拖拖拉拉，人生照樣精采：史丹佛教授給拖拉人的成功提案

第六章

來自水平式組織人的請求：請正視我們的存在！



　　左撇子本身沒什麼不好的，但如果全世界以右撇子為中心旋轉，左撇子這時真的會變成殘障人士。光看大學教室裡的課桌椅就知道了，那椅子前方加了塊由左往右掀開，給人寫筆記墊著用的板子。左撇子坐在這種椅子上寫筆記時，她的左手臂不得不懸在空中，再不然就是整個人蜷縮在椅子裡頭，左手臂放在右撇子平常放筆記本的地方，而真正的筆記本被推到右撇子平常放右手臂的板子邊緣。我們可以稱左撇子為「情境性殘障」（situational handicap），意即：當周遭事物以右撇子思維為運作核心，左撇子的人這時確實可稱為殘障人士。

　　我不是左撇子，但我屬於其他比較不為人注意的情境性殘障。我是一個水平式組織人，但我身處在一個為了垂直式組織人設計的世界裡頭。這問題很值得放入本書討論，因為就我觀察，很高比例的結構式拖拉人也都屬於水平式組織型。

　　「垂直式組織」這個概念，靈感出自高高長長的直式檔案櫃。這世界正朝著無紙化前進，因此將來這種檔案櫃應該會褪入黯淡的記憶之中，不過目前很多辦公室中仍可看見直式檔案櫃霸踞一方。對於水平式組織人來說，直式檔案櫃代表一種他們無法了解的生活型態。不過，雖然他們無法了解箇中道理，身邊眾多垂直式組織人倒是真的懂得使用這種櫃子。說來也有道理，反正垂直式組織人的其中一個顯著特徵就是，他們知道要如何利用像直式檔案櫃這種東西。以下是莎莉．艾倫（Sally Allen）在教人如何收拾東西的部落格中，聽來令人歡欣鼓舞的建議：

就讓紙張順著流向它的終點站吧。什麼，你說沒有終點站？我的朋友，這就是檔案櫃的存在意義啊！迷失的紙張渴望找到一個家呢！設計出令你滿意的檔案整理系統，就像（童話故事中）在彩虹彼端找到滿滿一壺金子那般美好！好的檔案整理系統能讓你找回主控權，加強你的專業形象，大大提升你的生產力。

　　我知道莎莉．艾倫是位可愛迷人的女士，她說的這番話也相當正確，但這番話不折不扣就是垂直式組織人的思考結果。垂直式組織人很自然地就懂得使用檔案櫃，存放他們預定一小時、一天或一周後用的資料。當他們要用那些資料的時候，他們便會打開檔案櫃，找出存放文件的資料夾，將文件抽出來，繼續先前的工作。不過，他們不曉得對水平式組織人而言，這種方法說有多陌生就有多陌生。

　　某天我在寫一封給帕羅．奧托診所（Palo Alto Medical Clinic）的信，告知他們開給我的帳單寫錯了，我沒有欠他們這麼高的費用。要寫好那封信頗有難度，於是我那時把帳單和通聯紀錄全攤開來放在眼前。我還有別的事要做，因此還沒寫完就先離開桌前了。這時如果是一個垂直式組織人，就會把這東西收進檔案夾中，回來後再拿出來寫完。但如果我也這樣做，這份文件就會變成我書桌上的一個整齊的區塊而已。這種整齊的區塊正是垂直式組織人的特有象徵，但對我來說文件一旦變成整齊的區塊，下場大概只剩扔掉一途了。

　　當然，我沒有真的照著上述建議做，而是把未完成的信留在桌上，攤放四處的文件也留在原位。不過更精確地說，信和文件並非真的放在「桌面上」，因為其他待完成的工作早就放在桌上了，它們其實是疊在改到一半的報告、寫了一半的課堂講義、讀了一半的小冊子等等東西上頭。

