97年【普考】法學緒論：考古題名師解題課程

作者是知名哲學家,準確的說法是專事於應用倫理學的研究，從效用主義的觀點來思考倫理問題。以著作《動物解放》、論文《飢荒、富裕和道德》而聞名。

       先談2020疫情,對於可疑的發生地華南海鮮批發市場,作者反對活體動物在市場內販賣與屠殺,此種濕市場不只是中國應該全世界一致關閉.

在台灣可以找到的中文書籍如下,大部分都是簡體字版本 
1 行最大的善：實效利他主義改變我們的生活
2 動物解放（30周年紀念版）
3 動物權利與人類義務
4 牛津通識讀本：黑格爾
5 捍衛．生命．史匹拉 Ethics into Action
6 一個世界——全球化倫理
7 我們只有一個世界 One World
8 實踐倫理學

共有超過四十本書籍。

     重要的學者必有大量的著作,可惜的是書籍的廣度,特別是應用倫理學的書,很多思想的傳播是經過多人共同努力才達成,首次提出觀念的書籍在當時必然沒有小說影響層面大,閱讀人口多.

     依照效用主義的觀點,報紙專刊更吸引大眾,觀念更清晰快速在讀者心中構成一個印象,在簡短的文字中簡潔扼要說明闡述作者對於個個議題的看法,雖然沒有大量的推理過程,已經足夠說明道德立場.特別在大量訊息的今天,閱讀這種文章,建構基本概念,方能快速傳遞思想,讀者可以繼續深入議題,自行深入閱讀相關書籍.本書文章大部分是評論彙編PROJECT SYNDICARE專欄所寫,其他如紐約時報,華盛頓郵報,紐約每日新聞報與自由探索FREE INQUIRYf期刊.有關於到氣候變遷、極度貧窮、動物權利、墮胎、安樂死、人類基因選汰、運動禁藥、腎臟買賣、高價藝術品的道德、增加幸福的方法、上帝是否存在、等議題。.

     有些文章會在心中引發共鳴,康德的墓志銘“ 位我上者，燦爛星空；道德律令，在我心中。”由了解自我渺小到珍惜世界與道德..

     對於動物權的伸張,作者是一個方便的素食者,但是對於墮胎,母親的自主權大於未知的生命,也大於那些身體有殘缺的嬰兒,特別是需要呼吸器才能生存.效用主義難免有計算問題.有生就有死,接收自由意志的安樂死！畢竟是生命選擇權！.

     對於時事也有相當涉獵,如基因組,複製人等以此次新冠疫情來說,公共衛生利益大於個人自由,所以也必須同意國家宣佈封城.細節可能要公共討論！其他公共議題等.

     有些議題比較有爭議性,同性戀並非不道德,手足亂倫是否犯罪？關於虛擬性愛或觀看淫猥電影是否增加犯罪？暴力遊戲亦同！

關於行善,是否需要宣傳,另外一種偽善？或是引發更多捐款？捐款效能如何評估！這一點比較麻煩,在這種行善組織中的薪水如何計算,更有效率的達成目標,或是更多捐款?為此有專門組織評估績效！ www.getwell.org,捐款目的如何比較,是幫助一條狗安全由樹上下來或是給非洲小孩乾淨的水！假定費用一樣,前者受到更多捐款,因為前者受矚目,.後者不容易看到成效,作者依照長期效能主義,支持後者. 關於錢,收入多少是否與快樂有關？

關於政治,一定要討論的議題,倒是看到一個議題,言論自由,即便是反對性言論,都因為保證自由發言,可以透過公共討論,而非類似台灣這樣已反分裂法等法條定罪,與集權國家何異？邊沁是效能主義的早期學者,自然有些理論規則不完備,拿出來討論！.

    全球治理的問題更多,氣候減碳問題,這一點又可以看出美國政府的政治考量,雖然學者與前副總統高爾疾呼,真正法條少,現在減碳的標準是齊一人頭標準,但是對於曾經大量排放國家,現在沒有不公平,畢竟後果是全球承擔,如英國,以前的大量排放二氧化碳累積成現在後果,自然一種是累積排放量,減少開發中國家的發展困境.其他如難民危機,土耳其等地就是大量有難民其他在後方的國家是否需要增加共同負擔之費用？食品大廠的倫理學,也包括在工業生產廠商？是否使用童工,是否永續標準的生產等,氣候變遷減少吃肉？（畜牧業排放量大）.

     科學與科技,使用基因改造食物,是否那麼絕對不好,如果廠商願意降價為一般標準,可以開放使用！其他如減少數位落差？台灣也有談到這個問題.圖書館內書籍的數位化！.

     生活，玩樂，工作的態度,其中有一篇談到物品選擇價值與價格,手錶可以用就好,為何有所為炫耀消費？人們購物有時候是為了社會地位假象！其他如運動作弊等,運動如果變成競技而無法欣賞與各種活動帶給人們的努力汗水快樂的回饋,路程中自然環境的美學感應,特別是那種挑戰是內在活動,爬山健行單車走遠,非操心與速度與技巧.自然不需要作弊..

     由大衛·休謨開啟的英國經驗哲學家思潮,知名格言是”理性是而且應當只是情感的奴隸”。引導出邊沁與約翰·史都華·彌爾之效用主義（英文：Utilitarianism）,影響層面不少,除了本書作者,以”自私的基因”（The Selfish Gene）作者:柯林頓·理察·道金斯，（Clinton Richard Dawkins)同樣使用效用主義，發展出因為自私而利他,股子裡就是效用計算的極致.類同於本書作者的補記,自利利他,永遠起手式就是對話,即便是在這個瘟疫疫情看不到希望的現在,比起單獨奮戰互相指責對方,互助是更好地選擇.