被誤解的三國（全彩插圖版）-FindBook 找書網 ISBN:9789861784717

章節試閱

【司馬懿為什麼要裝病？】

（李）勝曰：「太傅如何病得這等了？」左右曰：「太傅耳聾。」勝曰：「乞紙筆一用。」左右取紙筆與勝。勝寫畢，呈上，（司馬）懿看之，笑曰：「吾病的耳聾了。此去保重。」言訖，以手指口。侍婢進湯，懿將口就之，湯流滿襟，乃作哽噎之聲曰：「吾今衰老病篤，死在旦夕矣。二子不肖，望君教之。君若見大將軍，千萬看覷二子！」言訖，倒在床上，聲嘶氣喘。李勝拜辭仲達，回見曹爽，細言其事。爽大喜曰：「此老若死，吾無憂矣！」──《三國演義》第一○六回

二○一七年熱播的中國大陸歷史電視劇《軍師聯盟二：虎嘯龍吟》第三十七集，年已老邁的魏國太傅司馬懿接見訪客，卻把荊州聽成并州，讓湯汁從嘴裡淌出來，流得胸前都是，故意裝得一副衰老病殘、一隻腳已踏進棺材的模樣，知名影星吳秀波將老年司馬懿演得維妙維肖，同時也展現出司馬懿本人的絕佳「演技」！話說在魏明帝曹叡死前，安排由三朝老臣、太尉司馬懿與宗室代表、大將軍曹爽（曹真長子）共同輔政。曹爽和他的手下扶幼主曹芳登基以後，封司馬懿為太傅，卻奪去他的兵權，這種明升暗降的招數，老辣的司馬懿怎麼會看不出來？於是一面暗中準備，一面卻裝作老病纏身，讓曹爽不疑有他。曹爽手下李勝將出任荊州刺史，臨行前，奉命來拜謁司馬懿，順便刺探他的狀況，於是司馬懿就上演了這一齣「詐病」戲碼。

這場「詐病賺曹爽」的好戲，就是司馬懿發動的「高平陵政變」的前奏。果然曹爽認為司馬懿老病將死，毫不提防。正始十年（西元二四九年）正月，曹爽與親信陪同皇帝去高平陵（曹叡陵寢）掃墓，司馬懿閃電發動兵變，接管曹爽軍營，接著，以皇太后的名義，罷黜曹爽一切職務。這時候，大司農（財政部長）桓範冒險逃出京城，極力勸說曹爽趕緊奉皇帝前往許都，來個「挾天子以令諸侯」，抵抗到底。但曹爽是個公子哥兒，想來想去，猶豫半天，最後竟決定向司馬懿投降，表示「那我辭職，當個富翁也就夠了。（為富家翁足矣）」氣得桓範大罵：「曹真一生聰明，怎麼會生出你們這幾個豬頭！（兄弟三人，真豚犢耳！）」果然，司馬懿並沒有放過失去權力的曹爽，不久後以謀反名義把曹爽、桓範等人全部處死，家族也都殺光。

高平陵兵變，就這樣以司馬懿大獲全勝、曹姓宗室全面失勢告終。就像曹操掌握東漢政權一樣，司馬家族從此就獨攬大權，為日後篡魏建立晉朝奠定基礎。那麼為什麼司馬懿發動兵變，推翻執政的曹爽集團，會這麼順利呢？這是因為曹操壓抑世家大族，導致這些豪門失去對皇室的向心力；司馬懿發動政變，根據史學家勞榦先生的說法，就是「東漢的世家豪族，對當時壓迫者曹家政權的一個總攻擊」。歷來很多人指責司馬懿受兩代皇帝（曹丕、曹叡）託孤，卻陰謀狡詐的奪走曹魏江山，其實無論是「詐病賺曹爽」還是高平陵兵變，都只是歷史的表面。真正在事件下潛行醞釀的大趨勢，是東漢末年的世家豪門藉由「九品中正制」，上演了「大復活」，架空了曹魏政權。