　　其實，我就是個百分之百水平式組織人。我喜歡把待完成的所有資料全攤放在眼前的平面上，如此一來所有資料都映入眼簾，提醒著我繼續完成它們。假使我把資料放進資料夾，我就再也看不到它們了。問題不在於我找不到資料或檔案（儘管這也發生過），而是我把東西放進去之後，我就再也不會費心去看了。我與生俱來的本質就是欠缺打開檔案櫃、拉出做到一半的工作，回到桌前繼續完成的能力。

　　你可能會想，電腦說不定能解決上述問題，但如同我們前一章所說的，電腦對這問題也束手無策。水平式組織人會把檔案散落於電腦各處資料夾，結果亂七八糟的程度和真實生活中的模樣差不了多少。如我早先說的，像我這樣的人即使改用電子信件聯絡，也只有處理收件匣中新信件的能力。就算開了個稱作「緊急事務」的資料夾，也不會有什麼效用，因為我們永遠不會準備好打開那個資料夾。

　　話說回來，我其實真的有用檔案櫃的習慣。我的檔案櫃中會放：（一）、已完成且不打算再看到的工作；（二）、丟了會有罪惡感但根本不想細看的文件。例如，你以前的同事寄給你一篇她剛寫好的文章，篇幅長而且內容無聊，但如果直接丟掉的話實在太無情太惡劣了，而且下次她問起的時候非撒謊不可。但如果你把這篇文章放入檔案櫃，你就可以說：「噢，我已經把這篇文章放入暑假要讀的文件資料夾裡頭了。」這句話道出的不過就是你有個標為「暑假要讀的文件」的資料夾，以及你把文章放入這資料夾裡頭。如此一來，你也不是真的在說謊，雖然你今年夏天（或未來任何一年的夏天、秋天、冬天、春天）讀這篇文章的機率其實是零。

　　回頭看看我的書桌，它的模樣應該會引發莎莉．艾倫等垂直式組織人的批評。這些人認為各式物件散落在桌上，反映了這個人也同樣雜亂無章。但事實並非如此，這好比一個左撇子學生擠在前面提到的那種椅子上做筆記，別人看到卻認為這學生有肢體不協調的問題。這同時也是所有水平式組織人的問題！整個世界就是為了垂直式組織人而設計的，他們利用檔案櫃讓自己的生活有條有理，而其他水平式組織人擁有的收納空間就只剩下書桌、檔案櫃的「上面」、附近的椅子和地板而已。如果有人願意花時間想想，如何幫水平式組織人設計出好的檔案儲存與修復系統，我們自然也可以和其他人一樣收得乾淨又整齊。

　　我有個想法，與其在書桌前工作，我倒希望在研究室擺張那種會出現在中式餐廳的旋轉餐桌。這種餐桌上頭會有個大大的圓型轉盤，占了整張桌子的大部分，剩下的餐桌外圍剛好可讓客人放自己的餐盤。各種菜餚會擺上圓形轉盤，而每個客人可以自行轉動轉盤（要慢慢地轉，除非你想把整盤蘑菇雞片灑到襯衫上），將想吃的菜轉到自己面前。

　　我想一張直徑十五呎的旋轉餐桌剛剛好可放進研究室，而我生活的所有片段就可以灑落在這張桌上。我可以把圓桌用切比薩的方式區分成幾個不同區塊，分別用不同字母標記起來。當我工作進行到可以處理醫學診所的信的時候，我只需要把轉盤一轉，轉到正確的比薩區塊，拿起餐盤上頭放的資料就行了。（我想對應的字母應該是醫學〔medical〕的M，或者是診所〔clinic〕的C？可以是信件〔letter〕的L，或者未完成〔unfinished〕的U？也許還會有「某些讓我很不爽的東西」〔something I am upset about〕的S？我想等我買了一張旋轉餐桌後，我就知道要怎麼用字母分類了。）

　　當我把工作全攤開來放在旋轉餐桌上，它們每樣物品都能分得我的注意目光，而如果它們被整齊放入檔案櫃收起來，大概就永不見天日了。如果我把資料全部攤開在旋轉餐桌上，每樣物事一定都會很有條理，就像其他垂直式組織人能做的那樣。

