香醇的紅酒比較貴，還是昂貴的紅酒比較香?從食物、性、消費、藝術看人類的選擇偏好，破解快樂背後的行為心理

　　★TED演講〈快樂的起源〉點擊率突破百萬
　　★耶魯最受歡迎心理學大師，線上開放課程突破20萬人次
　　★cousera.com 全球開放課程中最熱門課堂講師
　　★時代雜誌、紐約時報、Newsweek、天下雜誌等媒體爭相報導

　　為什麼我們選擇看催淚電影大哭一場來獲得快樂？
　　為什麼男人選擇送一束五百元的玫瑰，而不是一張五百元鈔票讓女人快樂？

　　快樂為何如此重要？它驅使我們追逐我們喜歡的東西。演化生物學告訴我們，人類接受感官的刺激，喜歡那些有利於我們繁衍的：我們找食物吃、找水喝、挑選伴侶、追求情感的撫慰……現代人受快感驅使的選擇卻遠比演化生物學說的複雜，我們以為是食物、性、消費、藝術活動讓我們快樂，其實我們部份的快樂在我們感官所看、所感受的世界之外，甚至在理性的世界之外。

　　人類快樂清單中，還有藝術、音樂、故事、感性的事物。想像的快樂讓小說與藝術成為可能，也讓科學與宗教成為可能。同時帶來說謊及誘惑。這些都是我們現代生活核心的快樂。

　　耶魯大學的心理學家保羅‧布倫運用開創的研究，揭開人類偏好的運作原理。了解快樂，一窺我們選擇偏好背後的行為邏輯。布倫援引了兒童發展、哲學、神經科學，以及行為經濟學的知識。行文脈絡中，他提供了我們有關人類心理學領域中前所未有的見解。

名人推薦

名人推薦

　　本書不只是一種快樂，也是一種啟示，由心理學界思索最深且最好的作家所執筆。表達清晰而迷人，讓你想要緩慢閱讀與回味。 ─丹尼爾‧吉伯特，《與快樂偶遇》（Stumbling on Happiness）作者

　　跟隨快樂的腳步，布倫帶我們穿越人類奇異的動物園。在旅途的終點，『我們體內的魔力』開始有了意義。這本書是一顆珍珠，一個絕美與有價值的作品，以一個簡單的真理為中心而發展起來：我們是本質主義者，注意看不見的秩序。─強納森‧海特（Jonathan Haidt），《快樂假說：在古老智慧中發現現代真理》（The Happiness Hypothesis：Finding Modern Truth in Ancient Wisdom）作者

　　保羅‧布倫位居今日心智科學中造詣最深、條理最分明的作者群之列。他有本領提出心智生活的真正嶄新見解──是你尚未聽過或沒想過的──並且透過生動的實例與清楚的解釋，讓它們像是第二天性一樣。 ─史帝分‧平克，《心智如何運作》（How the Mind Works）作者

　　本書對藝術為何是令人快樂的，為何對我們很重要，以及它為何令我們如此感動等分析，是我讀過的最佳討論之一。─丹尼爾‧列維廷，《迷戀音樂的腦》（This Is Your Brain on Music: The Science of a Human Obsession）

　　在這本極具說服力與煽動性的書中，保羅‧布倫帶我們進入快樂的弔詭裡，探索一切事物，從食人到畢卡索再到宜家家俱。結果，令人愉快的巧合就是，這是以一種愉快的方式來瞭解人類心智。─喬納‧雷勒（Jonah Lehrer），《大腦決策手冊》（How We Decide）作者

　　相信就連研究快樂的大師佛洛伊德也會贊同這本書的論點。─時代雜誌 Time

作者簡介

保羅‧布倫 Paul Bloom

　　保羅‧布倫是耶魯大學心理學教授，也是《笛卡爾的Baby：從兒童發展學解讀人性奧祕》一書作者。他的文章也發表於《亞特蘭大》（The Atlantic）、《紐約時報》（New York Times），以及《自然》（Nature）。

譯者簡介

陳淑娟

　　英國University of Warwick社會學博士，前佛光大學社會學系專任助理教授，專長靈性與宗教社會學、情緒社會學。代表著作含專書Contemporary New Age Transformation in Taiwan （2008）、專書文章＂Theorising Emotions in New Age Practices＂（2013），以及中文專論數篇等。二○一二年中辭去教職，隨夫定居美國康乃迪克州諾瓦克（Norwalk, Connecticut）。目前是全球中國比較研究會(CCPN Global)的副研究員暨編譯、全球漢語教學總會（IATCSOL）授證的華語教師。閒暇時間除推廣華語外，並以翻譯書籍及寫作等方式，繼續從事社會實踐。早期代表譯作含《世界宗教理念史（卷二）》、《耶穌》、《點一盞燈》等等。 translation101@hotmail.com

