★榮獲吳濁流文學獎
本名拓拔斯•塔瑪匹,漢名田雅各,布農族,高雄醫學院畢業之後,放棄醫生的高薪,自願赴蘭嶼為原住民服務,堪稱台灣的史懷哲。拓拔斯從小就夢想出入山林當獵人,可是他的舅舅看看他的小腿肉,只是笑笑,並不想把獵槍給他,他暗地裡祈禱上帝,原諒舅舅的驕傲,雖然如此,他卻完成這一部偉大的獵人小說。
本書特色
拓拔斯‧塔瑪匹瑪1981年以短篇小說〈拓拔斯‧塔瑪匹瑪〉獲得南杏文學獎初露鋒芒,作家李喬稱譽為「一顆新星的誕生」,1986年再以短篇小說〈最後的獵人〉榮獲吳濁流文學獎。本書是拓拔斯‧塔瑪匹瑪第一本小說集,同時收錄這兩篇得獎之作。
作者簡介:
拓拔斯.塔瑪匹瑪
布農族人,漢名田雅各,高雄醫學院畢業,以台灣原住民醫療服務為職志,自願放棄醫生高薪深入台灣各部落行醫,被譽為「台灣原住民的史懷哲」。曾服務於台東蘭嶼鄉、高雄三民鄉、桃源衛生所,現任職於台東縣長濱衛生所。曾獲吳濁流文學獎、賴和醫療文學獎,著有《最後的獵人》、《情人與妓女》。
作者序
寫作的最終目的
喜愛文學始於幻想的年齡,我的理想世界往往在腦裡編造而成,或由他人的著作引得想像。
對寫作的執著始於阿米巴詩社朋友及幾個作家前輩的鼓勵與愛護,僥倖得吳濁流文藝小說獎之後,就如打了一針興奮劑,更有信心地寫下去。
開始認識漢字至今,不論是被輸入或自己獵取的文字裡,發現中國由許多民族漸漸融合而成,併呑歸化邊疆民族而壯大,但這些擁有美麗土地的可愛民族失去生命似,他們少見於中國文史上,我看到的只是南蠻北荒,或詩人、作家歌詠邊疆風光之美與土地肥沃,於是出兵討伐,給後代的印象如此罷了。
我確信他們也具有比漢人更好的社會制度、更浪漫的愛情、更英勇的武士……等等。
我慶幸被一些作家視爲卡飛阿日(朋友),讓我有機會發表我族人不同的經驗,且容納我生硬的國語。
寫作的最終目的,仍是想藉文字使不同血統、文化的社會彼此認識,以便達到相處融洽的地步,二來以自己粗淺的著作,引出先住民
對創作產生興趣。
這本是我的第一本書,感謝晨星出版社的幫助,得以將四年以來的拙作展現給社會上喜愛文學的朋友。
寫作的最終目的
喜愛文學始於幻想的年齡,我的理想世界往往在腦裡編造而成,或由他人的著作引得想像。
對寫作的執著始於阿米巴詩社朋友及幾個作家前輩的鼓勵與愛護,僥倖得吳濁流文藝小說獎之後,就如打了一針興奮劑,更有信心地寫下去。
開始認識漢字至今,不論是被輸入或自己獵取的文字裡,發現中國由許多民族漸漸融合而成,併呑歸化邊疆民族而壯大,但這些擁有美麗土地的可愛民族失去生命似,他們少見於中國文史上,我看到的只是南蠻北荒,或詩人、作家歌詠邊疆風光之美與土地肥沃,於是出兵討伐,給後代的印象如此罷了。
我確信他們...
目錄
推薦序 山靈的歌聲/吳錦發
自序 寫作的最終目的/拓拔斯•塔瑪匹瑪
拓拔斯‧搭瑪匹瑪
最後的獵人
侏儒族
馬難明白了
夕陽蟬
懺悔之死
伊布的耳朵
撒利頓的女兒
推薦序 山靈的歌聲/吳錦發
自序 寫作的最終目的/拓拔斯•塔瑪匹瑪
拓拔斯‧搭瑪匹瑪
最後的獵人
侏儒族
馬難明白了
夕陽蟬
懺悔之死
伊布的耳朵
撒利頓的女兒