　　坦白說，一張直徑十五呎的旋轉餐桌肯定會占去我研究室不少空間，因為整間研究室也才十六呎大而已。我多少會把自己想成鐵路模型俱樂部照片中的成員那樣，整個房間全被鐵路模型板占去，地上滿是小小的城鎮模型、紙做的山，還有散落一地的鐵軌。模型製作人埋首於這整片混亂中，偶爾從中冒出頭來。由於旋轉餐桌是圓的，而我的研究室是方的，我的椅子大概會放在剩下的其中一個角落裡頭。於是，我可以走進研究室，鑽進圓桌下爬到椅子所在的角落，再冒出頭來，像個垂直式組織人一樣，準備要俐落有型且效率高超地完成工作。我還可以像玩具模型的鐵路工人一樣，戴頂丹寧布工程師帽，不過我想這頂帽子應該不是讓整套旋轉圓桌系統流暢運作的必要條件。

第九章

拖拉人真的很白目嗎？



　　有好幾年的時間，本書第一章都放在我的網站上。有位女士讀了這篇文章後，把文章連結寄給她的丈夫（我暫且稱他為尼爾），而這位先生讀完以後，寄了這封電子信件給我：

我那位身為拖拉人的太太，寄了這篇文章給我看。她覺得這篇文章很風趣，我則覺得很白目。這篇文章可能提供了一些對付拖拖拉拉的有效方法，但並沒有解釋拖拖拉拉的成因，也沒有質疑為何學術界比其他地方更常出現拖拖拉拉的情形。我任教於一所大學，經常看到同事連寫篇短文都拖上好幾個禮拜，遲交成績搞得整個統計分數的流程烏煙瘴氣，訂書單拖了好幾周甚至好幾個月都還沒寄出，逼得書店抓狂。為什麼會這樣呢？我懷疑原因某程度上和杜斯妥也夫斯基的《地下室手記》中寫到的變態精神有關：自願做出傷害自己的行為，只為了證明自己不是一台無人性的機器。不過我想主因應該是學術界的傲慢心態，認為偉大的思想家可以不受世俗法則束縛，就算會導致他人受到傷害也不願委屈自己。所以我認為你的文章既不幽默也沒什麼實質助益，只不過暴露出高等教育中這方面問題的症狀有多嚴重罷了。

　　尼爾的來信提醒了我們一個重點（如果我們需要這個提醒的話），那就是：我們拖拉人確實常惹惱別人，尤其是我們的另一半和同事。從尼爾的信來判斷，他似乎不是個拖拉人。但從過往經驗看來，拖拉人連自己的拖拖拉拉界同胞都能惹惱，其中最容易動怒的就是同屬拖拉人的另一半。所以，大家最好比自己的另一半更懂得拖拖拉拉。當然了，這絕不是必要行為。

　　尼爾的診斷是，我們拖拖拉拉的其中一個原因是想藉著耽溺於自傷行為，證明自己不是一台無人性的機器，這是他從杜斯妥也夫斯基作品中得到的靈感。這是他的說法，但我沒有被說服。起碼我不認為他的說法切中他人認為拖拉人最白目之處。如果我要證明自己是一台無人性的機器，我可以做很多麻煩自己但不會麻煩別人的事情。我可以很晚才出發去教室上課，幾乎遲到以致於不得不在路上狂奔。儘管我到教室時氣喘如牛，但我可以藉此說服自己並非一台無人性的機器。不過，這並不是我太太與同事最可能覺得我白目的行為。

　　我認為最容易讓別人發怒的拖拖拉拉行為，通常是你想表現出自己不受他人控制而做的行為。比方說我在書房工作，我太太忽然進來，提醒我要檢查信用卡帳單，因為她覺得其中幾筆刷卡紀錄有問題。她很顯然是希望我停下手邊工作，把筆電移開，拿起（她好心地攤在我眼前的）帳單，立刻照她的要求做——即使我們沒有任何重要理由非得今天就處理信用卡帳單不可。

