108則佛偈中的工作智慧

名人推薦：序─達賴喇嘛

佛佗在印度修行並宣揚教義迄今已兩千五百年。我們佛教徒認為佛佗是一位帶領眾生走向內心終極平靜以及喜樂的偉大精神導師。他的教誨歷久彌新，因為他邀請人們去傾聽、去反省，並將他的教誨與教徒自己的生活作對照與檢視。

無論社會階級、生活背景、年紀、或是性別，只要是人都希望生活喜樂，且厭惡苦痛。這是人生最基本的道理。然而，我們都在生活中不斷的遭遇苦難，也不停地在惱人的情感起伏中掙扎。如同所有的宗教一般，佛教處理的雖然是人最根本的問題，但佛教傾向運用人類的智慧去處理這些情緒的問題。不但如...

如何選擇適合的工作或志業？

一個捕鳥人告訴先生：「我的家族一向都以捕鳥維生。一旦停止，我們就要挨餓了！但我如果繼續這種（殘忍邪惡）的工作，要怎麼才能得道成佛呢？ 」

先生答道：「只有心會下地獄，身體並不會。當你殺鳥時，帶上你的心，並同時殺死你的心，你就能得道了。」

-- 鈴木正三 《驢鞍橋》



「我要怎麼樣才能找到適合的工作或志業，讓自己能滿足快樂呢？」幾乎所有的人，在某些時候都曾有過這個問題。如果你想學習佛佗的教誨，這個問題尤其重要，因為佛教八聖道中的正職業就是探討的正是這個問題。簡單說來，正職業做的是有意義的、不傷害生命的事。當佛佗把工作靈性化，他也把心靈精神層面的智慧帶入職場。正職業就是在工作中成佛。

對多數人來說，這是一個嚴肅的問題。如果你為一個生產毀滅性器具的公司工作該怎麼辦？如果你工作機構的中心思想與你的個人價值不符又該怎麼辦？你仍能夠繼續保持正念、追求正業嗎？

禪學大師鈴木先生以上的回答非常有趣。他教我們要努力避免傷害生命，但又在捕鳥與殺生中達到和諧。這可能嗎？答案的關鍵似乎不在于你的軀體做了什麼，而是你的心怎麼想。當然，身體和心無法分離，兩者在日常生活中緊緊相隨。但這並不必總是如此。當你的身體在從事某種活動時，你的心是可以關注在別的事情上的。在上面的故事裡，鈴木大師建議捕鳥人，如果他一定得捕鳥（他明白人們必須要生活），那就別把心專注在殺鳥這件事上（殺鳥並非正業）。把心專注在「殺死自己的心」這件事上 - 意即殺死自己的慾望與執念。這不但是一個相當有創意的解決之道，也同時承認了環境對我們的影響。的確有些時候，我們會在無奈的狀況下造成了他人的傷害。



成為一位優秀的員工是什麼意思？

一個好的員工會以下列五種方式對待他的僱主：比僱主早工作、晚離開、只取應得的、盡力而為、維護榮譽。

-- 《長部》31

如果你曾經想過該怎麼做才能得到老闆的寵愛，成為一個了不起的員工，佛佗的智慧是這麼說的。回到最根本的部分。拋下你的阿諛諂媚，因為沒有人會為這些話而感動。朽邀成為一個優秀的員工，就去做優秀的事。以下是佛佗給你的五個建議：

1. 比你的老闆早起、早上工。早點到辦公室絕不會錯，它讓你有更充裕的時間讓自己平靜、準備充分地應付一天的工作。

2. 在你的老闆下班後再結束一天的工作：願意多花一些時間來協助收尾或是協助其他同事代表了你願意付出的心。通常，在這些沒有人會打擾你的時間，你能更專注、更有效率的工作。

