日月潭

　　1、2、3到臺灣，
　　臺灣有個日月潭！
　　日月潭是個美麗的內陸湖泊，流傳著許多神奇有趣的傳說。
　　其中有一則故事，充滿了漢人對原住民生活的想像。故事是這樣說的：

　　原本各司其職的太陽和月亮，在一陣天搖地動後，突然不見了！大地陷入黑暗之中，田裡的農作物也枯萎了，人們都無心工作，大尖哥和水社姊決定出發前往尋找失落的太陽和月亮……

　　一則美麗的臺灣地方傳說，開啟人們對日月潭的無限想像！

作者簡介

沙永玲

　　臺灣大學圖書館學系畢業，曾任聯合報編輯，並榮獲中國文藝協會翻譯獎。現任天衛文化及小魯文化出版總監，編輯作品多獲肯定。近年來專注為小朋友精挑細選世界一流繪本。

繪者簡介

洪義男

　　一九四四年生於臺北市，筆名「石猴」。專職從事兒童圖畫書的插畫工作四十多年，個人充滿鄉土意識，是一位作品洋溢著臺灣風情的資深兒童圖書插畫家，也是資深的漫畫界前輩。曾榮獲二○○四年第四屆漫畫金像獎終身成就獎。

導讀

關於日月潭這個地方傳說　沙永玲

　　《日月潭》是一則地方傳說，故事的真實性已不可考。有些專家學者說，這並不是邵族原汁原味的原住民民間故事；而根據編輯部的研究發現，故事的情節似乎與漢人的觀點比較接近，比如說，故事中龍的出現即屬於漢人思維。因此，我們最多只能說，這是一則漢人對遠古時代原住民在日月潭生活所想像出的故事。

　　許久以前，日月潭人跡罕至，當原住民追隨白鹿發現這塊豐美之地後，它是屬於邵族的，但隨著時光流變，如今日月潭早已成為國際知名的觀光景點，每個來到這兒的人都會為它的山光水色而神往，也都充滿了對這個迷人湖泊的美麗想像，每個人也都可以根據自己的生活經驗與天馬行空的想像力，創造出有關日月潭的故事。

　　每個地方的一朵花、一枝草、一棵樹、一塊大岩石都可以成為故事題材。經過長時間的演變後，都可能成為雋永的地方傳說或民間故事。而不論是哪一種，都是民間文學的一部分。民間文學的可貴之處，就在於它並不是哪一個確定的個人創作，而是廣大社會中，不知名的、優秀的說故事人所發展出來的，在一代一代流傳下來的過程中，反映了許多人的生活經驗，也是許多人發揮想像的成果。這也就是民間文學之所以吸引人之所在：除了有故事原型之外，還有更多更豐富的變體與不同民族的不同詮釋。

　　臺灣是一個移民社會，不同的族群在歷史的因緣際會下，陸續加入這塊土地，對同一個地方，也有各種不同的想像與理解。我們除了致力於保存原有各民族的民間文學之外，也可以去發掘與創造出新的民間文學。只要你對這塊土地有情感、有嚮往、有想像，誰都可以成為民間文學的創造者。不同時代對同一環境所創造的故事，正代表這個時代的民間風貌與價值觀，也因為如此，在社會學者及文化學者的眼中， 永遠是極具觀察價值的文化寶藏。

　　現在，《日月潭》以繪本面貌呈現在讀者的眼前，盼望除了讓大家更加體會臺灣之美與臺灣多元文化的豐富之外，每位讀者也能寫下自己對這塊美麗土地所想像的故事，讓臺灣的文化活水更為豐沛！

日月潭文化特色

　　日月潭位於臺灣南投縣中央，是臺灣最大的淡水湖泊，潭面以拉魯島為界，潭面東側的形狀像太陽，西側的形狀則像一彎弦月，所以被稱為「日月潭」。日月潭是高山湖泊，四周有層層山峰環繞著潭水，從清晨到白晝、黃昏到夜幕低垂，都能展現不同的迷人風貌。是臺灣極具知名度的觀光景點。

　　邵族文化也是日月潭的觀光特色之一。多居於日月潭的邵族，對日月潭還有另一種傳說：千百年前，一群邵族獵人追逐一頭罕見、可愛的白鹿，翻山越嶺之後，眼前出現一片優美湖光水色，就是日月潭。此後邵族舉族遷居此洞天福地，直到今日。日月潭的美麗風光，總是能引起人們的無限想像。