上帝子民的倫理學：重現申命記中的恩典社會

推薦序一：從申命記學宣教／蔡定邦        x
推薦序二：宣教眼光，整體視野／何世莉        xi
前言        xii
中譯本序        xiv
序言        xvi
簡寫表    xviii
導論        xx
第1章    在邊界（申一1～5）   1
第2章    成長架構（申一6～18）     4
第3章    記住曾被糟蹋的機會（申一19～46）       9
第4章    記住過去的勝利（申二1～三29）    14
第5章    遵從並效忠以色列獨一的神（申四1～43）     25
第6章    以色列盟約憲法引言：十言（申四44～五6）        43
第7章    十誡（申五7～21）     50
第8章    摩西作中保（申五22～六3）    74
第9章    一主、一愛、一忠誠（申六4～25） 78
第10章  以色列蒙揀選及其含義（申七1～26）     91
第11章  不是單靠食物（申八～20）        105
第12章  非因以色列的義（申九1～十11）    114
第13章  遵行神的道（申十12～22）       128
第14章  關鍵選擇：祝福或咒詛（申十一1～32） 137
第15章  超乎萬名之上的名（申十二1～32） 142
第16章  各種隨從別神的試探（申十三1～18）     156
第17章  以色列的獨特性反映在家裡和田間（申十四1～29）     164
第18章  豁免債項，釋放奴僕（申十五1～23）     172
第19章  以色列的慶典韻律：三個年度節期（申十六1～17）     184
第20章  以色列領袖：審判官和官長（申十六18～十七20）      189
第21章  以色列領袖：祭司和先知（申十八1～22）     199
第22章  誤殺、謀殺、惡意陷害（申十九1～21） 208
第23章  關於戰爭行為的政策和規限（申二十1～20） 213
第24章  糾正公眾和私人過犯（申二十一1～23） 218
第25章  尊重各種形式的生命（申二十二1～12） 225
第26章  婚姻和性關係的貞潔（申二十二13～30）       228
第27章  社群條例：界定及保護社群（申二十三1～25）     232
第28章  社群條例：描繪關愛的社會（申二十四1～22）     240
第29章  社群條例：結語（申二十五1～19） 249
第30章  慶典與委身的承諾（申二十六1～19）     255
第31章  更新盟約，宣告咒詛（申二十七1～26） 261
第32章  祝福與咒詛（申二十八1～68） 266
第33章  盟約的總結和更新（申二十九1～三十20）    270
第34章  未來之歌（申三十一1～三十二47）        281
第35章  最後一次登山：摩西的祝福（申三十二48～三十四12）      297
進階閱讀        305
主題索引        325
經文索引        337

序言

　　在印度和英國用了七年左右的時間教導申命記後，我更深入地領會到此書的適切性和它帶來的挑戰，於是滿懷熱忱地答應艾默丁（Carl Armerding）的邀請，為「新國際舊約聖經註釋」（NIBCOT）執筆，撰寫此書。與宣講和授課這兩個較為合意的媒介相比，文字顯得專制無情，我偶然會陷入掙扎，幸好那股熱忱至今還保持得完好。申命記本身是由宣講的話語沈澱而成的，所以我努力讓那活潑的聲音能夠讓人聽見，不致被學術的慣性風格所扼殺。

　　註釋書和聖經不同，需要證明它存在的理由。如果說本書所陳述的內容有何新穎之處，那主要是著眼於探討申命記在宣教學方面的適切性。從某種意義上來說，整本聖經都與宣教相關——神在祂的世界宣教，神的子民在列邦中宣教。然而，申命記在以下幾方面尤其蘊含豐富的含意，並有深入的反思：作神的子民有何意義？能夠認識永生的神有何意義？在萬民的注視之下，迎難而上，按著對神的認識行事為人，有何意義？當今文化充斥著偶像崇拜的風氣，凡希望在這樣的處境中持守獨特聖經信仰的人，都能從申命記中汲取到許多教訓。

　　本書附註的內容足以說明，許多學者的著作都使我大大受惠。書籍和專文，一律以簡寫形式註明，詳細資料會放進參考書目。為了針對叢書讀者對象的需要，書中引用的材料大多是英文，或英語譯文。作者名字後面加上聖經卷名，乃表示註釋書。

　　在申命記中心的第十五章，經文記下豁免債務和釋放奴僕的條例。能夠寫成此書，也全賴我享有的幾項「豁免」，謹此表達謝意。感謝萬國基督教學院（All Nations Christian College）的教職員同仁，給我一九九三年夏天的安息學期。感謝一九九二至一九九三年導修小組的學生釋放他們的導師，他們的愛護和支持卻一直沒有停止。那個學期，我在劍橋的丁道爾學院（Tyndale House）渡過，謹此向院長溫特（Bruce Winter）、財務主管霍金斯（Iain Hodgins）、圖書館長克拉克（Andrew Clark）致以溫暖的謝意，他們令我的日子過得舒適寫意，成果美滿。

　　若沒有愛妻麗茲的樂意幫忙，一切都歸於徒然。她豁免了我在這段期間的許多家務責任。像我耐心對待申命記那樣，她也耐心對待我，我倆一起再次證明「永久的膀臂在你以下」（申三十三27）是何等寶貴。謹以更新復興的愛和感謝，將此書呈獻給她。