推薦序
男性也應該讀這本書
侯王淑昭
坂東真理子女士，現任日本昭和女子大學校長，身為一個女子大學的校長，這本《女性的品格》一書的出版，其實她是語重心長的。 因為身為現代女性，女性已經不只是家庭穩定的力量，她也是社會的中堅，並且已經可以和男性一樣共撐國家安全的磐石。
我實在很喜歡坂東真理子女士。因為，「品格」是任何一個人都需要的，這是上帝賜與人類所必須擁有的特質；如果，人沒有品格，是表示人類變壞了。我的生活與價值觀，是我個人十分重視並實踐，而坂東女士的理念我完全認同。
我翻閱著《女性的品格》，逐一檢視坂東女士所列出的各項品格條件，更體會該書出版之必需，因為今天的女性已經不再是單純的家庭主婦，她們已經進入職場，在保存個人特質的同時，必須清楚自己的美德何在、品格如何。品格是透過生活環境的學習、成長、累積而成的一種個人特色與美德。
我比坂東女士虛長五歲，我出生的年代，家庭與社會環境都還深刻的受到日本教育的影響，我的父親是日本慶應大學畢業的，我的母親是台北第三高女的學生，我確實是在很「日式」的環境下成長。年輕的時候，我是一個從來不顧慮自己、不敢主張自主的人，生命中遇見什麼，就做什麼，而且是十分盡力而認真的執行別人所賦予我的工作與責任。我會進入東和鋼鐵工作，是因為我的公公（東和鋼鐵創辦人侯金堆先生）認為我的字寫得很好，應該是一個會工作的人，所以我就被號召進入東鋼。
進入東鋼工作，迄今已過四十載。我的工作經驗幾乎是單純的，也因此我和東鋼的同仁們，有深厚的感情，如果說一千四百位員工的工廠，也是另一種學校的話，我是東鋼這所社會工廠大學的校長，我們共同經歷過經濟不景氣、經濟飛揚又經濟崩盤的動盪年代，我總是告訴我的同事們，我們要誠懇地接受事實，經濟太好或過壞，上帝都有旨意的，我們唯有順服，但這個順服不是消極的，而是積極地將自己準備好、等待機會出現。這個過程就必須擁有從容不迫、優雅謙遜的心胸與態度，要有毅力、持續力、自我節制力、判斷力、果敢而為的能力，這些美德，最終都成為東和鋼鐵的企業品格。
我是女兒、是太太、是母親，我也是職業婦女，我的價值觀直接影響我的家庭、我的工作夥伴，我知道我的影響力所及或許不是很多的人，但這些人也有家庭、也有他們所會影響的其他人、事、物，每一個人都不應該小覷自己的影響力，相反地更應該隨時注意自己的品行與風格，留給身邊每一個人美好的影響與記憶。在我的工作經驗中，有一個可以提供讀者分享的經驗是「意向堅定，手段柔軟」，這是一個態度，應該也是一種美德、一種風格，卻會讓你做事更為順利與遂心。
當我翻閱著坂東真理子女士的這本書時，我察覺這本書不僅僅是適合女性閱讀，所有的男性也應該閱讀這本書，讓兩性共同為個人的品格努力、實踐，創造一個更和諧的家園、社會、國家。
（本文作者為東和鋼鐵執行長、春之文化基金會董事長、東和鋼鐵文化基金會董事長）
推薦序
投資、學習 哈佛商學院學不到的品格態度
張振亞
這些年來看到台灣除了愈來愈多企業的傑出女性老闆浮上檯面，也看到很多唯才是用的美商公司晉用了很多女性CEO。這反映了台灣女性擁有領導的特質，也代表了女性在職場上有更多發展的機會。所以在台灣，像作者一樣，我也期待未來的台灣女性能夠帶著女性特有的價值觀與人道關懷，投入並活躍於社會，這樣才能創造出一個優於只有單一男性主導的人際社會。
個人從哈佛商學院畢業以後在外商公司多年，深深覺得做為一個國際企業裡的一份子，人際互動與個人的領導典範，都維繫於個人行事做人的品德。
嬌生公司與很多外商公司一樣，會透過三百六十度關係人，評鑑每個人的作為，當作晉升中高階主管領導人才的參考。在嬌生公司我們稱之為Global Leadership Profile，評鑑的項目中包括很多被期待的行為。依我來看，其實都是個人品格的展現與延伸。這全都不是在任何一個國內、外的商學院裡可以學習到的。但是在本書裡，有很多領導典範的特質，作者都有提及，並且以生活中的事例，人際關係中互動雙方的觀點，引介出她的建議。作者書中所涵蓋的不只是自我期許的觀念態度，而且最有助益的是她提出的一些基本食衣住行上的具體行為與細節。
投資甚麼？
我會推薦有心在組織裡發展並成為領導典範的年輕人，投資、學習並修練個人的品格。透過這本書的具體指引，您可以有計劃投資自己的行為品格。書中提及的投資建議很多。您應該投資在結交朋友並擴大人際面，釐清個人的價值觀，投資在自己的健康習慣，投資在向師長前輩的學習、音樂美學的素養，投資在找出適合自己的服飾風格，髮型裝扮、說話表達的能力，提攜年輕後輩，投資時間於社會公益。但是在決定投資項目以前，我會建議您先投資一點時間檢驗自己的生活方式與行事風格。花一些時間，想想看我們對自己未來的期許是甚麼。我們是不是會期待自己能夠悠然自得，自然開朗，並且有自己獨特的個人魅力。
