戳破安逸表相下的腐敗,
讓你我的生命再次甦醒過來!
從舊約聖經不難發現,以色列人最常出狀況的,往往不是危機四伏的時候,而是萬事太平的日子。
危機四伏可以激發人的潛能,讓人意識到自己的問題,在神面前悔改,用破釜沉舟的決心孤注一擲;結果,危機反而成了轉機。相反地,在太平盛世,一切都那麼順遂,不愁吃也不愁穿,世上好像一點問題也沒有。我們放鬆下來,很多事情變得隨便,儘管生活富裕,生命卻開始膚淺、沒有深度。
先知瑪拉基,就是在一個相對穩定的時代,肩負起他的工作。經歷過北國、南國的滅亡,以及被擄到巴比倫的奇恥大辱後,以色列人終於回到自己的土地,重建聖殿過新的生活。
然而,這樣的安定卻讓以色列人開始鬆懈,不用多久的時間,他們就在信仰上、文化上、金錢上,甚至是婚姻關係上,出了很大的問題,各種可笑又可悲的行徑層出不窮。日子是變好了,他們卻成了一盤沒有使命、沒有力量的散沙。
瑪拉基在所有人都看不見危機的時候,點出了真正的危機,他以摩西和以利亞的教導為核心,向那群因安逸而荒唐的以色列人發出警訊。
生活在人類史上最富裕時代中的我們,無疑也是瑪拉基警告的對象。信仰和生命,是否變得膚淺?不知不覺間對神開始怠慢?短短的瑪拉基書就像照妖鏡,將讓我們的窘態無所遁形。
作者簡介:
彼得‧亞當(Peter Adam)
少有人知道,在成為傳道人之前,彼得‧亞當唸的其實是古典音樂。因著神的呼召,他決定走上全職事奉的道路,並且在墨爾本卡爾登聖猶大教會牧會二十年。講道牧養之餘,彼得‧亞當也熱愛研讀神學,更以研究潘霍華的神學獲得了他的博士學位,開始在墨爾本雷德利學院教課。
2002年開始,彼得‧亞當擔任墨爾本雷德利學院的校長十年之久,直到2012年退休。他最有名的一本書,是關於講道學的《說出神的話》(Speaking God's Words: A Practical Theology of Preaching),成為許多神學院老師的指定教科書。因為他的影響,2011年彼得‧亞當六十五歲,包括卡森在內的一群學者便合編了一本文集《服事神的話》(Serving God's Words: Windows on Preaching and Ministry),作為紀念。
2012年,澳洲政府為了表彰彼得‧亞當在神學教育與教會牧養方面的卓越貢獻,頒發了象徵榮譽的「澳大利亞勳位獎章」(OAM)給他。除了《說出神的話》之外,他的著作還包括了跟聖經靈修學有關的《聽見神的話》(Hearing God's Words: Exploring Biblical Spirituality)。
章節試閱
引言
1. 瑪拉基、書與先知
瑪拉基書巧妙地列在舊約聖經中的最後一本,因為它回顧了整本舊約,承接、總結、應用了整本舊約。但是它也前瞻新約,指向神所應許將要來的神國統治。
這卷書中最有趣的一個特色是,神的毎句話,都有神子民的頂嘴與執問,除了貫串此書的骨架外,也是一再出現的主題。不停地反抗神與祂的話語,是這群叛逆子民不幸的特色之一!無論神說什麼,他們總是反唇相譏。以下就是一些例子:
耶和華說:「我曾愛你們。」你們卻說:「你在何事上愛我們呢?」(一2~3)
藐視我名的祭司啊,萬軍之耶和華對你們說:「兒子尊敬父親,僕人敬畏主人;我既為父親,尊敬我的在哪裡呢?我既為主人,敬畏我的在哪裡呢?你們卻說:『我們在何事上藐視你的名呢?』 你們將污穢的食物獻在我的壇上,且說:『我們在何事上污穢你呢?』因你們說,耶和華的桌子是可藐視的。」 (一6~7)
你們用言語煩瑣耶和華,你們還說:「我們在何事上煩瑣他呢?」因為你們說:「凡行惡的,耶和華眼看為善,並且他喜悅他們。」;或說:「公義的神在哪裡呢?」(二17)
