首部顛覆性解讀誤解最深之大隋王朝的權威力作
深入揭祕隋文帝成功上位的歷史密碼
「百家講壇」最具人氣的蒙曼老師,
繼「蒙曼說唐系列」後,
再現西方人眼中最偉大的皇帝:隋文帝楊堅!
「在蒙曼的眼中,隋文帝楊堅和兒子楊廣的暴政是嚴於律己,更是嚴於律人。隋文帝執政二十五年,每天要吃工作餐,每餐中僅一個葷菜;身為一朝皇帝,一生僅娶了一房妻子,一輩子只有一處行宮,中國兩千多年的封建王朝,有哪一朝皇帝能做到這一點。」
.西方權威學者邁克爾.H.哈特認為,在中國,對世界歷史影響最大的兩個皇帝,第一是秦始皇,第二就是隋文帝。
.隋文帝第一次實現了中國大範圍內的多民族的統一。
.首次實行了一直沿襲到清朝的三省六部制。
.開創了科舉制度,並制定了當時最先進的律法《開皇律》。
.建立了以隋朝為主導的東亞新秩序,實現了千古傳頌的「開皇之治」。
.隋文帝結束了西魏宇文泰的鮮卑化政策,將改成鮮卑姓的漢人大臣及府兵將領(以及其所轄府兵)恢復漢姓。
隋文帝楊堅,是我國史上起過顯著進步作用的傑出皇帝,世稱其統治時期為開皇之治。其成功之道為拔除反正,平行各方勢力,使其能達到統一天下及開皇治世的偉積。現從政治穩定、發展經濟、治國思想及個人操守方面評之。
隋文帝楊堅第一次實現了中國大範圍內的多民族的統一;他首次實行了一直沿襲到清朝的三省六部制;還有兵民合一的府兵制、援禮入法的法律制度(《開皇律》),還有英雄不問出處的科舉制。不僅如此,他還建立了以隋朝為主導的東亞新秩序,實現了千古傳頌的「開皇之治」。
「唐朝的府兵制、三省六部制、法律制度等等最基本的制度都是隋朝建立的。所以隋朝是骨,唐朝是肉,骨肉相連的時候,就是中國歷史上最輝煌的盛世。隋朝最大的特色在於它的不平衡性。隋朝以最快的速度辦了那麼多好事,讓以後的一千年都受惠於它,這就是所謂的利在千秋。但是,也正因為這些好事都集中在最短的時間內進行,所以就遠遠超過了當時百姓的承受能力,給他們造成巨大的痛苦和災難。這就是所謂罪在當代。本來,一個好的王朝應該是功在當代,利在千秋,既考慮當時人的幸福,也考慮長遠的影響。但是,隋朝在照顧當時人的幸福方面做得比較差,因而顯得過於急功近利。」
西方人認為,中國對世界歷史影響最大的兩個皇帝,第一是秦始皇,第二就是隋文帝。從他們的功績來看,中國最偉大的皇帝無疑是隋文帝楊堅。蒙曼說:「關於中國人和西方人對隋文帝截然不同的評價,個人覺得這反映了中西價值體系的不同。中國人對人的評價偏重於道德,而西方人偏重於功業。以功業而言,秦始皇和隋文帝都非常厲害,兩個皇帝都建立了大一統的國家,建立了可以惠及千年的政治制度,這是西方人非常看重的地方。但是,以德行而言,這兩個皇帝都有缺憾,兩個皇帝都無視人民,推行暴政;師心自用,刻薄寡恩。前一個缺憾使得他們無法做到君民和諧,後一個缺憾使得他們無法做到君臣和諧。而中國傳統的儒家政治文化是講民本,講和諧的。在儒家的評價體系下,李世民這樣納諫、愛民的皇帝才是聖君。」
《隋書》認為,隋文帝楊堅「好為小術,不達大體」,這是為何?為什麼唐太宗會評價楊堅「性至察而心不明」?是什麼導致毛澤東認為隋文帝的做法蘊藏大亂?繁榮昌盛的背后,歷史盛傳楊堅怕老婆、好猜忌、弒功臣、殺親子。他是不是真的空有雄才而無大略?他的冷酷無情背後是否有著不為人知的隱情?楊堅究竟是一個怎樣的人?
