你的時辰已至，準備吧！」一串堅定、果決的女聲傳來。

2、孟婆神與孟婆湯

他循聲望去，白衣、黑衣四少女蹲身一福，醧忘臺後方，一黑色氣團自空盤旋而下，白衣男注目間，那氣團逐漸聚合，須臾竟化成黑色大鳥，羽翼豐實，翩飄活靈。

白衣男既驚又奇，眼前一個幻化，黑鳥俯衝落地，再細看，只見大鳥一個旋身，竟是個黑衣白髮的婦人，年齡不易辨別，說她年輕卻又一頭銀髮；若說不年輕，臉上肌膚卻彈性且光澤照人。眼角、眉梢、臉頰等處竟找不到皺紋，容顏極是俊美。一雙眼睛，閃著銳利精光，沒笑容的臉上有難以言喻的氣韻，看得白衣男目瞪口呆。

鬼卒揚聲道：「邱泰山，這是醧忘臺主人，幽冥之神孟婆神！」

白衣男怔怔看著氣質雍容的孟婆神，卻聽鬼卒說：「十殿小差，參見孟婆阿奶。」

兩鬼卒朝她一跪，孟婆神帥性一抬右手，鬼卒起身，孟婆神眼朝白衣男一看，鬼卒忙道：「邱泰山，上前，向孟婆神跪下行禮！」

白衣男在鬼卒引導下，從「醧忘臺」左側方前行幾步，往下一跪說：「邱泰山參見孟婆神！」

孟婆神利眼一瞄他，問：「你這魂在生做何行業？」

一鬼卒奇道：「阿奶從不多問話，敢問為何有此一問？」

孟婆神看著邱泰山道：「這魂氣度雍容沉靜，令老婆子好奇。」

邱泰山聞言，面不改色道：「小魂喜愛琴藝，在人間浪得虛名。」

「是嗎？」孟婆神眼微瞇，嘴角竟泛開笑意，「你的琴藝想必高超？」

邱泰山稍一沉思，說：「孟婆神若喜歡音樂，小魂願為孟婆神彈奏一曲。」

孟婆神聞言竟呵呵呵連笑幾聲，「老婆子前生對音律樂曲，的確非常喜歡。」



邱泰山道：「小魂在人世也讀不少書，孟婆神是漢朝人，年代可謂久遠。」

孟婆神搖搖手，眼朝黑衣一望，說：「大黑，說與他聽吧！」

「是！」被稱「大黑」的黑衣少女朝孟婆神微曲膝一福，說：「我阿奶主子原是民國初年之人，生在書香世家，也精通琴藝。」

「小子，」鬼卒道：「這陰間的大神小官，或地獄諸鬼王鬼差也必須輪迴，懂嗎？」

邱泰山微一愕，低聲應「是。」

「阿奶主子，要邱泰山即刻服食孟婆湯嗎？大黑準備！」

「等等，」邱泰山仰望孟婆神，說：「知音難覓，小魂願為孟婆神彈奏一曲。」

孟婆神呵呵又笑，笑聲極是悅耳，邱泰山奇怪問：「孟婆神為何發笑？」

「生不帶去，死不帶來！你生前雖是有名琴家，你演奏之琴並未帶來，你如何彈琴與老婆子聽？」

邱泰山從容應道：「小魂親人，知小魂愛琴至深，曾將琴燒化與我！」

孟婆神愕然相看，邱泰山說：「琴來！」雙手一伸，眼前一變，果有一台十六弦箏橫梗於前。

孟婆神由驚愕轉為微笑，柔聲道：「邱泰山不必跪地，以你平日演奏之姿彈琴吧！」

「謝孟婆神！」邱泰山由跪姿而雙腿盤坐。

黑衣與白衣四少女面面相覷，白衣急道：「主子請勿誤了時辰！」

大黑道：「是否先飲下孟婆湯再彈琴？」

邱泰山雙眸一閉，隨即睜開，眼下視，孟婆神嘴角閃過一笑，說：「這湯喝罷，一切都忘，豈能彈琴？你們備好湯汁，一曲彈完，立刻服用！」

黑衣白衣等四少女一起垂首應「是！」

孟婆神凝目看他，喚：「邱泰山！」

邱泰山仰頭注視，回應：「孟婆神請指教！」

「你來世將去姓白的人家，父母結婚未及一年，懷一男胎，你的魂奔他家去吧。」邱泰山應「是！」

「雖是清苦人家，但你父母為人厚道，父親是知識份子，物資不豐裕，精神卻自在，算得上好命了！」

邱泰山深深頷首，「邱泰山謝孟婆神！」

「彈琴吧，彈完飲下孟婆湯，你便自去！」

邱泰山再垂首，神態甚是恭謹，那孟婆神翩然一個旋身，雙足盤起，席地而坐，一副好整以暇、洗耳恭聽之態。

箏聲悠悠響起，邱泰山纖長白晰的手在箏弦上移動，每一音符、每串旋律從弦上、琴身跳出，攝心攝魄、呼神喚鬼。孟婆神眼眸半闔，輕鬆的臉肌有柔柔光采和美麗。就連黑衣、白衣、兩名鬼卒也被深深吸引，忘我聆賞。

穿越時空，人間舞台上的白瑞琦陷入沉思，思緒向極遠極陰的地方飄去。

邱泰山運指靈巧，孟婆神闔眼靜聽，心中有聲響起：「梅花三弄，許久未聞，沉醉啊！」

不只現場的孟婆等鬼使神差在聽，有更多耳朵也一起湊過來，孟婆亭場景忽然一變，地面上盤坐了六成身影，每個身影不陰森，臉面也不恐怖，每個穿著古裝，一個個靜靜聆聽，滿臉陶醉。絲竹通靈，音律滌洗塵垢，每張臉都慈眉善目，冷峻森寒全然不見，場面祥和。

赫見地藏王菩薩坐騎善聽、善視也在其中。

琴聲停了，孟婆亭頓時靜寂無聲，盤腿而坐的身影一下全消失，只有孟婆神、黑衣、白衣和鬼卒。邱泰山雙手平放琴上，一個琴家，一曲既罷，總呈現這姿態。

表面平靜的他，內心有激昂聲音：「我不要喝孟婆湯！不喝！」

1、未喝孟婆湯的演奏家

燈光漸黯，簾幕緩緩升起，數道光圈自舞台頂端傾瀉而下，圓柱似的光照出一台箏，這箏沒用支架或長桌撐起，主人像山野隱士，到了月下，很隨興將琴往地面一放，充滿率性和自由。此刻這箏靜伏舞台上，不知主人暫時走開還是怎麼的，它有些孤伶，有些清冷，彷彿被遺忘，在光圈下有幾許無奈卻難掩高雅風姿。

台下的宋約文眼眸凝注那台孤獨的箏：刨去外皮的琴身，呈現原木的色澤，樸實而自然；紅、白二色琴弦讓整台琴有素淨的風華，一柱一弦，絲弦色彩雖簡單卻因看來潔淨，呈現如錦如繡光芒。在約文眼裡，這靜靜的箏身，已...