最淺顯易懂的日本神話-FindBook 找書網 ISBN:9789861787671

圖書名稱：最淺顯易懂的日本神話

像看角色設定集一樣輕鬆閱讀！
《鬼滅之刃》、《神隱少女》、《火影忍者》、《咒術迴戰》、……等等，電影、漫畫、遊戲的靈感原點就在這裡！

書中收錄了大量的圖表、照片和精美的插畫，並介紹了許多充滿人情味的故事。
一旦你知道了八百萬眾神所編織出的自由奔放的故事，你將會被引領進入日本神話那令人深陷其中、難以自拔的迷人世界。
充滿人性的眾神，或誘惑、或詛咒、或自由奔放地行事，
或許你曾聽過伊邪那岐、伊邪那美、須佐之男命、天照大御神、日本武尊、黃泉國、天岩屋戶、八岐大蛇、因幡的白兔……這些名字。

八百萬神明交織而成的故事！
輕鬆搞懂日本現存最古老書籍《古事記》描寫的日本神話世界觀和諸神的故事！
如果試圖閱讀編纂當時的古文，可能會覺得艱澀難懂，但本書將其翻譯成現代語言並加以解說，讓你輕鬆了解日本神話的世界。

伊邪那岐伊邪那美
生出日本的夫妻神
兩神加起來成為「互相引誘的神」

天照大御神
照耀天空的偉大太陽女神

須佐之男命
殺死八岐大蛇的著名狂暴之神
天照大御神的弟弟

月讀命
三貴子之一，統治黑夜的月（曆）之神

火之迦具土神
害死伊邪那美，被伊邪那岐所殺的火神

櫛名田比賣
稻田之神，後來與須佐之男命結婚

豐玉毘賣命
住在海國的海之女神
為了生子而上岸

倭建命（日本武尊）
成為悲劇英雄的天皇皇子

作者簡介：

小野寺優
透過流行文化廣為傳播《古事記》的魅力。致力於創作引人入勝的角色、將其輕小說化等工作，這項事業在 2024 年時已經是第十年。其核心活動是經營一個月瀏覽量高達50萬次的熱門網站，以及輕小說《古事記》系列。他的處女作《輕小說古事記：日本眾神與起源的故事》因「通俗易懂、引人入勝」而廣受好評，因此推出了多部續集和一部漫畫改編作品。
Web https://kojiki.co/ X @Are_Hieda

三村晴子
奇幻插畫家，出生於東京。以奇幻的筆觸創造出獨特的世界觀，目前以自由工作者的身份從事插畫、繪畫等工作。著作包括：《世界魔法使圖鑑》（國書刊行會）。在裝幀設計和插畫作品方面，包括：《招來幸運的梵字卡》（マーヤラジャ・ディーヴァ著／Natsume社）《最淺顯易懂的北歐神話》（杉原梨江子著／實業之日本社）《最淺顯易懂的印度神話》（天竺奇譚著／實業之日本社）等等。
Web http://www.harukomimura.com/

譯者簡介：

陳嫻若
東吳大學日文系畢，從事編輯、翻譯多年，現為專業譯者。譯作有：《從地理地名地圖了解世界史》、《怒》、《闇的美術史》、《跟著怪咖物理學家一起跳進黑洞！》、《3小時搞懂日常生活中的科學！【圖解版】》、《宮澤賢治短篇小說集I》、《貓式生活──徹底解讀喵星人的100種狀態》、《小熊》等。

