黃帝內經十二時辰養生法

你知道嗎？日夜顛倒＝慢性自殺！遠離疾病要從改善生活作息開始。
一本最自然的健康養生書
依循生理時鐘的養生方法才是王道！

　　《黃帝內經》是中國現存最早的一部醫學著作，也是一部現代人都應該瞭解的養生聖經。

一年有十二個月分，
一天也有十二時辰。
養生，不僅要符合一年四季的變化，
更要符合十二時辰的規律。

　　借助《黃帝內經》的養生理念，利用人體的經絡和生物鐘來保養我們的身體。

　　以十二章節，對應十二個時辰，每個時辰對應一條經脈，每條經脈又聯繫著相應的臟腑。

　　清楚地說明適時養生的祕密，從而揭示健康長壽的真諦。

　　本書教導讀者如何借助《黃帝內經》的養生理念，利用人體的經絡和生理時鐘來保養我們的身體。全書共分為十二章，每章對應一個時辰，每個時辰對應一條經脈，每條經脈又聯繫著相應的臟腑。全書每一章都清楚地解析了應時養生的祕密，揭示了健康長壽的真諦。

作者簡介

尹燕武

　　．北京孔伯華醫館執業中醫師

　　．就讀於北京中醫院大學中醫學專業，後拜四大名醫之一孔伯華弟子著名中醫劉孝威為師。

　　．運用針刺、艾灸、節氣灸、穴位貼敷、湯藥內服外洗，結合四季飲食起居調理等傳統醫療技術；在治療內科疾病、婦科疾病，在常見痛症、早期面部癱瘓、中風後遺症上效果顯著。

覃松

　　．醫學碩士

　　．從事臨床擅長工作十餘年

　　．對骨科疾病有良好的診療專業經驗。對四肢骨折、手外傷、周圍神經的損傷、斷指(肢)再植等各種治療有深入的研究。

前言
序一　《黃帝內經》告訴我們的養生祕訣
序二　《黃帝內經》養生的五項基本原則

第一章　子時---即時入睡照顧膽經
　子時一陽初生，猶如種子開始發芽，嫩芽受損影響最大。這時不要熬夜，要及時上床睡覺。通常在子時前入睡者，第二天醒來後頭腦會變得更加清醒，氣色也顯紅潤。

子時前入睡是對膽經最好的照顧
膽經是經絡中最夯的明星
搔頭其實是刺激膽經做決斷
附一足少陽膽經知識簡表
附二足少陽膽經穴位圖

第二章　丑時---熬夜小心肝臟
　「臥則血歸於肝」，丑時保持熟睡是對肝最好的關懷。肝五行像木，日常養肝要如同養護樹木。養肝就要及時疏理它的性情，性情暴躁只能助長它的暴脾氣。要想養好肝，在精神上要保持柔和、舒暢，力戒暴怒和抑鬱，以維持其正常的疏泄功能。

肝經的時間一定要熟睡
肝經諸穴是治療婦科病的靈藥
有了脾氣就要發洩出來 ---生悶氣比發脾氣更傷肝
久視傷肝血---電腦族更要養肝
肝疲勞的預警信號
春季是最宜養肝的時機
附一足厥陰肝經知識簡表
附二足厥陰肝經穴位圖

第三章　寅時---熟睡補足肺氣
　寅時經脈氣血循行流注至肺經，肺有病的人經常會在此時醒來，這是氣血不足的表現。《素問．刺法論篇》中記載：「腎有久病者，可以寅時臉向南，淨神不亂思，閉氣不息七遍，以引頸咽氣順之。如咽甚硬物，如此七遍後，餌舌下津令無數。」

寅時醒來尋太淵
「窩囊廢」其實是「肺窩囊」
秋季養肺 ---該收的時候一定要收
附一手太陰肺經知識簡表
附二手太陰肺經穴位圖

第四章　卯時---身體進行體內環保
　卯時是大腸值班，此時要養成排便的習慣。起床後宜先喝杯溫開水，然後去廁所把一天積攢下來的廢物排出體外。晨起一杯溫水，可稀釋血液，有防止血栓形成的作用。

卯時是最「方便」的時候
合谷穴是大腸經最好的獻禮
讓人不安的便秘和腹瀉可以這樣治
「莫飲卯時酒」與「再三防夜醉」
附一手陽明大腸經知識簡表
附二手陽明大腸經穴位圖