　　本來我大概也沒在做什麼正經事，可能是看Harbor Supply寄來的電子信件，裡頭附了絞盤、太陽能發電器扭力扳手之類的商品折價券，雖然我不用這些東西，但還是想成為會用到這種東西的人。其實我的太太不曉得（當然她應該會懷疑一下）她進來的時候我正在打混，她還以為我正在寫那篇寫到一半，（如果她沒在這時候進來打擾的話）可能為哲學界帶來空前改變的偉大文章。所以我當然有被打擾到。

　　被惹惱了之後，我故意拖了比平常更久的時間，就是不想檢查信用卡帳單。這樣做的理由不是要傷害我自己，也不是要證明我並非一台機器，而是（如果真的要找出什麼理由的話）要讓我太太知道，硬是在她丈夫絞盡腦汁、埋首於論文當中的時候闖進來，並不會讓她的計畫得逞。

　　我知道自己這樣很幼稚，不能當作結構式拖拉的正面例子，因為我遲遲不檢查信用卡帳單的時候，並沒有把時間拿去做其他有用的事情。原本我藉著讀廣告信好延後某件工作，比方說決定下個學期要用哪本課本，但我太太的打擾反而給了我新的拖拖拉拉機會，讓我可以把原本的工作延到更久以後再做。

　　我故意拖著不立刻檢查信用卡帳單，好挫挫我太太的銳氣，讓她以後不要再打擾我工作。這種模式聽來確實很怪，不過已經持續約莫五十年了。

　　我的建議是：結構式拖拉，和向你的配偶宣示你的自主權，是截然不同的兩碼子事。想用拖拖拉拉的方式讓對方知道自己對某事的反對立場，等到對方真的提出很不合理的要求時再做吧。不過，我太太目前為止提出的要求沒有不合理過。

　　尼爾覺得最不爽的對象是他學術圈的同事，他認為出現這情況的原因應該是學術傲慢，他認為「偉大的思想家可以不受世俗法則束縛，就算會導致他人受到傷害也不願委屈自己。」我相信他有些同事真的有這種傲慢心理，但我也很確定標準的結構式拖拉人不會有這種症狀。多數的拖拉人錯過死線的時候都會有罪惡感，而且我們發現自己拖拖拉拉的行為傷害到別人時也會難過不安。真正傲慢的學者不會覺得自己在拖拖拉拉，反而會認為他的作法才是安排事物的正確順序，而別人無法領會到他們的聰明才智：「我現在忙著重讀康德，說不定讀著讀著就得到靈感，寫出了十頁精彩之作，為目前多如牛毛的康德研究更添一筆榮光，他們那些人難道要我在這偉大的早晨改考卷？」

　　然而，結構式拖拉人相較之下比較謙虛，造成別人麻煩的時候也會覺得不好意思。比方說，我自己就很仔細地算過，假使我過了繳交成績的死線，卻仍拖著不交出學生成績，在不造成學生困擾的情況下究竟還可以拖多久，最後算出的結果是半天。我把這半天當成絕對不可以錯過的絕對死線，因此我不太會連這道死線都置之不理。我認為傲慢的拖拉人和結構式拖拉人應該是完全不同的兩種類型。

　　還有，為什麼尼爾要替書店感到憂心忡忡呢？如果我的同事很擔心我遲交書籍訂單，我很可能會懷疑他∕她正在進行所謂的「多管閒事」，因此我很可能會啟動先前討論配偶關係時提到的「不受控制型拖拖拉拉」模式。不過，這樣做當然還是很幼稚的，也沒必要這樣做。

　　比上面好得多的作法，是正面迎擊那位（很可能在）多管閒事的同事，送給他幾則很不錯的哲學建議。我把尼爾的來信貼到網頁上之後，有位讀者給了以下的回覆：

為什麼人有時候就是不走斑馬線？為什麼每次說派對七點開始，大家都等到八點之後才陸續出現？為什麼很多人開車會超速？為什麼女孩們說她們喜歡好人，但從來不會和好人約會？為什麼大家老是言行不一？為什麼大家不能乖乖遵守常規就好？