章節試閱

—伊邪那美之死—
伊邪那岐與伊邪那美這對夫妻神生下了許多島嶼和神靈。但是伊邪那美生下火神時，陰部被火灼傷，不久便死去了。悲痛的伊邪那岐決定到死人所在的黃泉國接回伊邪那美。黃泉國的入口在島根縣的出雲，現在也保留了兩個傳承地。據傳其中之一是黃泉國的入口，另一個是根堅州國的入口。
當時，活人不能前往黃泉國，從出雲的黃泉比良坂往下走，便是黃泉的入口。伊邪那岐走下坡道，入口處有個巨大的宮殿大門。門的另一邊就是黃泉國。伊邪那岐在門前呼喚，伊邪那美隨之回應。所以是可以隔著大門與黃泉之國的死者對話。
但是，伊邪那美說，她已吃下黃泉國的食物（黃泉戶喫），所以不能回陽間了。黃泉戶喫是用黃泉國的灶煮成飯然後吃下的儀式，現在也有「同吃一鍋飯」的說法，在古代，吃同一釜鍋煮的飯，是成為夥伴、同族人的一種儀式。
類似的規矩在世界神話中也看得到，尤其是希臘神話中也有類似的故事。冥界之神黑帝斯對春之女神普西芬尼一見鍾情，就將她擄回冥界，這時由於普西芬尼吃了冥界石榴果實十二粒中的四粒，所以回到地面後，一年中有四個月必須在冥界度過。
伊邪那美已經完成了黃泉戶喫儀式，不能再回到葦原中國了。但伊邪那岐不願放棄，打開了黃泉的門。然而祂看到的卻是伊邪那美膿沸蟲流的模樣。伊邪那美受到羞辱，追擊而來欲殺伊邪那岐，神祕的國生與神生神話畫風一轉，變成了驚悚小說。
這種真實的黃泉國表現，讓人聯想到古代的墳墓。古代的墳墓是石塊圍繞，石門封閉的結構，奈良縣的石舞台古墳便是一例。而且，當時沒有火葬，所以也許真的有人因為愛妻亡故，受不了思念之苦打開了墳墓的石門，看到了妻子已腐敗的身軀。

—從黃泉國逃回的伊邪那岐—
伊邪那美的死是首次描寫神祇的死去，但是在此之前應該已經有很多人死亡，在黃泉國生活吧。伊邪那岐逃走後，伊邪那美命黃泉醜女與一千五百名軍力追擊伊邪那岐。追兵數量驚人。伊邪那岐利用了食物從包圍中逃脫。
首先，伊邪那岐從角髮（自己紮的髮髻，譯注：日本古代男子紮在雙耳旁的鬢髻）解下髮飾帶子（植物蔓藤），丟向黃泉醜女。蔓藤長出了葡葡，於是黃泉醜女大口吃起了美味的葡萄，但又再起身追擊，這次祂折斷了竹梳丟了出去。竹梳長出了竹筍，黃泉醜女又開始大吃起來，伊邪那岐便趁隙逃走。然而接下來又有一千五百名黃泉大軍自後追來，伊邪那岐背著雙手（施咒語的手法？）作戰，在路上丟出桃子，趕走了黃泉大軍。從這件事可知伊邪那岐有能力使用類似奇幻世界的魔法。另外，還可以發現黃泉之國沒有新鮮食物，足以作為誘敵工具，而且食物中的桃子是神聖的水果，對不死屬性的黃泉居民具有強大的攻擊性。
黃泉軍大敗後，伊邪那美自己從後方追出來，但是伊邪那岐在黃泉國與葦原中國之間的坡道放了大石頭堵住去路，並在要道圍起結界。這種擋住坡道、圍起結界的表現，也見於海國的神話。給生活在現代的我們一個訊息，之所以無法去黃泉國與海國，都是這條結界的緣故。

—人的壽命起源—
兩尊神隔著大石頭相向而立，互相出言詛咒對方。
伊邪那美說：「我雖愛我的夫君，但我當縊殺你所統治之國民千人。」伊邪那岐回道：「我雖愛我的愛妻，但我當令每日建一千五百座產屋（待產用的木屋）。」這便是人壽命起源的神話。這裡伊邪那美說的「縊殺」，可謂充滿真實感的表現，可能在古代，人們目賭死亡的機會比現代更多。將死之人在呻吟中斷氣（下顎呼吸），宛如被人掐住頸部。古代人看到這種景象，也許以為是神靈掐住死者的脖子，引導他走向死亡。
另一邊的伊邪那岐用建產屋吸引人們到葦原中國。現代人可能對產屋很陌生，可是古代每次生產就會建一產屋。也就是說「一天要產下一千五百個嬰兒」的意思。黃泉國神話深刻關係到生死觀，也許有可怕的一面，但是光看數量，卻是每一天人口都會增加五百人。所以其實也是祈望人類繁榮的神話。而且最初伊邪那岐和伊邪那美被描寫成「男女的引誘之神」，可是最後成為「誘導人走向生與死的神」。伊邪那岐與伊邪那美可說是日本最早的夫妻神，誘導我們來到現世，也誘導我們到黃泉。這麼一想，即使是醫療發達的現代，人們依然無法抗拒死亡，不正是因為兩尊神至今仍然彼此相愛的緣故嗎？
於是這三層世界成為日本神話的基調，天上界稱為「高天原」，居住的神祇叫做天津神。地面叫做「葦原中國」住著國津神與人類。而地下叫作「根堅州國」，沒有人類居住的描述。應該是生死界線模糊、人類很難居住的地方。有記載狂暴之神須佐之男命住在那裡，所以勉強一點也許還是能住人。另外根堅州國中的「黃泉國」住著死後的人。

