臺灣通史：開闢臺灣的先民足跡

相關的人物

《臺灣通史》的作者連橫，與洪月樵、胡殿鵬同為臺灣著名的詩人，也與蔣渭水、林獻堂同為著名的抗日知識份子。

連橫

連橫（1878～1936年），號雅堂，台灣台南人。著名的台灣歷史學家、詩人。由於喜好吟詩，曾創辦過南社，同時也是櫟社的重要成員。著有《臺灣通史》、《臺灣語典》、《臺灣詩乘》。圖為《臺灣通史》以連橫肖像畫製作的祝福紀念郵票。

洪月樵

洪月樵，名一枝，月樵是他的字。彰化鹿港人，與連橫、胡殿鵬都是當時臺灣著名的詩人。詩中往往流露對腐敗滿清的抨擊，以及抗日的精神，代表作品有《寄鶴齋詩集》、《寄鶴齋詩話》等。

胡殿鵬

胡殿鵬，號南溟，臺灣安平人。曾與許南英、蔡國琳等創辦詩社「浪吟社」，並曾擔任《臺澎日報》記者，著有《南溟詩草》、《大冶一爐詩話》。

蔣渭水

蔣渭水，臺灣宜蘭人。日本殖民時期曾創辦過「臺灣文化協會」、《臺灣民報》、「臺灣民眾黨」、「臺灣工友總聯盟」，以文化運動、社會運動的方式，反抗日本對臺灣的殖民。連橫與蔣渭水、林獻堂同為著名的抗日知識份子。蔣渭水過世時，連橫曾寫詩悼念。

林獻堂

林獻堂，臺中霧峰人。在新民會、臺灣文化協會、臺灣民眾黨、臺灣地方自治聯盟等組織中，皆扮演重要角色。與蔣渭水在日本殖民時期，同樣以非暴力的方式反抗日本政府。

余文儀

余文儀，清乾隆年間人。連橫幼時，父親連永昌曾購買余文儀編修的《重修臺灣府志》給他閱讀，再加上臺灣為日本所佔領，於是連橫遂決心編纂《臺灣通史》。

連震東

連震東是連橫的兒子，同時也是臺灣日本殖民時期至光復早期的重要政治人物。連震東早期留學日本，畢業後即回到臺灣的報社工作，沒多久便前往大陸並加入國民黨，並歷任過不少重要的官職。



走進原典的世界

鄭成功

成功雖遇主列爵，實未嘗一日與兵權，意氣狀貌，猶儒書也。既力諫不聽，又痛母死非命，悲歌慷慨，謀起師。攜所著儒巾襴衫赴文廟焚之。

－《臺灣通史．建國紀》



鄭成功的父母在日本相遇、結婚，他的父親鄭芝龍從中國到遙遠的日本平戶做生意，遇見了溫柔典雅的日本女子平川氏。結婚後不久，鄭芝龍離開日本在海上四處奔波。鄭成功的童年沒有父愛，母親就是他的一切，直到七歲他才回到中國福建與父親團聚，正式接受中國的教育。他非常聰明，學習能力也很強，是一個人見人愛的孩子。

長大後，鄭芝龍帶他去晉見唐王隆武皇帝，皇帝看出這個年輕人氣質非凡，忍不住拍著他的背說：「好可惜啊！我如果有女兒，一定會把她嫁給你。我實在很欣賞你，不如，讓你管理皇帝身邊的禁軍吧！還有，我也把國姓『朱』賜給你，再幫你取一個新的名字叫『成功』。」從此，鄭成功的名號取代了鄭森，大多數的人尊稱他「國姓爺」。隆武皇帝真誠的對待，讓鄭成功心存感恩，他對皇帝忠心耿耿，對明朝也有一份特殊的感情。

明末，貪官壓榨貧窮的老百姓，法律只是裝飾品，沒有實質的作用。皇帝的力量非常薄弱，鄭芝龍打從心底瞧不起，皇帝只是他手中的棋子。他看得很清楚，清朝的軍隊攻下京城，一路往南方侵略，明朝只剩下一個空殼，早就失去國家的尊嚴。滿清的軍隊來勢洶洶，鄭芝龍打定主意要投降，鄭成功卻堅持對抗。他始終無法原諒父親，竟然拋下國家的仇恨，投靠外族，他多麼希望父親可以跟他並肩作戰、勇敢抵抗！

父親背叛國家之後，母親也被害死，家園已經毀滅。沒有人可以依靠的鄭成功來到孔子廟前，他大聲說出自己的決心，發誓要擊敗入侵者，恢復明朝的統治。他以前總是穿著書生的衣裳，現在這些衣服已經不再需要，他點燃一把熊熊火燄，全部燒掉，他要徹底拋棄讀書人的身分。

身為大將軍，他必須穿著沈重的盔甲，率領數萬軍隊，誓死對抗異族的統治。

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