萬軍之耶和華說:「從你們列祖的日子以來,你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我,我就轉向你們。你們卻問說:『我們如何才是轉向呢?』 人豈可奪取 神之物呢?你們竟奪取我的供物。你們卻說:『我們在何事上奪取你的供物呢?』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。」 (三7~8)
耶和華說:「你們用話頂撞我,你們還說:『我們用甚麼話頂撞了你呢?』」(三13)
由此可見,神一直都對祂的子民說話,又可見,祂子民與祂心中的看法,是多麼南轅北轍。神藉著先知對他們說話,又清楚記錄他們的答話,顯出祂百姓話中的悖逆。在這卷書中,我們可以清楚看見恩典與罪。
另一個特點是,神子民事奉祂的態度,似乎是吊兒啷噹的。他們既不盡力又不全心事奉祂,然而也不是全然放縱不順服。所以對他們自己而言,沒什麼滿足感,而對神來說,祂也難以滿意他們的事奉!
也許我們現在所處教會的景況就是這樣,那麼瑪拉基書就是一本恰好合用的書。即使有的教會,多的是需要自制而非更多刺激的、初信而熱騰騰的信徒,瑪拉基書仍可作為對未來的警告,或也適用於造就那些不冷不熱的人。
「瑪拉基」這名字的意思是「我的使者」,一個恰當的的先知名字。有的人認為那不是名字,只是一個稱號,但是我個人認為那就是先知的名字。
瑪拉基對神的子民發預言,是在他們從巴比倫歸回耶路撒冷與猶大以後。聖殿已經重建(一10),並且還有一位(波斯)省長治理(一8)。雖然沒有記錄他寫書的日期,但是離婚的問題(二10~16)也同樣發生在以斯拉和尼希米時期。1而人民不願為聖殿奉獻的心態(一6~14),也與尼希米記十三章10~13節的情況相符合。所以這樣看來,瑪拉基書發預言的時間,應該就在那時代。雖然以斯拉記或尼希米記未提及他的名字,而這些書卻有提到哈該和撒迦利亞(請讀隔頁的表格)。2
瑪拉基發預言大約是在公元前四六○~四○○年間。
2. 瑪拉書基書對今日信徒的影響
主藉著這卷書今日仍對我們說話,可從三方面來看。
首先,瑪拉基看見,在神子民──教會──的心中,必須有一個非常深刻、徹底、無以否認的信念,就是相信祂愛我們。如果沒有這個信念深植在心裡,我們就成為迷羊了。
第二,瑪拉基知道,神子民最大的罪,就是得罪神。關於罪,我們常有錯誤的想法;我們以為會得罪自己,傷害自己,或者得罪別人,傷害別人,而我們很難嚴肅看待得罪神一事,但其實得罪神是最根本的罪,是所有罪的源頭。
第三,在瑪拉基書的年代,神子民的生活完全是一團糟。他們雖然沒有遠離神,也沒有拜偶像,如從前一樣,但是要全心敬拜神,已經力有未逮。他們選擇在中間地帶,既不太熱心事奉神,也不特別悖逆遠離神。在這樣的情況下,他們自我欺騙。他們認為自己處在一個灰色無人地帶,他們既不需要全心敬拜神,也不要拒絕祂。事實上,他們正處於一個惡性循環的景況,像是一個可怕的漩渦,正在往滅亡的方向不斷下降、下降。瑪拉基書的信息,正是神子民在這種光景下,最好的解藥。
引言
1. 瑪拉基、書與先知
瑪拉基書巧妙地列在舊約聖經中的最後一本,因為它回顧了整本舊約,承接、總結、應用了整本舊約。但是它也前瞻新約,指向神所應許將要來的神國統治。
這卷書中最有趣的一個特色是,神的毎句話,都有神子民的頂嘴與執問,除了貫串此書的骨架外,也是一再出現的主題。不停地反抗神與祂的話語,是這群叛逆子民不幸的特色之一!無論神說什麼,他們總是反唇相譏。以下就是一些例子:
耶和華說:「我曾愛你們。」你們卻說:「你在何事上愛我們呢?」(一2~3)
藐視我名的祭司啊,萬軍之耶和華對你們說:「兒子尊敬父親...
