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曾經

的圖書
曾經: 楊風同志小說集 曾經: 楊風同志小說集

作者:楊風 
出版社:正港資訊文化事業有限公司
出版日期:2022-08-01
圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:曾經

內容簡介

曾經
擲世間情愛入茫茫滄海
拋年少輕狂於颶風暴雨
曾經
譜曾經為
情歌戀曲
千古傳唱
 
  楊風集哲學家、佛學家、詩人的特質於一身,他的小說自成一格,即使故事千變,不變的是篇篇都是男男相愛,不變的是書中大量的哲理和優美詩詞與佛教思想。
 
  楊風詩人心靈、哲學概念、佛學素養的特質,在《曾經》這本同志小說,七個篇章捬拾皆是詩啊!歌啊!讀著、讀著就跟著幌幌地哼唱起來──
 
  楊風開拓了同志小說的類型,舉凡歷史、科幻、神魔、穿越、武俠、災難、生態,擴大臺灣同志小說的寫作疆界,上至外太空下至黃泉之國,從朱一貴起義寫到野百合學運,從921寫到莫拉克再到COVID-19,人物也從流行歌、禁歌、南管唱到能劇,無一不是同志的有情世界。楊風可謂多聞,融會古今中外的哲思,故事隨性而至,情到濃時,舊詩、饒舌、民謠、佛典,皆可跨越文體的屏障互訴衷情,體現了愛本是無形。
 
名家推薦

  昨夜微霜/風流月光──楊風同志小說《曾經》序
  孫金君/橫越輪迴流轉,看盡彼岸花──楊風同志小說《曾經》序
  林秀赫/男男殉道──楊風跨越半世紀的同性愛與私小說
 

作者介紹

作者簡介

楊風(1943-)


  臺灣臺中清水人,原名楊惠南。曾任臺灣大學哲學系教授,擔任禪宗哲學、印度哲學史等課程。出版過臺灣同性戀佛教徒教團以及佛教經典的研究論文,也出版過深層生態學(deep ecology)的相關研究論文和介紹性書籍。退休後,以筆名楊風,出版過多本現代詩集以及同性戀小說集。
 
  【楊風著作】
  《六祖壇經:佛學的革命》時報,1981
  《天女散花》劇本,梵音,1989
  《雨夜禪歌:我讀六祖壇經》漢藝色研,1990
  《水月小札》國文天地,1992
  《生活禪》皇冠,1993
  《禪思與禪詩:吟詠在禪詩的密林裡》東大,1999
  《愛與信仰:臺灣同志佛教徒之平權運動與深層生態學》同志平權/生態,商周,2005
  《白櫻樹下》同志詩集,唐山,2005
  《臺灣詩人群像:楊風詩集》詩集,春暉,2007
  《山上的孩子》同志詩集,唐山,2008
  《故鄉:我們的土地‧我們的歌》生態,唐山,2008
  《那年秋天》同志小說,唐山,2008
  《花之隨想》詩集,唐山,2011
  《詩語‧佛心》詩集,唐山,2011
  《原來你還在唱歌》同志詩集,新世紀美學,2005
  《普庵齋》同志小說,唐山,2017
  【至愛小集】三部曲
  01《墜落之愛》同志小說,唐山,2014
  02《雲外幻生‧若米華星》同志小說,唐山,2014
  03《因為愛,我和你同在一起》同志平權,唐山,2014
  《夏之戀》詩集,唐山,2020
  《詩。弄影》詩圖集,唐山,2021
  《曾經》同志小說,唐山,2022
 

目錄

風流月光──楊風同志小說《曾經》序
/昨夜微霜

橫越輪迴流轉,看盡彼岸花──楊風同志小說《曾經》序
/孫金君

男男殉道──楊風跨越半世紀的同性愛與私小說
/林秀赫

自序
/楊風

日環蝕
Narcissus Tazetta裡的歌聲──輪迴的藤蔓
小小羊兒要回家
黃泉路上彼岸花
阿鴻
曾經
南無當來下生彌勒尊佛

 
 

自序
 
  我對同志情的自覺,開始得很早。小學五、六年級,就知道我的同志性傾向。因為在當時,小小的年紀,我就會把一首流行在二戰末期到戰後初期的流行歌曲〈支那の夜〉,改填成愛慕同班同學的歌詞,然後自哼自唱。這篇〈日環蝕〉,就是這種性自覺下的作品。

  〈Narcissus Tazetta裡的歌聲──輪迴的藤蔓〉,也是一篇寫得比較早(2017年10月)的作品。Narcissus Tazetta是一家Gay bar的名字,也是多花水仙的學名。而水仙是男同志的象徵,這是男同志圈裡,大家所熟知的事情。在這家Gay bar裡,不幸的事情發生了,和前些時日,在公園裡發生的不幸事件相同,都是為愛割腕自殺。也許,這就是佛教所謂的輪迴吧!它像藤蔓一樣,一直糾纏著同志,讓同志無法喘息。

