神農鞭百草
【原文】
神農以赭鞭鞭百草，盡知其平毒寒溫之性，臭味所主。以播百谷，故天下號神農也。
【注釋】
1神農：又稱神農氏，相傳為農業和醫藥的發明者，曾嘗遍百草來識別藥草特性。另一說為炎帝。赭(音者)鞭：相傳為神農檢驗藥草特性的赤色鞭子。
2平毒寒溫之性：指藥草無毒、有毒及寒溫的特徵。
3臭(音秀)味所主：藥草氣味所主治的症候。
【譯文】
神農氏用赤色的鞭子抽打各種植物，全面瞭解它們的毒性大小和寒溫特徵，藥味所主治的症候。因為播種各類農作物，所以人們又稱其為「神農」。
雨師赤松子
【原文】
赤松子者，神農時雨師也，服冰玉散，以教神農。能入火不燒。至崑崙山，常入西王母石室中，隨風雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛時，復為雨師，遊人間。今之雨師本是焉。
【注釋】
1赤松子：又名赤誦子，號左聖南極南嶽真人、左仙太虛真人，秦漢傳說中的上古仙人。
2冰玉散：傳說中一種長生不老的仙藥。
3崑崙山：傳說中神仙居住的西方仙山。
4高辛：帝嚳(音酷)，姓姬，為上古五帝之一。黃帝的曾孫。
5本：使動用法，以之為本。
【譯文】
赤松子是神農時掌管雨的神仙，他服下冰玉散這種長生仙藥，並讓神農一起服下，他能身處火中而不被燒到。他常去崑崙山西王母住的石屋內，能隨風雨上天下地。炎帝神農的小女兒追隨他學道，也成為神仙，一起升天。到帝嚳高辛氏時，他又擔任雨師，漫遊人間。今天的雨師都把他當作始祖。
赤將子輿
【原文】
赤將子輿者，黃帝時人也。不食五穀，而啖百草華。至堯時，為木工。能隨風雨上下。時於市門中賣繳，故亦謂之「繳父」。
【注釋】
1赤將子輿：黃帝時人，至唐堯時，為唐八仙之一。
2五穀：五種農作物，一般有兩種觀點，一說為稻、黍、稷、麥、菽。另一說為麻、黍、稷、麥、菽。
3啖(音淡)：吃。華：通「花」。
4繳：繫在箭上用來射鳥以便回收的生絲繩。
【譯文】
赤將子輿，是黃帝時候的人。他不吃五穀，卻吃各種草木的花。到唐堯時，他做了木工，能隨風雨上下來去。有時候他在集市門口賣繳，所以人們也叫他「繳父」。
寧封子自焚
【原文】
寧封子，黃帝時人也。世傳為黃帝陶正。有異人過之，為其掌火。能出入五色煙。久則以教封子。封子積火自燒，而隨煙氣上下。視其灰燼，猶有其骨。時人共葬之寧北山中，故謂之「寧封子」。
【注釋】
1陶正：古代官名，掌製造陶器之事。
2異人：奇人，神人。過：拜訪。
【譯文】
寧封子，是黃帝時候的人，世人傳說他是黃帝的陶正官。有個神人來拜訪他，為他掌管燒冶陶器的火候，能在五色的煙火中進出。時間長了，神人就把這法術教給封子。封子堆起柴火焚燒自己，卻只能隨煙火上下飄動。人們仔細察看那堆灰燼，裡面還有他的骨頭。當時的人就一起把他埋葬在寧北山中，所以稱他為「寧封子」。
彭祖七百歲
【原文】
彭祖者，殷時大夫也。姓籛，名鏗。帝顓頊之孫，陸終氏之中子。歷夏而至商末，號七百歲。常食桂芝。歷陽有彭祖仙室。前世云：禱請風雨，莫不輒應。常有兩虎在祠左右。今日祠之訖，地則有兩虎跡。
【注釋】
1彭祖：自堯帝起，歷經夏、商，擅長養生和烹飪，相傳活了七百多歲。
2殷：商代盤庚遷殷後，史稱殷商，或殷。大夫：古代官職名。
3顓頊(音專旭)：上古五帝之一。相傳是黃帝之孫，昌意之子，居帝邱(今河南省濮陽東南)，號高陽氏。
4陸終氏：顓頊後裔。
5輒：總是。
【譯文】
彭祖，是殷商的大夫。姓籛(音堅)，名鏗，顓頊帝的孫子，陸終氏的第二個兒子。他經歷過夏朝，一直活到商朝末年，號稱活了七百歲。他常常吃桂花和靈芝草。安徽歷陽山有彭祖的仙室。前代的人都說：在那仙室中祈求風雨，沒有不立刻應驗的。經常有兩隻老虎守在祠堂左右。現在祠堂已經沒有了，但地上仍有兩隻老虎留下的足跡。
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圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活 評分：
