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收錄在《笨珍海岸》的四輯作品,是李宗舜2006年至2010年的創作,這是詩人在寂寥時的低吟,觀物移情的感懷,同時也是潛入內心深處無窮的探索,獨立和時間競走,擁抱大地同歡,以及更多世事的悲憫。
李宗舜近些年來陸陸續續發表在文藝副刊與雜誌上的作品,透顯著與生活的密切連結,讓詩貼近現實存在的時空,體現著與時代共感的價值認知。這些詩,有的表現出所感所悟的日常生活點滴,或懷人與悼念之作,有的以針砭時事批判為主題,也有的記錄行旅間的山水景物等等,呈現了他多面視域的詩向,以及由此通過詩,展現出了其存在的蹤跡。而這些作品全都收集在這本《笨珍海岸》的詩集裡。故從這本詩集,可以窺探到宗舜這五年來詩創作的軌跡與特色。一如周清嘯在論及宗舜的詩時,曾指出宗舜要做的是與生活有密切感的詩人,而不是跟現實脫節,在詩的象牙塔中營造夢境,或在小我世界裡坐對虛無尋求不朽。這樣的評論,恰好也揭示了宗舜做為一個大馬詩人的自覺意識──回歸本土,關懷現實的創作意向。
故做為詩人,宗舜無疑如班雅明(Walter Benjamin)引述自波特萊爾筆下所描繪的拾荒者,在日常生活中撿拾著詩的片羽鱗光,分門別類、收集,並輯結成一冊詩的編年史,由此以去抵抗資本主義商品狂潮衝擊下的存在處境。而在闡述現代日常生活經驗的過程中,他以詩的再現形式,處理了生命對現實的關懷,以及詩人存在於當下的宣示。是以,由《笨珍海岸》此一詩集窺之,日常生活的書寫,幾乎成了這本詩集的主要核心。就如齊美爾(Georg Simmel)所認為的,一個哲學家必須能夠關注日常生活的事件和各種事端。這代之以詩人,亦可做如是觀。因為做為敏銳的詩人,無疑可從日常片斷的生活世界與瑣碎事物的經驗進行觀照,並從中煉造出一分詩的社會美學來。宗舜在這方面,有著相當深刻的諦視。
--辛金順
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