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作者序

很難想像很多人一輩子住在日本，卻對日本神話一無所悉。說到「日本神話」，你最先會想到什麼故事？黃泉之國、天岩屋戶、八岐大蛇、因幡的白兔……更熟悉的人也許還會想到天地開闢、天孫降臨、山幸彥與海幸彥等的神話。
這些神話全是收錄在《古事記》上卷中的故事。從伊邪那岐與伊邪那美（譯注：《日本書紀》記為伊奘諾尊與伊奘冉尊，本書因以《古事記》為根據，因此神名也以《古事記》的寫法為主）誕下日本國土開始，女兒天照大御神隱身天石窟，弟弟須佐之男命（譯注：《日本書紀》中稱為素戔嗚尊）打敗八岐大蛇，子孫大國主神在因幡幫助了白兔……形成連續的故事，所以如果透過《古事記》來閱讀，會發現不同於個別神話的魅力。
但是日本的神話並非只出現在《古事記》，例如，與《古事記》同時期撰寫的史書《日本書紀》，也留下相同的神話。《古事記》與《日本書紀》描寫的神話，合稱為「記紀神話」，不過有趣的是，雖然這兩本書在同時期編纂，但是內容卻有著些微，甚至全然的不同。
從這一點可以知道，在距今一千三百多年以前記紀編纂的飛鳥、奈良時代，對人們來說日本神話太過久遠，「已經無法分辨」何者為真了。這和現代的我們有點相似。因此，《日本書紀》補充了大量與正史不同的傳承，以「一書」（譯注：《日本書紀》中會將收集到的其他說法列於正史後，以「一書曰」稱之）稱之。讓人能在一本書中體會到同一位神祇的不同魅力。與世界各地的史書相比，擁有另一說記述可以算是歷史悠久的日本的少見特色吧。
另外像是彙集各地風俗、傳說的《風土記》和神社的由來等，均保存了日本神話，由此可知在《古事記》、《風土記》、《日本書紀》後接續編纂、積極整建神社的飛鳥、奈良時代，民眾都努力試著留下更多的日本傳說。
多虧了當時民眾認真的保留日本的神話，在經過一千三百年的現在，我們才得以接觸到日本神話，感受神的氣息。也許用編纂當時的語言來閱讀有點難度，不過，如果翻譯成現代的語言，無一不是充滿了愛恨、衝突、勇氣與歡笑，鮮活真實的諸神故事。
本書將以《古事記》為基礎，挑選出值得一讀的資訊，用入門者也能理解的文字，整理出這些神靈交織而成的故事。盼望本書能成為各位踏入深奧日本神話的第一步。

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序

序章日本神話是什麼？
日本神話是？自古以來備受喜愛的日本神祇
自古口傳下來的「八百萬」神靈的故事
日本神話是歷史的一部分
有600多個版本的「桃太郎」
專題日本神話閑談「浦島太郎」的原型！浦嶋子的神話
日本神話的起點《古事記》與《日本書紀》
一切始於《古事記》
《古事記》成書前的經緯
《古事記》與《日本書紀》的不同
專題日本神話閑談藤原不比等的陰謀說在同時期的史書頻頻出現
日本神衹的特色深入理解的5種類型
了解日本神祇的重點須知
類型1 自然
類型2 事
類型3 物
類型4 土地
類型5 人...

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