「把鏡頭拉遠一點吧，一切很快就會走到終點，太陽即將爆炸。」

——吉米．史東（Jim Stone），名攝影家

第六章

來自水平式組織人的請求：請正視我們的存在！



　　左撇子本身沒什麼不好的，但如果全世界以右撇子為中心旋轉，左撇子這時真的會變成殘障人士。光看大學教室裡的課桌椅就知道了，那椅子前方加了塊由左往右掀開，給人寫筆記墊著用的板子。左撇子坐在這種椅子上寫筆記時，她的左手臂不得不懸在空中，再不然就是整個人蜷縮在椅子裡頭，左手臂放在右撇子平常放筆記本的地方，而真正的筆記本被推到右撇子平常放右手臂的板子邊緣。我們可以稱左撇子為「情境性殘障」（situational handicap），意即：當周遭事物以右撇子思維為運作核心...

拖拖拉拉的迷思



　　人類天生就是有理智的動物。我們的思辨能力，正是我們的發展之所以能夠迥異於其他動物的原因。這麼說來，我們應該理智非凡才對，我們的每項行為都應該先經過一番深思熟慮，再根據深思熟慮的結果，在能力所及的範圍內盡力做到最好。柏拉圖和亞里斯多德就曾經困在這個理想的推論之中，但人在現實生活中就是無法達成理想中的結果，以至他們後來將之衍伸成為一個哲學概念：自律欠缺（Akrasia），即人類明明知道最應該要做的事是什麼，卻不做，反而選擇去做別的事情。

　　「人類是理性的動物，凡事都會仔細思量，計算出何者對自己最有利後再採取行動。」古代人得出這番結論後，以上這幅圖像就此深深烙印在我們心中。與數學較有關聯的社會科學學科（像是經濟學），大部分的理論都奠基於「人類是理性的，會選擇『最可能使他們最看重的欲望得以實現』的選項」這個概念。但是這前提頗為詭異，因為許多其他的社會科學領域，像是心理學和社會學，已提供了相當豐富的證據，證明人類的行為並不遵守著上述概念而行。

　　我真的不是要反對人的理性，也無意反對「做你認為最好的事」或是「做最能夠滿足你心中渴望的選擇」這種說法。這些策略我先前已試過非常多次，偶爾會有不錯的結果，但我認為「理性主體」（rational agent）這種理想化的概念造成了許多不必要的煩憂。我們多數人的心智並不是這樣運作的，當然也包括我。再說，如果用我們原本的方式來做事，最後的結果通常還不錯，而且我們沒有必要為此感到羞恥和絕望。

　　從「人是理性的動物」這種理想高調來看，我這個人最大的敗筆就是拖拖拉拉。我在一九九五年時有一陣子沒有照著我原定的計畫進度工作，因此開始感到自己快連根腐爛了。但我隨即注意到另一件事：大致說來，別人都認為我已經做了很多事，對我所任職的史丹佛大學及我身處的哲學系領域都有相當貢獻。真是矛盾啊！我放下手邊的重要工作，開始思索這個難題。此時我才了解，原來我就是我所稱的「結構式拖拉人」（structured procrastinator）：藉由暫時不做某些工作，以完成很多其他工作的人。我寫了一篇文章，後來成為本書的第一章，寫完之後我的自信立刻提升不少。

　　那篇文章之後刊登在《高等教育紀事報》（Chronicle of Higher Education）和犀利有趣的科學期刊《科學幽默雜誌》（Annals of Improbable Research），我也把同一篇文章貼到我在史丹佛大學的個人網頁上。如今我已成為一位專業哲學家，雖然絕大多數的人都會覺得這名號聽起來怪怪的。我寫過許多篇文章，也出了六本書，而且依我的淺見，這些作品都蘊含深刻洞見、充滿奧妙智慧、字裡行間皆是精闢分析，並能增進我們對所有趣味事物的理解——主題包括自由意志、人格同一性，乃至意義的本質。我的父母都去世了，因此唯一會給予我在哲學領域的成就高度評價的人大概只剩我自己。不過，儘管我用了比較便宜行事的方式成為史丹佛的一員，即擔任本校教師（我絕對無法以大學生或研究生的身分申請上這所學校），這些作品已足夠使我繼續保有哲學系教職的資格。因此上述作品絕對不是廢話連篇的。

