推薦序3
銀髮族需要舞臺傳福音
前年去世的周聯華牧師,我都喊他周爸。周爸雖然很早就從懷恩堂主任牧師的職務上退下來,但他一直到九十幾歲,都沒有停止傳福音或牧養的事奉。他答應各地的講道邀約,但是不管週一到週六有多忙,週日一定會回到在林口的教會服事。他參加在陽明山舉辦的聯禱會後,開車下山途中心臟病發,直到生命最後一刻,都在服事主。
知名藝人孫越,是我多年的好同工;在我們拍攝的福音寫真紀錄片最後,他都會以「各位好,我是你們的老朋友孫越⋯⋯」為開場白,說上一段話。孫叔叔的行事風格很簡單,錄影時他直接說上十遍,再隨我挑一段「最自然的」,就可以播出了;孫叔惟一「不單純」的,是他有很多支眼鏡,他喜歡換來換去挑著戴,增加新鮮感,這個小花樣不僅讓孫叔的造型比較年輕,心態也活潑不少。
被日本人稱為「東京流浪漢之母」的森本春子牧師,六十歲從神學院畢業後,經常出入醫院,甚至三次被宣告病危,但她每天都神采奕奕地向遇到的人呼喊「哈路利亞」。在東京時,我曾尾隨她走過淺草和上野,看她向每個街友打招呼,瘦小的身軀卻發出極為宏亮的讚美聲,完全看不出來已經九十歲了。
我當然知道,老年生活會經歷許多的病痛和沮喪。家父原本也想著退休後要去神學院進修,作傳道人;但是帕金森氏症讓他開始埋怨上帝:「主啊!祢怎能這樣對我?」我知道他也會和上帝談條件:「主啊!祢若醫治我,我就服事祢。」
上帝並沒有醫治我爸。舉辦「萬歲千里騎」的活動時,我說服老爸跟著這些上了年紀的騎士一起出門。我請他待在休息站,坐在輪椅上,輕輕擺動已經不太舉得起來的手,為騎士加油。很多親友認為我不該這樣勉強老爸,但我知道老爸需要服事神、服事人的「舞臺」,那能夠讓他保有尊嚴,並體會到聖靈的幫助和同在。
我很高興校園出版這本葛理翰老年時寫的書。葛理翰晚年健康狀況不理想,受了很多苦;卸下佈道團的工作後,他仍非常努力寫作、代禱和傳福音。我相信和兒子的互動給他很大的安慰,親子一起敬拜、讚美神,是兒女能給年老父母最大的喜樂和安慰。
葛理翰在這本書中鼓勵老年人背聖經;曾有一位老姐妹很生氣地向我抱怨:「牧師,下次別再點我起來背聖經了,我知道聖經怎麼說,也會照著做,這樣就好了吧?別再逼我背經了!」老大姐的話,我不敢不聽。但是我確實知道,每個老人家都需要為上帝作見證、傳福音的舞臺,以及最重要的─每時每刻,經歷聖靈的同在與幫助。
李志偉(傳神文化事業理事長)
作者序
學習變老的意義
我從沒有想過自己會活到這麼老。
從小到大,一直有人教導我要如何死得像個基督徒,卻從來沒有人教我,在死前的幾年應該怎麼過活─如今我垂垂老矣,真希望從前有人提過這回事兒,相信我,這可不容易。
有人說「懦夫不配挑戰老年生活」,一點也沒錯。只要是老人的聚會,幾乎可以打包票,最熱門的話題一定是最近身上出現的老毛病,不是這裡疼就是那裡痛。
我即將要過九十三歲的生日,蒙主恩召回天家的時間不遠了。我愈來愈渴望這一天的到來─不僅因為我知道父神在天家為我和每個信徒的豐富預備,更因為這個階段的一切重擔與憂愁,都將在那日結束。過去的這一年,看似尋常的老年疾病,可真把我給整慘了。我也期待那日,我可以和結褵六十四年的老伴、我最要好的朋友路得相聚;路得在二○○七年安息主懷,回到她一生鍾愛,忠心事奉的主耶穌那裡。我為她不再需要與病痛奮戰深感慶幸,但她的離世仍令我彷彿被撕裂一般,思念之情,遠超所料。
是的,懦夫不配挑戰老年生活。但這些並非老年生活的全貌,神對老年的本意也非如此。聖經從未粉飾老年問題,也不用「忍辱」或「咬緊牙關」(如果還有牙齒的話)來描繪老年,更不認為老年生活無用、沒效率,只能日復一日從事毫無意義、枯燥無味的活動,等著被主接回天家。
聖經的教導,乃是神把我們留在世上有其美意;若非如此,祂早就帶我們回天家了。但是,神對人的晚年生活有什麼旨意,老年人又該如何依照祂的旨意調整生活呢?面對內心的懼怕掙扎與生理機能的每況愈下,如何學習處理生活難題,也讓內心力量日益剛強?面對將來,如何不致絕望,仍然懷抱希望?年歲漸增,我不得不正視這些問題;或許,你也在類似的處境中。
話說回來,本書的對象不僅是銀髮族,也包括各個年齡層的人,尤其是那些從未想過自己有一天也會變老的人。理由很簡單:應付老年挑戰的最佳之道,就是未雨綢繆,趁著尚未年老之際,做好準備。我邀請讀者與我一起進行探索的,除了晚年生活的實際點滴之外,也有盼望、滿足,甚至是喜樂─只要我們學習從上帝的角度來看這些年日,同時天天向主支取夠用的能力,我們就能經歷這一切。
終有一日,人生旅程會走到盡頭。就某方面而言,我們都在歸家途中。在邁向人生終點的路程上,祈求神幫助你我學習變老的意義,並靠著神的幫助,學會優雅地老去,在神的引導下,打完美好的仗。