【為什麼連路人都知道司馬昭之心？】

時魏甘露五年夏四月，司馬昭帶劍上殿，（曹）髦起迎之。群臣皆奏曰：「大將軍功德巍巍，合為晉公，加九錫。」髦低頭不答。昭厲聲曰：「吾父子兄弟三人有大功於魏，今為晉公，得毋不宜耶？」髦乃應曰：「敢不如命？」昭曰：「《潛龍》之詩，視吾等如鰍鱔，是何禮也？」髦不能答。昭冷笑下殿，眾官凜然。髦歸後宮，召侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業三人，入內計議。髦泣曰：「司馬昭將懷篡逆，人所共知！朕不能坐受廢辱，卿等可助朕討之！」──《三國演義》第一一四回

「司馬昭之心，路人皆知」這句話，意思是指野心陰謀已經昭然若揭，大家都心知肚明。那麼，司馬昭到底懷著什麼心、幹下什麼事，讓當時的路人，以及一千多年後的我們，都還清楚記得這句話呢？

自從司馬懿發動「高平陵兵變」，誅殺曹爽以後，魏國政權就全掌握在司馬家族手裡。嘉平三年（西元二五一年），司馬懿去世，長子司馬師掌權，繼續清除朝中忠於皇室的宗親大臣，不久後就找理由，把皇帝曹芳廢黜，另立年僅一二歲的曹髦為帝。正元二年（西元二五五年）司馬師病死，司馬昭接替哥哥，擔任大將軍。司馬昭擺明了學曹操、曹丕父子篡漢的模式，而且更為噁心：在平定淮南諸葛誕起兵叛變後，甘露二年（西元二五七年），朝廷封他當相國、晉公，當明顯是由他授意的封詔頒布時，司馬昭還假裝謙讓，「固辭不受」！實在是惺惺作態到了一個地步！

司馬昭這種「貪吃又裝害羞」的姿態，日漸長大的小皇帝曹髦當然看得出來。據說他寫了一首「黃龍歌」（小說裡是「潛龍歌」），悲嘆自己只是傀儡，日後定要效法祖先宏烈，來個飛龍在天。這首詩很快就被司馬昭安在宮中的間諜報告上去，於是司馬昭起了戒心。曹髦忍耐不住，召集王經、王沈、王業等人，說道：「司馬昭的野心，路人都知道！（司馬昭之心，路人皆知）朕不能坐在這裡等他來廢黜我，現在就要帶你們去討伐他。（吾不能坐受廢辱，今當與卿等自出討之。）」於是，皇帝就帶領宮中約三百名僕役，出發「討伐」司馬昭。這時司馬昭已經從王沈、王業等人處知道消息，派兵入宮。雙方在宮門遭遇時，司馬昭這邊的人，礙於「弒君」的名聲太難聽，沒人敢對皇帝下手；中護軍賈充就唆使成濟動手，當胸一劍對穿而過，曹髦慘死在馬車上。司馬昭後來又立曹奐當皇帝，也就是曹魏的末代皇帝。

司馬家族，沒有任何打動人心的政治號召，單靠上述這些陰謀詭計以及殘忍殺戮，從曹家手上奪走天下，建立晉朝。雖然過程算是順利，但是在當時以及後世，都留下很不好的名聲。《世說新語》記載：東晉初年，也就是曹髦被殺約六十年後，大臣王導、溫嶠去見東晉明帝司馬紹，皇帝問溫嶠：我大晉朝是怎麼建立起來的？（前世所以得天下之由）王導看溫嶠回答不上來，就老實不客氣，一五一十的把司馬懿殺曹爽、司馬昭殺曹髦的故事講給皇帝聽。明帝聽完，把臉蒙在床被裡（覆面著床）說：「如果像您所說的這樣，那我們國家還能久嗎？（若如公言，祚安得長！）」看來司馬昭所做的壞事，不但當時的人都知道，連子孫都替他感到羞恥！

【司馬懿為什麼要裝病？】

（李）勝曰：「太傅如何病得這等了？」左右曰：「太傅耳聾。」勝曰：「乞紙筆一用。」左右取紙筆與勝。勝寫畢，呈上，（司馬）懿看之，笑曰：「吾病的耳聾了。此去保重。」言訖，以手指口。侍婢進湯，懿將口就之，湯流滿襟，乃作哽噎之聲曰：「吾今衰老病篤，死在旦夕矣。二子不肖，望君教之。君若見大將軍，千萬看覷二子！」言訖，倒在床上，聲嘶氣喘。李勝拜辭仲達，回見曹爽，細言其事。爽大喜曰：「此老若死，吾無憂矣！」──《三國演義》第一○六回

二○一七年熱播的中國大陸歷史電視劇《軍師聯盟二...

