回家的路 是這樣走的

無國界醫生，一種不分種族、性別、偏見的人道救援工作；這些志願參與的醫生，除了超越了國家的界線，進行醫療服務外、也超越了我們想像的「國家」樣貌，他們工作的地方，甚至是一個國家形成的過程，仍然處於緊張、內亂、暴動，與衝突。
 本書是以日記的方式撰寫，內容從作者出發、前往、入境、救援到離別，皆一一描述，讓讀者在閱讀的過程中，也彷如身歷其境。前往亞塔醫院的膽戰心驚、醫療時令人觸目驚心的所見，及離別時的人心徬徨，都能讓讀者感受到作者在服務期間的心理壓力。
 過程中對於伊斯蘭文化的衝擊，也歷歷在目；與其說是無國界醫生，倒不如稱之為跨文化醫生：一種超越了國家邊界之後，挑戰文化界線的醫療工作者。

無國界醫生，一種不分種族、性別、偏見的人道救援工作；這些志願參與的醫生，除了超越了國家的界線，進行醫療服務外、也超越了我們想像的「國家」樣貌，他們工作的地方，甚至是一個國家形成的過程，仍然處於緊張、內亂、暴動，與衝突。
 本書是以日記的方式撰寫，內容從作者出發、前往、入境、救援到離別，皆一一描述，讓讀者在閱讀的過程中，也彷如身歷其境。前往亞塔醫院的膽戰心驚、醫療時令人觸目驚心的所見，及離別時的人心徬徨，都能讓讀者感受到作者在服務期間的心理壓力。
 相較於一般醫生，無國界醫生需要克服的是醫療設備的限制，以及文化藩籬上的挑戰。在書中，作者經常迫於戰火無情，在短時間內必須進行大量的即刻救援。在醫療設備的限制，以及門診經驗的限制下，必須透過手中的【叢林外科聖經】，直接對病人進行人生第一次的手術，儘管心中存在著對於手術經驗的不確定性，對於作者而言，進行手術在多數時候，比起讓傷者病情惡化來的好；此外，在婦女生育率高的葉門，作者同樣迫於缺少保溫箱的限制，有時不得不讓孕婦忍痛至足月才對孕婦進行剖腹生產，否則若未足月即生產，胎兒會因為缺乏保溫箱而無法生存而身亡，作者就因為錯誤地信任醫院中的某位女醫師而導致胎兒過早剖腹而身亡。
 同時，在這過程中文化的差異也加深了作者在行醫過程的限制，其中最主要的因素來自於伊斯蘭信仰對婦女的要求，作者在前幾次的行醫過程中，因見孕婦已高齡、並有生產危險，自行為該婦女進行結紮手術，導致誤觸伊斯蘭重要的戒律；又或者是許多婦女為了嚴守面紗遮住面部的戒律，使得作者無法對病人進行插管等醫療工作，促使醫療過程碰壁。在這些過程中，足看見文化衝擊下的醫療挑戰；與其說是無國界醫生，倒不如稱之為跨文化醫生：一種超越了國家邊界之後，挑戰文化界線的醫療工作者。
 說來說去，除了作者所遇到的挑戰外，足可見到戰火無情的人倫悲劇；在看診期間，有一家人受到戰火波及，三姊妹剎那間失去了雙親，當下能做的事當然是先治療三姊妹的傷口，但對這些姊妹而言，更痛苦的是接下來無依無靠的困苦生活。類似的故事也發生在一座聚集許多孩童的公園，飛彈劃破了頃刻的歡笑，將千瘡百孔烙印在無辜的孩童上，許多幼小生命在霎時停止了心跳，躲在樹後的兩個孩童，所幸受到遮蔽而逃過一劫，卻在一夕間與玩伴離別。
 權力爭奪下的戰火，點燃了慾望；卻也澆熄了每盞通往歸途的路燈。無國界醫生在這之間，為每條生命延續回家的意志，卻也被戰火摧殘地身心俱疲。無情的砲火、渺小的生命，以及不可被澆熄的醫療意志。

宋醫師以平實又饒富哲思的筆觸記錄下冒自身生命危險踏上的葉門無國界醫師旅程。當地無國界醫療團隊囿於物資匱乏，不得已採用許多克難療法，卻也見到生命的奇蹟，但更多時候，宋醫師的文字帶我們看了在戰火蹂躪下芸芸眾生的沉痛與無奈。

宋醫師在行醫過程中不斷與自己內心對話，終得意識到選擇此行無國界之旅是「自私」的，是一種藉由外在的艱困進行自我修煉的意圖，並且重新認識內心的信仰。信仰帶著他走過周遭的危險與困難，並且教導他放下執著，體會到生命在無窮盡苦難中的祝福與希望。