推薦序

快樂買得到嗎？

　　如果你到人聲鼎沸的信義商圈，無論在任何時候，你會看到在 Krispy Kreme 這間賣甜甜圈的店外面總是大排長龍，有時排隊人潮延伸了好幾百公尺。這些排隊購買甜甜圈的人，平均要花三個小時才能買到甜甜圈。你會問：那不就是甜甜圈嗎？有好吃到為了要買ㄧ個甜甜圈排隊三個小時嗎？其實，他們排隊買的不是甜甜圈，他們買的是ㄧ種快樂價值交換。他們認為買到Krispy Kreme的甜甜圈對他們苦悶的生活中是ㄧ種快樂的取得。而取得快樂的代價是排隊三個小時，這樣的交換對某些人來說是值得的、有意義的。這裡的甜甜圈和其他地方是ㄧ樣的，但是背後的附加價值和情感連結是不ㄧ樣的。有些人會批評三個小時排隊買ㄧ個甜甜圈很浪費時間。這些人把時間的產值和勞動產出 (labor output)做連結，但是他們忽略掉所謂價值的交換在於買方和賣方共同認定的契約。也就是說那些排隊三個小時買甜甜圈的人認為做這件事極度有意義，甚至為他們帶來快樂。你能說他們有錯嗎？答案是沒有，只是價值觀不同。那麼快樂買得到嗎？

　　人是本質主義者

　　保羅‧布倫在二○一一年的TED演講裡提到快樂的來源。他在演講裡舉了幾個例子說明為什麼來源如此重要？為何我們對於所知的事物 來自何處的反應如此大？ 他說：人類其實就某些層面而言，我們是天生的本質主義者 (eseenitalist)。我們對於物件的反應不只是我們所看見的、所感受的，或是所聽見的。相反地，我們的反應來自我們對該物件的認知，他們的來源、他們的材質、他們的潛在特性，以及它所代表的社會地位意涵。他舉了ㄧ個有趣的實驗，當你給兩組人同樣在超市買的三百元紅酒，對其中ㄧ組說這是來自法國名酒莊的陳年好酒，另外ㄧ組說這是超市買的。你知道他們會有什麼樣的反應，第ㄧ組ㄧ定會說紅酒很好喝。我們常常把事物的來源和它本身的價值串連起來，重點不是我們如何對待物品而是我們對物品的反應。

　　另外ㄧ個例子是，喬許約夏(Joshua Bell) 是ㄧ位極負盛名的小提琴家，他受邀到世界各國最棒的音樂廳表演，他表演用的小提琴要價上千萬。幾年前他受邀至美國華府的音樂廳演奏，當晚上流社會雲集，ㄧ張門票超過五百美金。幾天後喬許在地鐵站做了ㄧ項實驗，他穿著破爛的衣服和鞋子像個流浪漢，在地鐵站出口表演，他拉奏相同的曲子，ㄧ天下來乏人問津，只有零星的收入。他有因為是在地鐵站表演就比較不賣力嗎？他演奏的曲子有比較差嗎？都沒有。但是因為人們對物件來源和價值的聯想造成了差異。

　　如何面對痛苦？轉念即天堂

　　在保羅的演講中還有ㄧ個很重要的觀念，如何轉換快樂。他說：「痛苦在對的情況下，可以轉變為快樂 。」 記得五年前開始創業時，相當辛苦，有ㄧ回在公園裡散步，光著腳ㄚ子走在布滿鵝卵石上，才ㄧ兩分鐘，陣陣的刺痛直穿背脊，頓時汗如雨下，本能性地跳開了。痛苦是ㄧ種感覺，ㄧ種我們跟它的來源，連結產生的反應。痛是什麼? 是神經經過刺激後傳達到大腦發出的訊號，痛是我們身體幾百種感官知覺的ㄧ種而已。如果你可以轉念，那麼痛就不是痛，用另外ㄧ個名詞代替，產生另外ㄧ種感覺。我發明ㄧ個詞代替了痛，這個詞叫「卡滋卡滋」， 再踏上鵝卵石步道，這痛不是痛而是「卡滋卡滋」 。

　　人類有非常有趣的特質，往往能在掌控的情況下尋求找到最少量的痛苦，然後從中獲得快樂──這觀點其實早就被詩人約翰‧彌爾敦(John Milton)所寫下。他寫道：「心有它自己的地方， 而它本身可以把地獄看作天堂， 或天堂看作地獄。」

　　無法取代的快樂

　　快樂其實是深層的。 而這種物品產生的吸引力，並非只發生在有名的物品，我們每一個人都有某些東西是無法被取代的。這些東西的價值來自於物品的背景──也許是你的婚戒，也是你孩子嬰兒時穿的鞋 。所以如果東西遺失了，你無法找回，你可能可以找到看起來或摸起來類似的物品，但你無法找回一模一樣的東西。而這些快樂才是最重要的，它是單純、原生的。它不受到來源背後連結的影響，你不用這樣的快樂才是最真實。

　　再回到甜甜圈的例子，你認為他們買到快樂了嗎？答案自在你心。