第五章　辰時---一定要吃早餐，迎接一天的開始
　辰時養胃就要按時吃早餐。如果你每天早晨都不讓胃吃飽，時間久了，消化道潰瘍病就容易找上門。飯後一個小時循按胃經是一個不錯的選擇，這樣可以啟動人體的「發電系統」，以調節人體的胃腸功能。

胃是人體能量的發源地
早餐宜吃溫熱的食物養胃
女人要在35歲之前養好胃經
足三裡是胃經最得力的部將
附一足陽明胃經知識簡表
附二足陽明胃經穴位圖

第六章　巳時---最宜養護脾胃
　《素問．靈蘭祕典論》說：「脾胃者，倉廩之官。」金元時代著名醫家李東垣在其《脾胃論》中指出：「內傷脾胃，百病由生。」可見脾胃不分家，養好脾的同時也要養好胃。巳時是脾經值班，不食用燥熱及辛辣刺激性的食物，以免傷胃敗脾。

脾為後天之本、氣血生化之源
口脣是脾經的一臉鏡子
思傷脾---思念也是一種病
小病不求人，但求按脾經
長夏最宜養脾
附一足太陰脾經知識簡表
附二足太陰脾經穴位圖

第七章　午時---靜心休息保持好體力
　午時是心經當令的時間，此時不宜做劇烈運動，午時一陰生，動養陽，靜養陰，所以此時宜靜養，可以靜臥閉目養神或小睡一會兒，但午睡不宜超過 1個小時，否則易引起失眠。此外，午餐時也不要吃得太多，凡事過猶不及。

臟腑有問題，舌頭先知道
午時小憩是對心經最好的回饋
養生從安心神開始  治病救人的心經腧穴
「心腹之患」是大患
夏季養心重在靜
附一手少陰心經知識簡表
附二手少陰心經穴位圖

第八章　未時---消化吸收最旺的時段
　未時是小腸經當令，是保養小腸的最佳時段。午餐最好在未時的一點之前吃完，這樣才能在小腸精力最旺盛的時候把營養物質都吸收進入人體。否則，就會造成浪費。午餐一定要吃好，飲食的營養價值要高、要精、要豐富。

未時午餐午時吃
小腸經穴位是最好的「按摩師」
臉如桃花也是病
真的是「吃哪兒補哪兒」嗎？
附一手太陽小腸經知識簡表
附二手太陽小腸經穴位圖

第九章　申時---別忘了適時飲水排尿
　《素問．咳論》：「腎咳之狀，咳則腰背引而痛，甚則吐 腎咳不已，則膀胱受之，膀胱咳狀，咳而遺尿。」申時是膀胱經當令，宜適時飲水。一定不要憋小便，否則會發生「尿滯留」。

膀胱病的兩大信號：遺尿和小便不通
運動和學習的最佳時間在下午四點
勞宮尋天柱，解乏又明目
附一足太陽膀胱經知識簡表
附二足太陽膀胱經穴位圖

第十章　酉時---工作不宜過勞
　腎的生理功能與自然界冬季的陰陽變化相通應，冬季天寒地凍，萬物蟄伏，有利於腎的封藏。因此，養腎要著眼於「藏」。酉時如何養生呢？腎經是人體協調陰陽能量的經脈，也是維持體內水液平衡的主要經絡，由於酉時是工作完畢需要稍事休息之時，因此不宜過勞。

腎經決定你的壽命長短  為什麼現代人多腎虛
「我很笨」---其實是你的腎出了問題
要做大事先保腎精
常按腎經，健康一生
冬季如何養腎
附一足少陰腎經知識簡表
附二足少陰腎經穴位圖

第十一章　戌時---舒暢心情的最佳時機
　心臟病，最先表現在心包上，心包經之病叫「心中澹澹大動」，患者感覺心慌。心臟不好的人，最好在戌時循按心包經。此刻還要給自己創造安然入眠的條件：不要進行劇烈運動，以散步最好，否則容易失眠；晚餐不要過於油膩，否則易生亢熱而致胸中煩悶、噁心。

代心行事同時又代心受邪的心包經
心包經是快樂健康之源
附一手厥陰心包經知識簡表
附二手厥陰心包經穴位圖

第十二章　亥時---睡眠休養百脈，期待更健康的明天
　亥時三焦經當令，三焦為元氣、水穀、水液運行之所。此時是十二時中最後一個時辰，指夜晚九點至十一點，亥時又稱「人定」，意為：夜已深，人們停止活動，此時是安歇睡眠的時候。