　　不過，我的其他作品從未如這篇討論結構式拖拉的小文章一般，有這麼多的讀者、使這麼多人（根據他們的說法）有所收穫，而且許多日子以來人氣一直居高不下。長達數年時間，只要在google搜尋引擎打上關鍵字「拖拖拉拉」（procrastination），跑出來的第一個搜尋結果就是這篇文章。後來我從史丹佛官網上移除這篇文章，好讓我可以另外在非官方網站（www.structuredprocrastination.com）上販售「拖拖拉拉T-Shirt」，這篇文章在google上的搜尋結果次序一度滑落，但不久又回升，現在大概距離維基百科（Wikipedia）「拖拖拉拉」辭條不遠了。我每個月都會收到約莫十來封的讀者來信，他們的回應幾乎都很正面，說這篇文章改變了他們的生命。以下回應就是個實例：

親愛的約翰：

你寫的關於結構式拖拉的文章，已經改變我的人生了。現在我對自己的感覺比以前好上許多。過去幾個月來我已經完成了數千件工作，同時又覺得很可怕，因為這些還不算是工作清單上真正重要的工作！不過，長期以來那片盤踞在我頭頂的罪惡羞恥之雲已經日漸散去了……謝謝你。

　　我最喜歡的是一封來自某位女士的信，她說她終其一生都是個拖拉人，當一個拖拖拉拉的人很痛苦，其中主要原因是她的兄弟老是拿她這個性格缺點大做文章。她說她讀了我的文章後，終於能抬頭挺胸，了解自己雖然老是拖拖拉拉，卻也完成了非常多的工作，是個有用的人。她說她讀完我的文章後，她終於生平第一次鼓起勇氣，叫她的兄弟閉嘴然後滾蛋。她在信末寫道：「對了，我已經七十二歲了。」

　　數年來我一直打算要擴寫這篇短文，但由於個性如此，我還是頻頻拖延這件工作。後來我讀著一篇篇讀者來信，慢慢思索，終於了解「結構式拖拉」只不過是整個計畫的初步階段而已，這是一個我認為可以幫助包括我在內的大多數拖拉人的計畫。妙的是，一旦我們了解自己就是所謂的結構式拖拉人，我們不僅會提升自信，同時我們完成工作的能力也會多少有所改善。一旦罪惡感慢慢散去，我們就能看得更清楚，找出阻撓我們完成工作的真正原因。

　　這本書就是幫助拖拉人從沮喪中走出來的哲學自救方案。說句實話，把這叫作「方案」有點過於美化了。這方案一開始會提到幾個拖拉人可以採行的步驟，接下來則會說到幾個想法、幾件軼事，還有幾個可能有用的建議。我也會提到一些拖拉人常遭群起攻之的問題。

　　並非人人都是拖拉人，也不是每個拖拉人只要認識到「結構式拖拉」的策略便能就此獲得救贖，因為有時候拖拖拉拉代表了更深層的心理問題，這些人需要的是進一步的治療，而非輕輕鬆鬆的哲學討論。不過，如果把我信箱中的眾多信件當成某種指標，應該還是有很多人在閱讀過程中覺得心有戚戚焉，對自己的感覺因而提升不少。不但如此，他們接下來還能找到幾種挺不錯的概念和新字彙套用在自己身上，例如：「自律欠缺」、「結構式拖拉」、「水平式組織」（horizontal organization）以及「右括號欠缺症」（right-parenthesis deficit disorder）。有些人讀完本書後，完成事項可能還會變多也說不定。

拖拖拉拉的迷思



　　人類天生就是有理智的動物。我們的思辨能力，正是我們的發展之所以能夠迥異於其他動物的原因。這麼說來，我們應該理智非凡才對，我們的每項行為都應該先經過一番深思熟慮，再根據深思熟慮的結果，在能力所及的範圍內盡力做到最好。柏拉圖和亞里斯多德就曾經困在這個理想的推論之中，但人在現實生活中就是無法達成理想中的結果，以至他們後來將之衍伸成為一個哲學概念：自律欠缺（Akrasia），即人類明明知道最應該要做的事是什麼，卻不做，反而選擇去做別的事情。

　　「人類是理性的動物，凡事都會仔細思量，計算出...