宋醫師的葉門之行歷時不過數周，卻因太多悲傷而似漫漫長夜，闔卷後我竟卑鄙地心懷感恩，感恩臺灣與葉門彷彿兩個世界，而我們的世界僥倖地沒有承載太多悲傷。

雖然是類日記體寫法 其實是一本療癒佳作 故事一路引人入勝  在戰地行醫所蘊生的緊張感在作者絕望中達到高潮又於投降臣服時倏忽於消退 身為讀者的我也在閱\讀中得到了浪潮般的洗滌  我想是因為很難得看到醫師尤其是頂著難得光環頭銜的世道英雄可以在著述中如此誠實的面對自己 而且 揭露   有關醫道 世道 人道 我們每個人都可以隨著宋醫師的難得的經歷把覆蓋\在自己內心層層疊疊的屏障 多扒一層下來 在戰亂中 在血淋淋的場景中  這是宋醫師用肉身試煉送給世人的禮物

作者雖為醫者, 文筆流暢度並不亞於文學作者. 讓人可以從書中, 體驗戰火的真實及可怕, 令人更加珍惜在台灣的生活.

當醫師最難熬的: 常常也在反問自己為何世上要有戰爭?為何許\多人的生與死只決定在某幾個人手中, 每每在某地可以待下來多久?都不是MSF可以決定的, 是當地的有力人士決定, 這就讓他非常不舒服. 甚至會抓狂的想: 想利用外科手術的刀來改變這不公平的世界. 甚至抗議或是對抗. 反抗, 其實我在看這些文章時,也會想到人事這麼渺小與脆弱,但有些人又這麼會擴大自己的私心,讓世界如此的不平等.讓權利相差如此之大.紛爭如此之多,無奈,連我們視為無所不能的醫生,他自己都覺得無力, 在這樣的平靜日子裡,看這樣的文章,起伏真的很大, 為這樣有正義的醫師祈禱與祝福,更期望宋醫師在台灣也能找到他願意貢獻己力的地方.

回家的路是這樣走的，無國界醫生在葉門



這次不挑錯字，而是先說說這本書裡我喜歡的幾段話。



第二十頁：真正的自由，不是來自於追求，而是在這一瞬間，我能放下多少的執著。



第三十頁：沉重看似令人痛苦，但我卻認為，只有揮汗如雨地扛著責任向前行，才能把記憶深深地印在心裡，這樣的人生才值得。



第一○六頁：人生好苦，沒有人有能力去背負別人的痛苦。



第一七六頁：往前衝需要勇氣，但停下來卻需要無比的智慧，但是有時候人們就是難以相信，在緊要的關頭，停下來不做任何事，其實可能有更好的結果。



心定，智慧生！



以前還在讀小學的時候，只要是全班第一名的小朋友，多半都會被家裡、老師甚至於校長寄予以後要就讀醫學院、將來當醫生、賺大錢的「厚望」！



而我，剛好有幸恭逢其盛，被一堆父執輩的傢伙從早到晚灌輸一種「長大以後一定要當醫生」的觀念。



也因此，在那一段日子裡，除了參考書跟課本以外，我最常看的課外讀物中，有一部份是「家庭醫學、急救百科」或是「XX醫界名人傳記」之類的東西。



當然，裡頭也有史懷哲醫生跟德蕾莎修女為世人犧牲奉獻的故事！



只不過，我那時就在想一件事：所謂的志工真的那麼有趣嗎？



雖然人生的滿足可分為身理、心理一直到所謂的自我實現；但是，志工所從事的工作，是不是真的是在幫助他人的同時，也進一步地達到自我實現的境界呢？



人，是不是總是想要臻至所謂「神」的境界呢？



神是無私地普愛眾生，為了達到這樣的境界，有些人成了活菩薩：也許\是散盡家財造橋鋪路，也許\是奉獻畢生所學及青春來匡世濟民，一切都只為了讓世間受苦的眾生能夠過得好一點。



只不過，無所求，到了盡頭，也可能成了一種執著！



就像是「基督的最後誘惑」這部片子裡所敘述的：耶穌為了依循預言，成為救世主，他抗拒了一切誘惑，只求可以臻至神的境界，但是到頭來，卻發現他其實最抗拒不了的誘惑，就是「抗拒誘惑，以成為神之子」這一件事！