3. 只取你的老闆願意付給你的那一部份。佛教五戒之一為不偷盜。你可能認為拿走一枝鉛筆、一個小板手，或是一些小東西無傷大雅。但這樣的行為其實就是偷竊。或許你認為這是每個人都在做的事，但你想成為的是這樣的人，還是一個正直的自己？

4. 凡事盡力。這話聽起來再明顯不過，但有多少人每日在工作上得過且過，卻抱怨自己沒有成就。別浪費時間在八卦或做白日夢。佛陀強調的是努力。最低限度，要盡力做到你能做的。

5. 維護機構的榮譽。對許多人來說，「你」就是你的公司。不論是不是上班時間，把公司的好印象帶給你身邊的人。你會發現，這樣的做法會帶給你神奇的報償。

要回答「要怎麼做才能成為一個好員工？」這個問題，你當然可以繼續往下列點。佛佗說得好：就從基本的開始吧。



與紛擾共處

進入寂靜

你聽見的

是每一個細微的聲響

-- 史蒂夫•山佛（Steve Sanfield） 節錄自 “ㄧ首獻給曾被狗吠聲與飛機聲困擾的人的詩” 收於《美國禪》

詩人史蒂夫•山佛是佛教徒，不是心理學家。他看來真的對專注和分心兩者間諷刺的關係很有心得。

如果你是一個容易分心的人，你該怎麼做才能順利完成工作呢？佛佗建議我們從靜心，或其他心靈訓練去鍛煉我們的心智。當你鍛煉了你的心，你就能專注。一個鍛煉過的心，是清明不雜亂的。它能讓你更輕鬆的專注。你不再會感受像小猴子一般停不下來的躁動，無止盡的說話，或是聽到無數種不斷侵襲你的雜訊。我們不能停止「聽」，但我們可以停止「心動」，帶著平靜去接收這些雜訊。

做法是：去做。不管你想做的是，武術訓練（如合氣道），靜心課程（如超覺靜坐），肢體訓練（如哈達瑜伽），祈禱練習（如朗誦經文或祈禱文），或是玩一個非常複雜的遊戲（如下棋），這些都不是重點。去做就對了。這樣的訓練也可以是在用餐時、開車時，甚至刷牙時，保持一個全然覺察的狀態。這些練習都能夠幫助你鍛鍊你的心，有一顆訓練有素的心是好事。看看你喜歡做什麼，就用它來訓練你的心。只有自己喜歡的事，才能做的長久。你做的訓練時間越長，你的心也就能專注得更久。

由於篇幅有限，我們不可能在這本書裡教你如何鍛煉心智，但我們可以為初學者提供一個小建議：當你分心了、生氣了、睏了，就承認吧，別否認它。這是訓練的第一步：用正向的心去看待你認為負面的事。接著，用專注呼吸這樣的行為去強化這個正向的想法。停止活動，放輕鬆，深呼吸。別思考，感受你的呼吸。不需要特別的呼吸法，自然的吸氣吐氣，讓你的心停留在你的吸與呼。如果數你的呼吸數能幫助你平靜，就這麼做。數到十。讓所有的事情靜下來。現在回到當下。你成功的在紛亂裡讓自己找回了平靜的力量。請帶著這份專注在呼吸上的力量，去面對並應用在你的工作上。

如何選擇適合的工作或志業？

一個捕鳥人告訴先生：「我的家族一向都以捕鳥維生。一旦停止，我們就要挨餓了！但我如果繼續這種（殘忍邪惡）的工作，要怎麼才能得道成佛呢？ 」

先生答道：「只有心會下地獄，身體並不會。當你殺鳥時，帶上你的心，並同時殺死你的心，你就能得道了。」

-- 鈴木正三 《驢鞍橋》



「我要怎麼樣才能找到適合的工作或志業，讓自己能滿足快樂呢？」幾乎所有的人，在某些時候都曾有過這個問題。如果你想學習佛佗的教誨，這個問題尤其重要，因為佛教八聖道中的正職業就是探討的正是這個問題。簡單說來，正職業...