致謝　7

導　　論　拖拖拉拉的迷思　13
一旦我們了解自己就是所謂的結構式拖拉人，我們不僅會提升自信，同時我們完成工作的能力也會多少有所改善。

第一章　什麼叫作「結構式拖拉」？　21
所有拖拉人都會拖延這拖延那的，而「結構式拖拉」就是一門將這個壞習慣轉化為你做事動力的藝術。……拖拉人很少什麼事都沒做，只不過他們做的是相對不重要的事情而已。

第二章　追求完美的拖拉人　29
拖拉人的完美主義，和是否真的把事情做得完美或者近乎完美無關，而是用你接下的工作去餵養你的幻想，想像自己會把事情做得完美或超棒。

第三章　拖拉人的必備工具──待做清單　43
每日待做清單的主要功能在於，讓拖拉人體驗每做完一項任務就可以在清單上打個勾勾的感覺。在清單上項目旁的小框框內打勾，或是豪氣干雲地打個叉，都可以帶來心理上的激勵。

第四章　找到你的節奏　53
到底是拖拖拉拉導致憂鬱，還是憂鬱使人拖拖拉拉，我實在不曉得。不論哪個先來，都會提高兩者的強度。

第五章　和電腦當好朋友　61
多次失敗後我想出了一個小技巧，……我盡量只在確定有自然事件會打擾我，進而打破網路魔咒的時候才開始上網。

第六章　來自水平式組織人的請求：請正視我們的存在！　73
其實，我就是個百分之百水平式組織人。我喜歡把待完成的所有資料全攤放在眼前的平面上，如此一來所有資料都映入眼簾，提醒著我繼續完成它們。

第七章　與敵人攜手合作　83
向來與我合作的對象都不太會強人所難。只要一有工作來，他們就自動自發地開工。而我這人奉行的其中一條原則便是，絕對不要重覆做其他更有能力的人已經在做的事情。

第八章　拖拉人獨享的額外福利　91
其實拖拉人還是完成了很多工作。只要再搭配上良好的自我欺騙技巧，伴隨一點操控自己的意志力，你就能成為更優秀的拖拉人。

第九章　拖拉人真的很白目嗎？　101
為什麼大家老是言行不一？為什麼大家不能乖乖遵守常規就好？「把鏡頭拉遠一點吧，一切很快就會走到終點，太陽即將爆炸。」

第十章　聽哲學家談拖拉　109
我們有沒有可能在潛意識中領會了一些哲學洞見，從而導致我們在現實生活中拖拖拉拉？有的話還滿酷的，我不確定是不是真的有，但尋找的過程應該也頗有趣的。

第十一章　意味深長的結論　121
結構式拖拉人可能不是地球上最有效率的人種，但倘若放任他們的思緒漫天遍野地遊走，他們就可能成就一些在循規蹈矩的情境之下無法完成的事。

附　　錄　如何踢除拖拖拉拉的習慣？　125
　　　　　（閱讀以下內容，風險自行負責）

致謝　7

導　　論　拖拖拉拉的迷思　13
一旦我們了解自己就是所謂的結構式拖拉人，我們不僅會提升自信，同時我們完成工作的能力也會多少有所改善。

第一章　什麼叫作「結構式拖拉」？　21
所有拖拉人都會拖延這拖延那的，而「結構式拖拉」就是一門將這個壞習慣轉化為你做事動力的藝術。……拖拉人很少什麼事都沒做，只不過他們做的是相對不重要的事情而已。

第二章　追求完美的拖拉人　29
拖拉人的完美主義，和是否真的把事情做得完美或者近乎完美無關，而是用你接下的工作去餵養你的幻想，想像自己會把事情做得完美或超棒。 ...