本書的作者對於所謂的「到落後國家行醫」這檔子事，並不是抱著「行善」的執著，而是把它當成一冢追尋自我的方式！



甚至於可以說，他想要透過這種打破既有生活方式的途徑，找到心靈上的真正自由及最終歸屬。



只是，自由二字在個人心靈的定義並不像政治上的定義般地明確。



有的時候，正如同書中所述的那樣：自由的人生並不在於追求，而是著重在於放下！



放下旁人對自己的想法，放下自己以往的成見，甚至於放下自己對自己過高的自視，才能以自己真正的面貌及高度自由自在地活著！



整本書看下來，可以感受到作者對自己有著極高的評價。



也許\在面對許\多未知的突發狀況及第一次遇到的醫療難題，當下會讓他有措手不及的心情及慌亂，但在處置後，所有的一切似乎都會在他的仁心妙手下獲得解決。



人當然沒有完美！



作者當然也有憤怒、崩潰甚至於自作聰明做出不適宜決策的時候，但這一切都只是他個人追尋真自我的過程，當負面情緒過去，自己對自己所做的一切作出檢討時，人生才開始有了進步的起點。



這有讓我想到一句老話：

以銅為鏡，可以正衣冠。

以史為鏡，可以知興替。

以人為鏡，可以明得失。



最完美的狀況是：我們可以站在巨人的肩膀上，見賢思齊，見不賢內自省地以他人的經驗來成就自己的未來與完美。



但，能做到這樣的境界，通常不是已經作古就是尚未投胎來到現世！



像我這樣的普羅眾生，多半都是要撞得滿頭包以後，才能撞出一條屬於自己的人生道路來！



更有甚者，還常常出現就算是已經撞到頭破血流，卻還是鬼打牆班執迷不悟的窘況！



所以在這本書中，葉門地區的戰火以及醫療品質的落後，在書中所佔的比例及篇幅並不如我預期地重，作者也不是極欲透過觀窺他人的不幸來進行感化世人要知福惜福的動作。



正如同書名所述：「回家的路是這樣走的」，作者在書中多半是以日記的形式來紀錄自己心境的轉變與成長，進而回歸到自我該有的自在！



只不過有趣的是，當人們處於安定的狀態下，反而無法達到回歸自在的境界！



我們常常必須藉著「出走」這個動作，才能在「動極」的狀態下，回到「極靜」的心理，找到家的定位與意義所在；也才能在跳脫舊有思維的窠臼中，重新審視自己的生命。



所以，旅行、流浪乃至於當一個無國界醫生，多半都只是想在非「常我」的狀態中，找尋出一個「非常」我的真義。



而回家的路，在真我浮現的那一刻，想必也已經明心見性現正途了吧！



妳，懂不懂我為什麼要攪亂妳心中一池春水的真義呢？

這是我不太閱讀的形式種類，但看了書籍簡介，忍不住就買了。

這本書提供我們另一個看世界的角度。這些戰區就跟兩極一樣是很難到達的地方。透過作者的眼睛，我們可以看見戰爭帶來的毀滅跟絕望。

那裡是一個截然不同的世界，因為很多不同的原因，但是都帶來了相同的結果-戰爭。對於無國界醫生這個組織的產生，我覺得非常偉大也有著極具意義的貢獻。在台灣這種醫療發達的文明進步國家，我們無法想像與體會醫療資源匱乏到令人想哭是什麼樣的光景。但他們一樣是人。一樣是百姓。不同的只是他們非自願性的活在戰區。每天過著提心吊膽的日子。

或許我們透過書本透過文字，無法徹底的感覺到作者書寫當時的那種恐懼跟無助。但這本書的出現，卻可以提醒我們戰爭的可笑愚昧及殘忍。

讀這本書的時候，心情總是沈沈的，因為裡面一點開心的事情都沒有，但我總是努力的提醒自己，這不是在讀文學小說，你看到的世界的真相。是啊。當我看見有張照片是小孩握著醫生用醫療手套吹氣綁成的古怪氣球時，心覺得好淒涼好不捨。在台灣，一個那樣的氣球現在已經騙不到小孩了吧？



你怎麼定義自己的人生方向？

有些人棄業出走一整年，為了更貼近自己所熱愛的生長的土地。有些人拋下醫生的光環寧願犧牲自己的權威去救人。有些人一輩子執著認真於自己的工作，踏實的扮演好自己的角色，即使是默默無聞的小咖。

對我來說，這些人都同等的偉大。只是能力的不同，有些人有能力去造福其他人，不行的人就獨善其身，經營好自己的生活。

相同的是這些人都拿出勇氣與毅力去走出屬於自己的路。

年少的輕狂總會經過時間與精力的洗禮慢慢的剝蝕。這本書也讓我看到了作者心境上的成長。

就算再愛闖蕩的遊子，也會有想要安定下來，回頭尋找回家的路的時候。





生命很可貴指數：★★★★★

結束拜讀〝Dr.Irvin D. Yalom〞的心理治療小說叢書之後，我又循例登錄博客來搜尋書籍。



正當我心灰意冷之際（其實是感冒造成的頭昏腦脹讓我沒有耐心一頁一頁的耐心拜讀各條列大網），螢幕突然出現「回家的路是這樣走的，無國界醫師在葉門」，讓我撐起因為藥物造成昏沈的眼皮耐心的遵照指示結帳去。



