自序
嘗謂古瓷篇多見學者專家書寫專文探討宋瓷各個窯口,亦見考古學者發表紀實研究報告,有古窯址勘查,破片釉胎結合與厚薄關連,各時代土層疊落,科學儀器作化學成分之分析。追真、求實。較少見藏家們的著作,藏家們多為因物內心感受而起心動念,或為一點、或為一線、或為一面,起而行,行必果。為審美立標竿,寄情於物,我們從鏡子看到自己的容貌,而經由藝術悠然見到自己的靈魂。嚴肅與浪漫並蓄,真與美伴隨。
審美一詞,空靈。呈現一系列一籮筐的形容詞,諸如:芒、俐落、莊重、靜謐、瑩澈、蔥翠、秘色、豐腴、凝脂、己意、古意、瓊玖、滋潤、細媚、千峰翠色、雨過天青、艾色、翡色、紺黑、薑黃、蟹眼、魚眼、琢紅玉、一炷煙消火冷、器範一國利用周世、青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬⋯⋯等。完整器的陳列,物與文字敘述相結合,將有助於容易進入欣賞殿堂,發思古之幽情,繼而感念先賢職人們,或追求釉色或追求器型或追求個性或追求通俗之美,終生一命。宋瓷的詭異在於任一窯口均美,旗幟鮮明,娓娓道來處處是牽掛。
宋朝(西元960-1279)國祚319年,期間內尚有遼、金、西夏共譜中華文化。歷史綿延中,宋瓷距今千年仍神采奕奕,熠熠發光,但伴隨著有些研究論述仍百家爭鳴。我們試著找出一些答案:諸如秘色瓷是越窯,它的傳承影響。柴窯存在於景德鎮。北宋官與南宋官修內司、郊壇下,釉色及開片差別。哥窯與官窯取土同源,弟窯在龍泉窯。宋鈞全紅金鈞一抹紅。
走了千年,浪跡天涯,風霜撲臉,蘊積寶光,思緒理理,把自身的故事說說。歷史長河中有屬於你的位置,你的輝煌,承先啟後,有你的擔當。長年蒐集典藏研究的旅程,越覺得文化浩翰或是重重疊疊或是絲縷相連,我們對於美的追求與先輩古人相通,只是我們常在不知不覺中。
故而宋瓷之美,何以美?只因:釉色之美、型式及樣式之美、工藝工法之美。
甲、釉色之美
‧越窯─千峰翠色。
‧柴窯─青如天、明如鏡。
‧汝窯─雨過天青、口沿泛粉紅、冰片紋。
‧南宋官窯─紫口鐵足、青色及青飄卵白、黃。釉厚具冰片紋。
‧哥窯─與官窯中偏黃系列有謂官哥不分之說。釉皺,其潤澤如酥油感;開片具鱔血、金絲鐵線、百圾碎。
‧鈞窯─銅色如珠白如玉,光輝滿座慶雲紫。
‧定窯─柿、墨、醬、綠與牙白,無淚不成定。
‧弟窯─翠淺影露白痕。黑胎龍泉具粉青及梅子青。
‧建窯─紺黑、曜變。
‧吉州窯─甩釉、玳瑁、鷓鴣斑。
‧耀州窯─青色、醬、柿與薑黃。
‧登封窯─珍珠斑。
‧當陽峪窯─絞釉獨走,深刻雕花,傳襲自耀州窯又具自身風格。
‧磁州北方黑釉系(一)─白沿盞,金油滴、銀油滴。
‧磁州北方黑釉系(二)─黑釉起線。
‧磁州鶴壁窯─鐵鏽、墨彩、書畫江山,詩歌詞賦沁中華。
‧遼三彩─承襲唐三彩,遼定引領宋定。具綠釉及醬釉。
‧高麗瓷─翡色,於青瓷裡獨樹一幟。
乙、型式及樣式之美
以直線、曲線、弧度,黏貼交織成物。其口、頸、肩、腹、足等精準拿捏,皆表達時代的精神與寓意,而更顯得風情萬種。