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作者序

能夠寫一本以三國時代歷史為主題的書，是我一直以來的夢想。雖然在大學和研究所讀的都是中國近現代史，可是我自己算算：打從國一開始，在386單色電腦上玩日本光榮公司出品的「三國志I」起，對三國時代歷史和人物的投入的興趣和時間，大概比自己的本業還要多上好幾倍。

這本書的主要目的，是想藉著正史和小說的對話，讓大家更進一步認識真實的三國人物和歷史。即使時至今日，三國人物及其謀略，都還是商業策略、政治權謀觀摩學習的最佳範本，很多詞彙比如「三顧茅廬」、「苦肉計」、「說曹操，曹操到」還被現代人頻繁使用。問題是，我們腦海中的「三國」印象，是《三國演義》裡面那個劉皇叔愛哭、諸葛孔明可以招喚天兵天將、曹操被困華容道的那個「小說三國」，還是正史裡面，劉備不但不哭，還很堅強、曹操發明錦囊妙計、「草船借箭」其實是孫權不小心闖出來的「正史三國」？除了小說裡虛構的三國，我們也應該知道真正的三國，還有小說和歷史之間的差異，把文學想像的「小說三國」拓展、豐富成波瀾壯闊的「歷史三國」，這是我寫這本書，想要拋磚引玉的一點小動機。

在比較小說和歷史的差別時，主要的根據是《三國志》、《後漢書》、《資治通鑑》等正史，凡是引用原文的地方，在白話文翻譯的後面，我通常都會在刮弧裡附上原文。另外，我還借重和參考了許多當代台灣與大陸學者的看法，在這裡要說明的是：因為這本書的對象，不是寫給研究中國歷史的專家學者，而是對三國有興趣的讀者大眾，所以沒有採用學術規格標出引用來源，但是在提到他們獨到的見解時，都會在行文中註明。

因為小說形象和正史形象的不同，我在提到某些人物比如諸葛亮和關羽時，作了一些區別：凡是以「孔明」來稱呼的，指的是小說裡的諸葛軍師；而當我說「關羽」而非「關公」時，我指的是三國史上的大將關羽，而不是民間信仰裡義薄雲天的關聖帝君。

能夠寫一本以三國時代歷史為主題的書，是我一直以來的夢想。雖然在大學和研究所讀的都是中國近現代史，可是我自己算算：打從國一開始，在386單色電腦上玩日本光榮公司出品的「三國志I」起，對三國時代歷史和人物的投入的興趣和時間，大概比自己的本業還要多上好幾倍。

這本書的主要目的，是想藉著正史和小說的對話，讓大家更進一步認識真實的三國人物和歷史。即使時至今日，三國人物及其謀略，都還是商業策略、政治權謀觀摩學習的最佳範本，很多詞彙比如「三顧茅廬」、「苦肉計」、「說曹操，曹操到」還被現代人頻繁使用。問題是，我們腦...

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◎作者序／廖彥博
●三國是個什麼時代？
●三國志和三國演義有什麼分別？
●曹操是奸雄嗎？
●劉備的天下是哭來的？
●江東為什麼是孫家天下？
●真的有「劉關張桃園三結義」嗎？
●劉關張年齡之謎
●張飛是個大老粗？
●董卓是東漢滅亡的頭號元兇？
●「孟德獻刀」是真是假？
●陳宮有沒有「捉放曹」？
●「寧我負人，休教天下人負我」：曹操的呂氏滅門疑案
●十八路反董卓聯軍主持人是C咖不是袁紹！
●華雄不是關羽殺的！
●根本沒有「三英戰呂布」！
●孫堅的「奪寶傳奇」
●真的有「美人計」嗎？
●曹操憑什麼崛起？...

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