第一次得知「Medecins Sans Forntieres／叢林的無國界醫生」（簡稱MSF）是經國家地理雜誌報導一群MSF的醫師在甫從1991年爆發內戰的獅子山共和國的記錄片，短短不到一個小時的記錄片，我的心隨著每個人不論是醫師或是MSF行政人員或是病人或是軍閥等不斷上下起伏，當時的我約莫22歲心中泛起一個想法，我也想要到MSF服務，只是隨著時間的消逝，我發現很多事情不是我認為〝我可以，我就可以達成〞，因為很多事情有其專業並有其規劃，雖說助人無疆界，但是很多事情還是讓它回歸其專業發揮更大的效益。



2009年8月



正當我處在情緒焦慮急需走出台灣之時，在台灣的另一端「葉門」正處在內戰爆發的狀態，來自台灣的宋睿祥醫師經由12小時的飛行抵達位在法國總部的MSF總部之後，得知他即將前往的國度在它飛行的期間爆發內戰，總部的工作人員詢問他「你是否還願意出這個任務？」面對這突然其來的訊息，讓宋醫師備感壓力整個胃扭轉在一起，但他想起他常在演講時與人分享「什麼是勇敢，勇敢不是不害怕，勇敢是即便怕得雙腳發抖，我還是願意去做我該做的事，那才是勇敢」，於是乎他踏上MSF葉門之路，展開為期一個月的人道救援行動。



與我同齡的宋睿祥醫師是台灣首位加入MSF的醫師，透過他平實又貼切的筆觸，我再一次將時空拉回到內戰爆發的獅子山共和國，也再一次將思緒拉回到〝塞娜和娜狄雅〞這對生長在英國的姊妹，卻被自己的父親販賣到自己的故鄉〝Hockail〞（哈塏）葉門的故事，兩個不同國度卻交叉出雷同的情節讓我再一次思忖自己的問題，一個雖知人生無常，生命短暫，應當惜福又知福的靈魂卻仍渴盼四處奔跑以尋覓散落各處的部份靈魂以拚湊完整的自己。



身處20世紀與21世紀的我，雖知世界上有許\多國家仍然過著幾千年前的生活，而女人也仍然必須禁錮在以男性威權為主的世界直到踏進墳墓的那一刻，也知道世界上有許\多的戰爭，可是我有多少的勇氣能夠像宋醫師或是其它MSF的志工一般踏入這些明知山有虎卻又偏向虎山行的國度？



我知道，我沒有那麼多的勇氣，因為我已經習慣上天所賜予我的福氣卻又貪婪的渴求更多。



就像醜奴兒；



少年的時候，不知道什麼是愁的滋味，總喜歡登上高樓，像一般文人一樣為了作一首新詞，沒有愁也勉強自己進入一片悲秋的氣氛中，如今年紀大了，歷經世事，把愁滋味嚐遍，照理說，現在我應當可以痛快的傾訴一下心中的愁緒，但是奇怪的是，我反而不知如何說出口了，只好淡淡的說：「啊！天氣涼了，真是好個秋天！」



推薦「回家的路是這樣走的，無國界醫師在葉門」

他的文字有種簡單樸實的魅力，像是帶領著讀者身歷其境進入到葉門，隨著他的一字一句而受到感動或啟發。



從本書的一開始，作者因著自己想要流浪、想要走和別人不一樣的路，他不願追隨主流而活，想擺\脫普遍的社會價值觀而踏上了旅途，想尋找生命的答案、回家的路......。

從開始醫治病人，並為他們背起他們的包袱，到感覺負擔越來越沉重，再到遇見妙禪師父告訴他，其實只要放下心中的執念，就是放下身上的包袱，那時的心靈才能得到真正的自由、解脫與富足，這當中看著他的體悟與體驗，也讓我有所想法與成長！

「勇敢不是不害怕，是即使怕得雙腳發抖，我仍去做我該做的事，那才是勇敢。」雖然作者的年紀並不是很大，但是卻有著過人的勇氣；他還說「為別人貢獻，不是要改變別人，只是因為在為別人付出的同時，我們才能看見自己的渺小，也才能謙卑地面對眼前苦難的生命」，所以他到葉門行醫。因為懂得，所以慈悲。

希望大家都能珍惜我們擁有的並且感恩和回饋！推薦本書！