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那個年代,這些惦記:我和他們的相遇與交會,還有留下的故事

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 族群,可以是一個文化記憶的邊界...
轉載自博客來  極力推薦  2017/10/25
族群,可以是一個文化記憶的邊界,也可以是整體記憶的承載體。作者自認為生活在一個矛盾的時代,外省族群的生活與本省族群往往是「南轅北轍」。作者以故事的形式敘寫外省人士悲淒的逃難故事,而其中,也不乏與本省人士的互動與交流。例如「福州伯」即是描寫作者岳父的堂兄弟徐積慶,他的父親從福州到基...
那個年代,這些惦記:我和他們的相遇與交會,還有留下的故事(EPUB版) 那個年代,這些惦記:我和他們的相遇與交會,還有留下的故事(EPUB版)

作者:秦嗣林 
出版社:麥田
出版日期:2016-04-26
圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活
圖書名稱:那個年代,這些惦記:我和他們的相遇與交會,還有留下的故事

◎積突破300,000冊的暢銷書《29張當票》系列作者最新作品
◎睽違2年,讀者引頸期盼的全新動人作品

那個戰亂的年代啊,是顛沛流離的代名詞;
那些回憶啊,是不忍回顧卻又頻頻回首的惦記……
發生在動亂時代裡的小人物大故事,多少人的生離竟都是死別,
那些像是電影裡才會出現的情節,都是真真實實的曾經。

人與人的相遇都是一次的學習,
圍繞著作者兒時年少記憶的15個長輩與他們的故事,
充滿著溫暖的生命交會,還有滿滿溫熱人心的感動。

故事不曾老去,只是心境不相同;
情節不會死,只有說故事的人眼界是新的。

=內容簡介=

在《29張當票》系列裡,作者帶領我們見識到了當舖裡頭不一樣的人生風景,那些上門典當的客人、門簾後人物的悲喜;而在這本書裡,則是引領我們感受在一九四九年前後那個戰亂年代,與現在完全不一樣的背景裡的動人故事。

巷口賣著炕餅的尋常伯伯,背上竟刺著二十四組密碼數字,原來他在抗日戰爭時曾是個間諜;在家裡的工作的伍叔叔,一身的「反共抗惡」刺青,卻是讓他一輩子再也回不去中國大陸的傷痛;姑父林陽山一生都被稱為「大漢奸」,但真實的身分其實是諜報員;還有作者父親、母親等那些許多在大時代裡頭小人物的悲喜,以一九四九年中國國民黨遷台為中心,圍繞在前後,那個離散年代裡未完成的故事,透過作者的文字溫暖人心、留下感動。

在那個不屬於現在、也無法再經歷的時代,卻有著最濃郁惇厚的人生滋味,那些發生在作者長輩們身上的故事,以及從他們身上體會到的事。

秦嗣林是當代最會說故事的人之一,再尋常的故事,到他的筆下都成了最有滋味了轉折;再尋常不過的百姓生活,都成了一則則動人的人生景致。此回作者用他同樣打動著人心的語彙,賦予這些舊時代故事新的生命,並且給予現代人更多正面的能量。

作者簡介:

秦嗣林

民國四十七年出生於基隆,國中時因為父親的期許而到台北念書,當時借住的地方剛好就是一家當舖,因此開始了與典當交易的緣分。17歲那年,家裡遭逢變故,因而毅然一腳踏進當舖業,沒想到一做就是近四時年。這是他的第一份工作,也是最後一份工作。

正式進入當舖業之後,不僅努力端正當舖給予人的較為負面形象,也積極參與推動當舖法,同時不斷跟著時代求新求變,並以父親秦裕江的名字成立獎助學金,更曾擔任台北市當舖商業同業公會理事長,現在為大千典精品質借(當舖)機構執行長。

對於大多數的人來說,當舖只是暫時的過繼站,借錢與買賣,沒有人願意久留。但對於他來說,典當的卻是自己的一輩子。在許多報章電視媒體皆可以看到他蹤影,例如,《蘋果日報》、《天下雜誌》、《自由時報》、《國民大會》、《一袋女王》、《年代向錢看》等等。

學歷

基隆市中興國民小學

台北縣新莊市恆毅中學

基隆市省立基隆高中肄業

國立空中大學人文系畢業

國立臺灣大學商學碩士

上海復旦大學商學碩士

經歷

台北市大千典精品質借(當舖)機構執行長

台北市當舖商業同業公會第13屆理事長

台北市當舖商業同業公會第16屆榮譽理事長

台北市體育會帆船委員會主任委員

中華民國風箏衝浪協會理事長

作品

《29張當票:典當不到的人生啟發》

《29張當票②:當舖裡特有的人生風景》

《29張當票③:門簾外的人生鑑定》

相關著作

《「29張當票」精緻典藏書盒版》

相關著作

《29張當票③:門簾外的人生鑑定》

《29張當票②:當舖裡特有的人生風景》

《29張當票:典當不到的人生啟發》

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目錄
◎序

【第一章 轉身之後,回首之前】
哭江
大漢奸
來義發家
千里尋親
純子的夢想
父親


【第二章 離散的年代,未完成的告別】
刺青
耕深與連枝
福州伯
天秤的兩端
老鄉長
逃妻搜索大隊
大帥牛肉麵
長記輪船
劉大爺炕餅
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商品資料
  • 作者: 秦嗣林
  • 出版社: 麥田 出版日期:2016-04-28 ISBN/ISSN:9789863443407
  • 語言:繁體中文 裝訂方式:平裝 頁數:224頁
  • 商品尺寸:長:210mm \ 寬:148mm
  • 類別: 中文書> 華文文學> 現代散文
圖書評論 -   評分:
 族群,可以是一個文化記憶的邊界...
轉載自博客來  極力推薦  2017/10/25
族群,可以是一個文化記憶的邊界,也可以是整體記憶的承載體。作者自認為生活在一個矛盾的時代,外省族群的生活與本省族群往往是「南轅北轍」。作者以故事的形式敘寫外省人士悲淒的逃難故事,而其中,也不乏與本省人士的互動與交流。例如「福州伯」即是描寫作者岳父的堂兄弟徐積慶,他的父親從福州到基隆打拼,結果在日治時期創下一番基業,但因皇民化運動時不願改姓名而淪為二等公民的中國僑民,但他不介意,反而因反抗日人博得臺人激賞而使生意更好。徐積慶也因為沒有改成日本姓氏,在求學過程中異常艱辛,後來因同學的幫忙而到日本京都大學攻讀醫學院,畢業後留在日本取日本太太及開醫院。父親堅決反對他改日本姓氏,他瞞著父親改姓福島(結合福州、寶島兩地名),後來被父親發現而斷絕父子關係。在父親臨終前,積慶返台見父親最後一面,請告知已如之前許下的諾言:在功成名就後,必會改回漢姓。父親聽完,遂在微笑中病逝。另一個感人的故事是「耕深與連枝」:從大陸來的國民黨主秘耕深娶了與去世妻子面貌神似的妓女連枝,兩人相差二十歲,但因耕深從風化區重金贖回連枝,進而結成夫妻。兩人皆歷經大時代的磨難,卻因彼此結合而找到重生的機會。
很難想像,這些令人動容的故事都發生在我們周遭,彷彿隔著無形的玻璃牆,讓我們能夠看得到他們,卻無法聽到他們內心的想法,了解他們曾經發生的故事。「神入」是一種頗難的境界,唯有「接觸」與「聆聽」,才能了解書中這群因時代悲劇逃難而來,生活在社會底層的「真實」故事。
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