小敘述：二二八个銃籽

　　祖先的生活圖景什麼樣相？
　　時代環境如何塑造了我們的性格？
　　福爾摩沙在哪裡？尋找一個連結點
　　百年來狼群環伺的動亂影像

　　流離的島嶼
　　遙望大時代的氛圍與人民容貌
　　死亡是難以觀摩的內臟，只能觸及痛苦髮絲
　　生命之慟族群之慟家園之慟

　　磨損的詞坎坷言說
　　哀苦透不出，悲憤鑽不進
　　刀鋒遊走切碎了語詞

　　身體的明鏡承接歷史劇痛的波動
　　再折射到文字之海裡
　　但願詩，能在驚濤駭浪中淨化情感

　　悲劇即拯救
　　懂得憐憫與敬畏，拯救方纔可能
　　但是誰來救濟？
　　悲劇是兩造共同的命運，拯救也是雙向任務

　　二二八是臺灣的偉大資產
　　是生存在臺灣的民眾全體的歷史記憶
　　不能自覺地反思靈魂形象
　　無法獲得屬於自己的懺悔知識
　　生命之光永不降臨，罪將永存

　　臺灣意識的基礎立于歷史意識的澄清
　　沒有與過去的連結
　　第三度被殖民的火苗默默在身體裡滋長

　　如果，人民的成長經歷即國家誕生的經歷
　　舊慣脫胎換骨
　　山川草木點滴悔悟

　　新臺灣人的主體意識與國家認同
　　終有一天，會如同鋼鐵般鑄造出來
　　匹配頂天立地的新臺灣

　　面臨試煉之剄
　　迎向刀刃的心
　　哀歌，在價值審判的烈焰之中展翅飛昇

作者簡介

黃粱

　　艋舺人
　　出生於搬家道途
　　木匠的兒子，排行九
　　前世，一塊黃金田裡的頑石
　　出生的願望將我發掘成人

006　題詞
008　獻詩
012　序曲　
018　一、罪个盤旋
028　二、嘉義驛前
042　三、臺灣光復講演紀錄　
048　四、彼工落山風吹甲真大　
060　五、一枝焦柴引起大火　
072　六、本報電臺收南京長春三月六日電　
076　七、武裝部隊登陸雨港　
088　八、死亡證據　
098　九、桃花扇觀後　
100　十、黨令如山雪紅似血　
112　十一、鳳林張七郎　
124　十二、《臺灣名人寶鑑》
128　十三、語言的裂隙
146　十四、空留一劍匣中寒　
160　振魂曲　
178　為臺灣祈禱
182　後記　
186　附錄