圖書名稱：搜神記
《搜神記》是東晉初年著名史學家干寶所撰，現存20卷，以輯錄鬼怪神仙故事為主，也包括一些瑣聞雜記和不少民間傳說，大多篇幅短小，情節簡單，想像力豐富，代表了志怪小說的最高成就，本書立足原文精髓，加以最全面、最細緻、最通俗易懂的解讀，讓人更深入理解原著的精髓，能輕鬆接受國學的薰陶，感受傳統文化的魅力，感悟千年前先賢們的思想精華，並從中有所領悟和收穫。
作者簡介：
干寶(280~336年)，東晉時期的史學家、文學家、志怪小說的創始人，代表作《搜神記》是搜集撰寫記錄神仙鬼怪的著作，是魏晉南北朝時期，志怪小說的代表，書中主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬於民間傳說，大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富浪漫主義色彩，對後世影響深遠，其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情，它是集古代神話傳說之大成的著作，開創了神話小說的先河。
章節試閱
神農鞭百草
【原文】
神農以赭鞭鞭百草，盡知其平毒寒溫之性，臭味所主。以播百谷，故天下號神農也。
【注釋】
1神農：又稱神農氏，相傳為農業和醫藥的發明者，曾嘗遍百草來識別藥草特性。另一說為炎帝。赭(音者)鞭：相傳為神農檢驗藥草特性的赤色鞭子。
2平毒寒溫之性：指藥草無毒、有毒及寒溫的特徵。
3臭(音秀)味所主：藥草氣味所主治的症候。
【譯文】
神農氏用赤色的鞭子抽打各種植物，全面瞭解它們的毒性大小和寒溫特徵，藥味所主治的症候。因為播種各類農作物，所以人們又稱其為「神農」。
雨師赤松子
【原文】
赤松子...
【原文】
神農以赭鞭鞭百草，盡知其平毒寒溫之性，臭味所主。以播百谷，故天下號神農也。
【注釋】
1神農：又稱神農氏，相傳為農業和醫藥的發明者，曾嘗遍百草來識別藥草特性。另一說為炎帝。赭(音者)鞭：相傳為神農檢驗藥草特性的赤色鞭子。
2平毒寒溫之性：指藥草無毒、有毒及寒溫的特徵。
3臭(音秀)味所主：藥草氣味所主治的症候。
【譯文】
神農氏用赤色的鞭子抽打各種植物，全面瞭解它們的毒性大小和寒溫特徵，藥味所主治的症候。因為播種各類農作物，所以人們又稱其為「神農」。
雨師赤松子
【原文】
赤松子...
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目錄
卷一
神農鞭百草
雨師赤松子
赤將子輿
寧封子自焚
彭祖七百歲
師門使火
葛由乘木羊
崔文子學仙
冠先釣魚
琴高取龍子
陶安公騎赤龍
焦山老君
魯少千應門
淮南八公
劉根召鬼
王喬飛舄
薊子訓長壽
漢陰生乞市
平常生復生
左慈顯神通
于吉請雨
介琰變化隱形
徐光種瓜
葛玄使法術
吳猛止風
園客養蠶
董永與織女
鉤弋夫人之死
杜蘭香與張傳
弦超與神女
卷二
壽光侯劾鬼
樊英滅火
徐登與趙昺
趙昺渡河
趙徐清儉
東海君遺陳節
邊洪發狂
鞠道龍說黃公事
謝糺作膾
天竺胡人法術
范尋養虎
賈佩蘭說宮內事
...
神農鞭百草
雨師赤松子
赤將子輿
寧封子自焚
彭祖七百歲
師門使火
葛由乘木羊
崔文子學仙
冠先釣魚
琴高取龍子
陶安公騎赤龍
焦山老君
魯少千應門
淮南八公
劉根召鬼
王喬飛舄
薊子訓長壽
漢陰生乞市
平常生復生
左慈顯神通
于吉請雨
介琰變化隱形
徐光種瓜
葛玄使法術
吳猛止風
園客養蠶
董永與織女
鉤弋夫人之死
杜蘭香與張傳
弦超與神女
卷二
壽光侯劾鬼
樊英滅火
徐登與趙昺
趙昺渡河
趙徐清儉
東海君遺陳節
邊洪發狂
鞠道龍說黃公事
謝糺作膾
天竺胡人法術
范尋養虎
賈佩蘭說宮內事
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