作者序
長年以來,我深愛瑪拉基書,並且也教導此書非常多次。我很感謝那些耐心聽我講道的人,也感謝他們問了許多有深度的問題,讓我下工夫來研究。我特別感謝以下的幾位:卡爾敦聖猶大教會(St. Jude Carlton),他們在一九八三年與一九九八年都聽過這一系列的講道;一九九七年在雪梨神學院與聖經書院(Sydney Missionary and Bible College)的宣道大會;二○○一年昆士蘭教會宣道會的同工(Queensland branch of the Church Missionary Society)、二○○五年瑞德雷墨爾本神學院的學生(Ridley Melbourne);二○○六年的宣教大會(Evangelical Ministry Assembly)。
我也很感謝杜斯(Philip Duce)和莫德(Alec Motyer)邀請我參與寫「聖經信息系列」的書。我一直都很珍惜這一套書,我的書也可以包括在其中,甚感榮幸。
也感謝路得‧米拉(Ruth Millard),她是瑞德墨爾本神學院,莫理斯圖書館(Leon Morris Library)館員,她給了我很多實際的幫助。也感謝安娜貝爾‧克蘭(Annabelle Crane)與彼得‧威廉斯(Peter Williams)。
當我在寫這本書的時候,我發現自己從許多不同的人學習了很多新的事物。而也因為這些人慷慨的協助,使我的生命更豐富。這都鼓勵我看見教導他人的價值,也使我非常感謝神,因為祂就是那位賜各樣美善的恩賜和各樣全備賞賜的神。
彼得‧亞當(Peter Adam)
長年以來,我深愛瑪拉基書,並且也教導此書非常多次。我很感謝那些耐心聽我講道的人,也感謝他們問了許多有深度的問題,讓我下工夫來研究。我特別感謝以下的幾位:卡爾敦聖猶大教會(St. Jude Carlton),他們在一九八三年與一九九八年都聽過這一系列的講道;一九九七年在雪梨神學院與聖經書院(Sydney Missionary and Bible College)的宣道大會;二○○一年昆士蘭教會宣道會的同工(Queensland branch of the Church Missionary Society)、二○○五年瑞德雷墨爾本神學院的學生(Ridley Melbourne);二○○六年的宣教大會(Evangelical Mi...
目錄
總序 7
作者序 9
參考書目 11
引言 13
1. 主的話語(一1) 23
2. 我曾愛你們(一2∼5) 42
3. 不要藐視我(一6∼14) 63
4. 將榮耀歸於我的名(二1∼9) 99
5. 不可行詭詐(二10∼16) 107
6. 不要煩我(二17∼三5) 130
7. 要轉向我,不要搶奪我(三6∼12) 140
8. 末了的話(三13∼四6) 149
總序 7
作者序 9
參考書目 11
引言 13
1. 主的話語(一1) 23
2. 我曾愛你們(一2∼5) 42
3. 不要藐視我(一6∼14) 63
4. 將榮耀歸於我的名(二1∼9) 99
5. 不可行詭詐(二10∼16) 107
6. 不要煩我(二17∼三5) 130
7. 要轉向我,不要搶奪我(三6∼12) 140
8. 末了的話(三13∼四6) 149