「動物形塑窯器」自先賢已存久遠。越窯之五花馬及鴛鴦香爐、柴窯之鴨薰爐皆可見其姿態形體與實體肖真;鈞窯之饕餮立體表現則以意取神,既抽象又具相;定窯之嬰孩泥塑創作絕美;另有多個窯口所產之水袋繫耳扁壺深具馬上民族的色彩。
「茶盞、酒甌與花器」各顯特色。見宴席盛冰之器名曰冰鏡碟,花瓶之盤口與淨瓶之螺旋紋皆現美感與實用並蓄;建窯盞深腹析晶成油滴與兔毫;吉州斗笠盞斜平,以便於木葉、剪紙之貼花製作。又因盞較平,玳瑁流動遲滯。
「瓷枕、瓷硯」的存在與時代背景相關,現代人已難想像瓷枕之使用。而民窯之鶴壁窯在瓷器上作畫、書寫詩詞歌賦,更是有意無意中於瓷器上注入文學養分,留下了宋代書與畫,其知性美學之濫觴深刻影響元、明、清三個朝代。
當君王意欲以瓷器代替青銅器為「祭祀禮器」時,它即承接了傳統、莊嚴,堂皇並集王室品味於一身的巔峰之作。北宋時期官窯、鈞窯、定窯、耀州窯均有青銅器形。鼎、簋、尊、爐、觚、觶、禁、匜等所見都有。貫耳、掛耳、獸耳、冲耳、獸足、出戟、弦紋均見極簡,意會與巧思。
丙、工藝之美
‧越窯─灰胎、薄釉、板形釘支燒、鐵線描、劃花。
‧柴窯─御土窯、白堊土、墊燒、薄如紙、聲如磬、底部留渣痕、刻花。
‧汝窯─瑪瑙入釉、芝麻釘、修坯精緻、弦紋、刻花、宮殿款識。
‧官窯─北宋官窯墊燒足露胎,些許沾黏。南宋墊燒與支釘燒並存,其修內司紫口鐵足、開片、冰片、黑胎、胎釉結合稀鬆;郊壇下釉厚、紫口不顯、開片、冰片、肥脂糾纏、胎紮實。
‧哥窯─磚胎、黑胎、墊燒與支釘燒並存。
‧鈞窯─護胎汁、墊燒與支燒並存、蚯蚓走泥紋、數字款。
‧定窯─覆燒芒口、口沿鑲金、銀、銅邊、泥塑、劃花、印花、底款有多樣如尚食局、官、易定⋯⋯等。
‧弟窯─灰胎、青釉露白痕、無紋。黑胎龍泉則口沿釉薄露胎、釉有開片紋。
‧建窯─胎厚鐵灰色,薄者少見、盞深、口沿有唇、底款供御、進琖。
‧吉州窯─胎土稀鬆、盌底突臍、木葉、剪紙、鷓鴣斑,千古一技。
‧耀州窯─手抓浸釉、圈足或腹足交界處指甲痕歷歷在目、竹刀削泥刻花。
‧登封窯─描繪人物、動物、花卉、飛禽、搭珍珠地。
‧當陽峪窯─絞胎、透明釉、支釘燒.刻花源於耀州,融合深刻,淺劃,繪畫於一 。
‧北方黑釉─出現年款與堂號。懷仁窯茶 塗深色護胎汁。淄博窯黑釉產出大型生活用瓷。
‧鶴壁窯─胎釉不講究、落年款堂號。於器上作畫、書詩詞、釉上施透明釉。
‧遼三彩承唐三彩後已勢微。水袋形瓷具游牧風格、樂舞入飾、魚藻紋飾更為元瓷魚藻紋的前導。
‧高麗瓷─薄釉、翡色、象嵌,刻瓷填彩、支燒墊燒並行,支燒同越窯板釘燒。
綜上,宋朝瓷器除了肩具國家祭祀禮器外,尚因社會豐足生活品味絕妙,從四大閑事插花、掛畫、聞香、品茗,深入各階層可見一般。宋瓷不會是獨立事件而是生活體驗的實踐,所以宋瓷插花花瓶、水仙、菖蒲盆。瓷上作畫、書寫詩詞。聞香之香爐、香燻爐,淨瓶。品茗之茶壺、甌、杯、盞,酌酒之酒器。各個窯口各展神通,處處開花,處處爭豔,波濤洶湧,燦爛樂章,各有個性,睥睨群芳,所以每個窯口卓然而立,一眼認出,如此不同卻又彼此神往相連。宋瓷壯麗的風景線,化為中華文化的果實。