  〈小小羊兒要回家〉,透過一首流傳很久,也很廣的禁歌──〈小小羊兒要回家〉,來突顯黑道和政黨之間的相互利用,相互勾結。其中的「美麗島事件」,只是一個顯著的例子罷了。故事說的是我和堂兄之間的同志戀情,與〈日環蝕〉中的堂兄,說的是同一個人,但故事有虛有實,讀者們不要太過在意。

  我對彼岸花(紅花石蒜)特別有感情,喜歡它的豔紅,憐惜它的花、葉不能同時,更感動於有關它的民間傳說:傳說為了指引往生者來到地獄冥府,它讓自己開在黃泉路上。我學過幾年油畫,也畫過三幅彼岸花。寫成小說〈黃泉路上彼岸花〉,倒是第一次。故事中,閻羅王會玩電腦,會用手機,也玩臉書和IG,只是博君一笑而已。為往生的同志愛人,下地獄去拯救他,才是這篇小說的重點。

  新冠肺炎肆虐全球,臺灣也從5月19日開始,疫情警戒提升到第三級。至今6月21日,已足足一個月又零兩天。在這一個多月,活像關禁閉的時間中,我寫了五篇小說〈小小羊兒要回家〉、〈黃泉路上彼岸花〉、〈阿鴻〉、〈曾經〉,還有〈南無當來下生彌勒尊佛〉。每天清晨,三、四點鐘起床,一直到晚上九點鐘就寢,不眠不休,在寫小說。

  〈阿鴻〉是寫一個已經有二十五年沒有聯絡,突然又出現的朋友。剛認識他時,他在開計程車。我每星期租他的車,或外出辦事,或去郊外散心。後來他不開計程車,去酒店當牛郎了。最近,他在網路上看到我的相關訊息,他搜尋到我的臉書,然後在Messenger中告訴我:他已不在酒店上班,去了一趟西藏,想尋找六世達賴喇嘛倉央嘉措的足跡。倉央嘉是個喇嘛,但也是個情聖。他的名句「世間安得雙全法,不負如來不負卿。」不知感動過多少人!我把這位老朋友的故事寫出來,就成了〈阿鴻〉。

  〈曾經〉寫另外一個朋友,他是我高中時的情人。幾十年沒有聯絡了,十年前,突然穿著僧服,到我家來。想必他要告訴我,「年輕時,你所愛的情人,已經出家了!」我在這篇小說裡,寫著,「不知看破/幾層紅塵了/山已不再是山/但水,夢裡/那灣/潺潺幻化的春水/依然/水是水。」小說裡,他出家了,他的妻子也出家了,唯獨只有我,還在「水是水」的凡界湖水裡,載浮載沉、頭出頭沒。

  我對彌勒佛有著虔敬而且深厚的感情,從幾十年前,一直到現在,每天的早課和晚課,我都把誦經、唸佛所累積的一丁點「功德」(如果有的話),迴向給彌勒尊佛,並發誓:願我生生世世留在人間,等待彌勒菩薩的下生。按照《彌勒下生經》的預言,彌勒將在五十六億七千萬年後,下生人間成佛。那時大地已成淨土,政治也非常清明。所以,不管是從修行的角度,或是從環境保護的觀點來看,彌勒都是我最崇敬的菩薩。

  但是,古來自認「正統」的佛教,卻不怎麼重視彌勒,倒是一些被視為「邪教」的教派,例如古代的白蓮教和今天的一貫道,對彌勒特別崇敬。他們把彌勒視為「白陽劫」掌天盤的神明,是上蒼(無生老母)派來拯救人類的救星。在古代,甚至把「彌勒下生,明王出世」當作起義革命的口號。我一向同情弱者,白蓮教、(被禁時的)一貫道,都是我同情的對象。我甚至在一個同志愛人的引薦下,加入了一貫道,成為他們的「講師」。我還和已故國大代表王蘭女士、中研院瞿海源教授、已故中研院宋光宇研究員,一起為當時還被國民黨政府視為「邪教」,因而禁止傳教的一貫道,寫文章呼籲政府解禁。我也曾寫了一篇短篇小說,把為一貫道解禁奔波的過程,寫進這篇小說裡。(小說名為〈皇母的眼淚〉,收錄在我的第一本同志小說集《那年秋天》)我一直想把這些同情化成文字,或是寫成散文、寫成小說。〈南無當來下生彌勒尊佛〉正是這一同情下,所寫出來的一篇小說。在這篇小說裡,我透過同志堅定的愛情誓約,寫下我對白蓮教、一貫道,甚至明朝羅教的關心。

  我出版過十六本佛教的專門書籍、六本詩集(其中三本是同志詩集)、一本劇本,而同志小說,卻只有四本。我不想成為佛教學者,也不想被稱為詩人;最想做的,是同志小說家。但是,感嘆起步太晚,一直到六十三歲(2006年)退休後,才開始寫同志小說。並在兩年後(2008年12月),出版第一本同志小說集《那年秋天》。

  《曾經》,也許可以看作是我,試著成為同志小說家的一個微不足道的成果吧!
 

詳細資料

  • ISBN:9789863072195
  • 叢書系列:唐山文學
  • 規格:平裝 / 328頁 / 13 x 21 x 1.64 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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