蒙曼透過敏銳、細微、獨特的視角,層層疊進釋疑原委,從歷史的長河中挖掘還原隋文帝這一輩人們深深誤解的歷史剪影。在書中,蒙曼側重反映歷史的真實感和興衰演變規律,反思力度鮮明、強烈,不歌功頌德,不蓋棺定論,以問題帶入情境,逐層推進,列舉史實,陳列自己的分析,為讀者還原當時的社會和時代背景,引導他們獨立思考。隋文帝楊堅,一個被歷史誤解最深的王朝皇帝,在蒙曼的講述下鮮活起來。那些久遠的文明不再是遙遠而抽象的,彷彿有了生命力一般,在日新月異的現代文明中呈現出不朽的魅力。
作者簡介
蒙曼
河北承德人,中央民族大學歷史文化學院歷史系副教授,碩士生導師。研究方向為隋唐五代政治軍事史和中國古代婦女史。二○○七年開始,蒙曼主講的三十二集系列講座《武則天》開始在百家講壇播出。二○○八年重登百家講壇,十八集《太平公主》講述後武則天時期政局。二○○九年,四十一集《長恨歌》系列在百家講壇開始播放。二○依○年至今,蒙曼在百家講壇錄製《大隋風雲》,該系列於二○一一年五月十四日在百家講壇開始播出。
蒙曼是中國河北承德人,中央民族大學歷史文化學院歷史系副教授,碩士生導師。研究方向為隋唐五代政治軍事史和中國古代婦女史。中國史學家講述中國歷史有其優點也有其缺點,優點是資料詳細、文化背景接近,缺點是有些中國歷史書作者多少有點浮誇大話與吹牛的文風,但當我此次首回讀到蒙曼先生的作品,發現他的文風與觀點相當平易近人,且沒有近年來中國主流歷史小說中的那種驕縱狂大以及濃濃地政治說教味。 作者一開頭引用西方權威學者邁克爾.H.哈特的立論:「在中國,對世界歷史影響最大的兩個皇帝,第一是秦始皇,第二就是隋文帝。」來破題,本書也是近年來少數介紹隋文帝楊堅生平的繁體中文史書。秦始皇的史蹟相信大家比較清楚,然而隋文帝楊堅這位身兼短命皇朝之開國者以及四百多年分裂時代的終結者,讀者甚至一般華人確實對他比較陌生。 中國自公元220年曹丕強迫漢獻帝禪位,到589年隋文帝滅陳而重新統一中國,在歷史上統稱魏晉南北朝。歷時三百七十年,若回朔到東漢末年黃巾賊之亂開始的公元184年起算的話,這場分裂亂局更是長達四百多年。 隋朝為什麼有能耐結束從漢末黃巾賊割據以來歷經三國東西晉南北朝的千年大分裂呢?在隋文帝楊堅之前,有人文謀略兼具的曹操、有能與諸葛亮匹配的司馬懿、有統一北方握有百萬雄兵的符堅、有促進了北方社會經濟的發展的鮮卑族的北魏孝文帝.....似乎再怎麼排序也輪不到楊堅才對啊!然而四百年來別說統一中國甚至建立亞洲第一帝國的楊堅究竟是怎樣的人?思考縝密的蒙曼教授,將隋朝偉大、衰敗因素分析的很有條理,整本書430頁的篇幅非但不會造成負擔,反而還讓我讀得欲罷不能直呼不夠過癮。 中國歷史有兩個循環宿命迴圈很相似:亂世的春秋戰國、短命的秦、長治久安的漢。亂世的三國兩晉南北朝,短命的隋,長治久安的唐。 在蒙曼的筆下,楊堅的許\多開創性的成就對中國的影響相當深遠: 一、隋文帝第一次實現了中國大範圍內的多民族的統一:當然就我的觀點,那應該是以鮮卑族為主體的北朝歷經數百年中原統治,早已慢慢漢化,而楊堅的權力基礎與來源都是承繼鮮卑族北周帝國。也許\北方少數民族的被同化只是水到渠成的必然過程罷了。 二、首次實行了一直沿襲到清朝的三省六部制:此舉將君權與相權內閣做出確的分工。 三、開創了科舉制度,並制定了當時最先進的律法《開皇律》:打破從東漢以來的豪門貴族政治,讓人才有了流動性,也藉此削弱貴族並提昇皇權。 四、建立了以隋朝為主導的東亞新秩序,實現了千古傳頌的「開皇之治」:從魏晉到南北朝整整將近四百年,亞洲第一強國其實是北方的突厥,連五湖時期或北朝幾個王朝都得向突厥稱臣,而當時南北朝數度統一契機幾乎都是被突厥用軍事力或政治力給破壞掉,而隋文帝卻能徹底擊跨突厥在東亞的勢力,並將突厥從東亞趕回中亞西亞。 五、隋文帝結束了西魏宇文泰的鮮卑化政策,將改成鮮卑姓的漢人大臣及府兵將領(以及其所轄府兵)恢復漢姓:他對於北方胡人文化與南方漢人文化的融合應該是史上第一功\吧。 然而,到底隋朝短命的原因出自哪裡呢?有人說楊堅除了成就,同時還有很多的缺點,如喜怒無常、猜疑心重等,後來還廢除了學校,猜疑並屠殺忠臣.....然而明朝朱元璋更是厲害,何以明朝不是短命王朝? 有人說是幾個兒子為了皇位相殘所致,然而西漢初年的七王之亂、唐初的玄武門事變、明初的靖難之役呢?為何漢唐明都非短命王朝呢?蒙曼在本書中有相當詳盡地說明。 本書的編寫採用傳統的寫法,從楊堅出世開始敘述,前六章提到楊堅的從政到成為北周掌權權臣的過程,七到十章是描寫他篡位建立隋朝的經過,十一到十四章是政治改革與征服突厥並成為北方霸權的始末,十七到二十章主要描寫楊堅南征陳朝統一中國並且進一步削弱突厥在亞洲的影響力,二十一章到二十六章則是提到楊堅廢長立幼的繼承人之爭與過程,以及誅殺或流放開國功\臣的黑暗史料。 以前都會認為隋朝是被第二任皇帝隋煬帝楊廣給搞砸鍋,看了本書之後也許\會對隋產生一番不同之見解,就如同毛澤東說的隋文帝才是蘊藏天下大亂之主因。然而楊堅所做出的種種軍事、制度、文化融合.....我忽然感覺到唐朝的盛世是否也應該歸功\於楊堅呢?唐帝國似乎有點坐享其成的名過其實呢? 就如同本書文案說寫的:「蒙曼透過敏銳、細微、獨特的視角,層層疊進釋疑原委,從歷史的長河中挖掘、還原隋文帝這一個深受後世誤解的歷史剪影。」我想如果想要解答自己對於隋唐歷史的種種疑惑或驗證自己的另類見解是否有其客觀性的話,蒙曼先生其他對於唐朝歷史的作品將會我急於想要一探究竟的作品,如《蒙曼說唐:唐玄宗 從開元之治到安史之亂》、《蒙曼說唐:武則天》、《蒙曼說唐:亂世紅顏》等著作。