我相信如果您願意做這樣的投資，我可以確保您，您可以獲得的投資報酬絕對是值得的。
（本文作者為前台灣嬌生公司總經理，現為快樂志工）
前言
給堅定凜然的女性
《國家的品格》（藤原正彥著，中文版由大塊文化出版發行）一書受到眾多讀者的矚目，一個有品格的國家，前提是必須先有一群具品格的個人。
一個個具品格的個人之存在，才得以產生有品格的家庭、有品格的企業、有品格的社會。其順序無法逆向而行。所以，其根本還是個人的品格。
那麼，每一個個人的品格又該是什麼呢？
正義感、責任感、倫理觀念、勇氣、誠實、友情，還有毅力、持續力、自我節制力、判斷力、果敢而為的能力以及凡事為他人著想的體貼等，這些美德都是成為一個具品格之人的重要元素。
另外，不汲汲於追求自身利益、濟弱扶傾、不對權勢者拍馬逢迎、受人點滴恩惠當思回報等行為，在任何宗教及道德規範中，都是一再被強調的重點。
相反地，一旦不理會「成王敗寇」、「有錢能使鬼推磨」的功利至上主義，就被認為是怯懦無用之人；偷取、破壞他人財產；傷害、虐殺他人性命；因忌妒而出言傷人等言行舉動，也是任一社會或宗教所嚴厲禁止的。
當然，就算有這些教義的存在，人類並不會因此而只行善事，反而是抗拒不了誘惑而一再行惡的脆弱存在。所以，通過教育或學習、指導或行為矯正、信仰等方式，反反覆覆訴說善行、美德的光明面，讓大多數人思索其真意，而後一代一代傳承下來。
然而，身為人類，共通的品格基礎應該是不問古今中外，也不論是男是女才對，為何要單獨論述女性的品格？女性的品格與男性的有何不同之處？當然，在身高、體重、力氣、運動能力等方面，男女確實大相逕庭。但是，在精神層面上呢？男性特質與女性特質固然需要好好重視，但是卻不能斷然將之一分為二——勇氣、判斷力、果決力與責任感等男子氣概，僅為男性所專屬；溫柔、體貼、堅毅、持續力、自我節制等柔美特質，只能出現在女性身上。
品格高尚的男性，在富於勇氣、判斷力、果決力、責任感的同時，也會擁有體諒他人或堅忍不拔的能力。別說是孔子、耶穌般的聖人，就算是源義經（譯註：平安末期河內源氏武將，鐮倉幕府將軍源賴朝同父異母胞弟）、豐臣秀吉（譯註：日本戰國時代武將）、坂本龍馬（譯註：江戶幕府時代政治家兼實業家）等極受歡迎的歷史人物，在擁有名聞遐邇的勇氣與果決力之外，也不時穿插著充滿柔情體諒的軼事或小故事。
我所認識的具現代品格的男性之中，許多都在擁有「男性氣魄」的決斷力、勇氣與責任感的同時，也擁有充沛的「女性似的」柔軟或善於體諒的美德。
當然，我也遇見過不計其數富於勇氣與決斷力、責任感強，而且又充滿溫柔、體貼心腸的女子們。品德高尚的男性與女性之間，其共通之處確實無法一一道盡。
而我仍決心伏案寫出《女性的品格》一書的理由共有如下三點。
第一、處於現代社會中的女性，生活方式、角色與從前大不相同，傳統道德早已不再適用，但新的價值標準又來不及建立，是以，價值混亂的現象屢見不鮮。完全符合三從四德、男尊女卑的女性典型固然毫無必要，可是，也絕對不代表女性從此可以舉止魯莽、言語粗鄙或任意欺侮弱小。我們應該追求的是新一代的美德。
第二、男性向來浸淫於男性為主的人際組織或社會關係框架之中，無法擺脫金錢、權力的魔咒。女性絕不該重蹈男性覆轍，同樣踏上權利導向、金錢導向的迷宮。我相信女性活躍於社會各階層絕對有其必要，但是，我非常希望女性踏入社會或職場時，能夠帶著異於男性的價值觀與女性特有的人道關懷。女性進入社會之後，若只將目標設定為「能幹、卓越的女性」，社會也不過增加了另一位工作能力不俗的幫手……我將感到異常惆悵。
第三、地球環境、開發中國家人民遭遇的問題、高齡化社會、科學與技術進步帶來的新課題之中，我們社會現況為何？該如何合理地生存下去？都是值得重新省思、一問再問的難題。這早已不是一個獨善其身、只求自家人幸福的時代。我們要追求的是適用於以地球為舞台的女性品格。
本書初始雖打算以女性品格為主題，卻發現，仍不得不同時思考人類的品德為何？有品格的生活方式到底是什麼樣的面貌？試著將書中日常生活裡具體言行的部分，與生活方式、思考方式相關的部分合而為一後，品格之真貌也隨之逐一浮現。
萬分希望您能理解我隱藏於本書中的深切期待。
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