三焦是管理水道和主氣的官
亥時三焦通百脈
陽池穴是手腳冰冷的剋星
亥時性愛是身體最快樂的表達
附一手少陽三焦經知識簡表
附二手少陽三焦經穴位圖

附錄一《黃帝內經》十二時辰養生小祕密
附錄二子午流注示意圖及逐日按時定穴歌
附錄三人體十二經脈飲食調養指南
附錄四經絡系統簡表

序

《黃帝內經》告訴我們的養生祕訣

　　一般人認為自己年紀大了、老了，就會生病；病多了、病久了自然就會死亡。

　　很少有人會這樣想：人有沒有可能不生病？

　　當然有可能！長生不老雖然只是一種希望，但健康長壽、無疾而終是可以做到的，只是大多數人不知道方法罷了。據生物學家觀察統計，哺乳類的壽命是生長期的五－六倍。生長期就是從出生到長最後一顆牙；以人為例，約為二十多歲長智齒，所以按自然法則，人活百歲應該不是誇張的說法。

　　但是方法在哪裡？就在《黃帝內經》裡。

　　《黃帝內經》是中國現存最早的一部醫學經典論著。據專家考證，該書約成書於春秋戰國時期。它清晰地描述人體解剖結構及全身經絡的運行情況，對人體生理學、醫學病理學、醫學地理學、醫學生物氣候學等的瞭解、論述比西方近現代興起學科還要精深、全面。

　　《黃帝內經》也是一部養生學巨著，中國醫學史上重大學術成就的取得及眾多傑出醫學家的出現，與《黃帝內經》均有緊密的聯繫，所以歷代醫家稱其為「醫家之宗」。它包含地理學、養生學、哲學、天文學、心理學、季節氣候、風水、曆法、陰陽五行等門類，是我國古代文化寶庫中的一部奇書。很多老一輩中醫名家對《黃帝內經》都能通篇背誦。後世很多養生理論也可以從《黃帝內經》裡找到出處。因此《黃帝內經》可以說是一部現代人必備的身體保養聖經。《黃帝內經．素問．上古天真論篇》開篇有這樣一段對話：

　　黃帝乃問於天師曰：「余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？」

　　岐伯對曰：「上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時禦神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。」

　　上面的這段話什麼意思呢？

　　黃帝問岐伯：我聽說上古時代的人都能活過百歲而不顯老，為什麼現在的人到了五十歲左右就顯得老態龍鍾了呢？是時代不同所造成呢？還是因為今天的人們不會養生所造成呢？

　　岐伯回答：上古時代那些人懂得養生之道，能夠取法於天地陰陽自然變化之理，並加以合適的養生方法，飲食有節制，作息有規律，不妄作勞，所以能形神協調統一，活到天賦的自然年齡，超過百歲才離開人世；現在的人就不是這樣了，把酒當水漿，濫飲無度，以反常的生活方式當成正常的，醉酒行房，因恣情縱欲而使陰精竭絕，因滿足嗜好而使真氣耗散，不知謹慎地保持精氣，不善於統馭精神，務求心志的一時之快，違逆人生樂趣，起居作息毫無規律，所以半百之年就衰老了。

　　從《黃帝內經》開篇第一章的這段對話裡，可以讀出養生的五項基本原則，那就是：

　　「法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞。」

　　短短二十個字說出了養生的要訣，中醫治病過程更是全面體現了這二十字訣。

　　治病時，醫生因人、時、地進行選方用藥、調配劑量，因時選穴並配以合適的手法，也就是「法於陰陽，和於術數」的具體表現。而對患者的醫囑，如飲食宜忌、不良起居習慣的調整、閒聊式的心理疏導，則屬於使患者能夠符合「食飲有節，起居有常，不妄作勞」的具體運用。這樣在正確的理論指導下，病患配合治病也就相對容易多了。

　　把道理運用於生活中，治病於未然，也就是現今所說的養生了。後世諸家的各種養生方法也大多出於此，均圍繞著飲食起居、精神調養等各方面。如宋末元初人李鵬飛所著養生學著作《三元參贊延壽書》也強調飲食起居，認為人的年壽應有天元、地元、人元共計一百八十歲，精氣不耗者可得天元之壽六十；起居有常者可得地元之壽六十；飲食有節者可得人元之壽六十。現代流行的種種養生知識，歸納一下，仍未脫離這幾句話。