日本異文化中的魯迅──從弘文學院入學到「退學」事件，青年魯迅的東瀛啟蒙

我讀魯迅的作品，大概是高中（1995.9～1998.6）的暑期閱讀書目，第一本是《阿Q正傳》，當時「實在太聰明了」，自以為讀懂了，其實當然「呵呵」。

大學時又讀了一些，併著讀李歐梵的《鐵屋中的吶喊》、王德威的魯迅研究，以及一點點周作人。後來讀最多，常重讀的是《中國小說史略》與《古本小說鉤沉》，神入魯迅當時擘劃「古代小說研究」的準備工作、學術目的，以及建構的知識型態，並與一干學人攜手建構的學術場域，慢慢變成學術史視野的讀法了（但這路徑也有人研究了）。

翻找資料時，常讀到魯迅的雜文，看似隨意信手拈來的筆墨，其實譏諷甚深。譬如說談「官兵」、「強盜」常常混淆難辨的一篇雜文，對照嘉慶皇帝被剿匪雇傭軍坑騙的研究，實在看得啼笑皆非。今古互鑑，我覺得魯迅從沒過時。

近來，臺灣翻譯了一本著作，探究「魯迅」還沒成為「魯迅」之前，還是周樹人，留學日本速成班的他。

北岡正子《日本異文化中的魯迅──從弘文學院入學到「退學」事件，青年魯迅的東瀛啟蒙》

北岡正子研究周樹人在日本讀書的種種，例如到底「砍頭寓言」的真實性如何？

魯迅《吶喊‧自序》：「有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。據解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。 這一學年沒有完畢，我已經到了東京了，因為從那一回以後，我便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是想提倡文藝運動了。」

魯迅1906年在日本仙台觀看幻燈片， 播映日人在東北對中國人行刑砍頭，刺激了他的覺醒和意識到影片裡那些麻木的「看客」才是問題所在。這個「砍頭寓言」變成魯迅棄醫從文，大病文人醫的敘事基石。

可是，這是真的嗎？

李歐梵指出這個幻燈片尚未找到，引起魯迅這段在《吶喊‧自序》中的追憶，可能是虛構的猜測。王德威則提醒我們注意魯迅「無中生有，以幻代真的能力」。

北岡正子以考證對此做出回應。除此之外，北岡正子著力於重回當時的語境：那股「速成班」的留日風潮，是在怎麼樣的教育脈絡下，影響了青年魯迅？

翻這本書，我想起了《到芬蘭車站》裡的那位青年馬克思。歷史的偶然與必然的雙螺懸舞，又再次在研究的後見之明中，扎扎實實感受。

希望累積「後見之明」，能幫我們看清如今千絲萬縷的因果，淬煉出一點先見之明。

我讀魯迅的作品，大概是高中（1995.9～1998.6）的暑期閱讀書目，第一本是《阿Q正傳》，當時「實在太聰明了」，自以為讀懂了，其實當然「呵呵」。

大學時又讀了一些，併著讀李歐梵的《鐵屋中的吶喊》、王德威的魯迅研究，以及一點點周作人。後來讀最多，常重讀的是《中國小說史略》與《古本小說鉤沉》，神入魯迅當時擘劃「古代小說研究」的準備工作、學術目的，以及建構的知識型態，並與一干學人攜手建構的學術場域，慢慢變成學術史視野的讀法了（但這路徑也有人研究了）。

翻找資料時，常讀到魯迅的雜文，看似隨意信手拈來的筆墨，其實譏諷甚深。譬如說談「官兵」、「強盜」常常混淆難辨的一篇雜文，對照嘉慶皇帝被剿匪雇傭軍坑騙的研究，實在看得啼笑皆非。今古互鑑，我覺得魯迅從沒過時。

近來，臺灣翻譯了一本著作，探究「魯迅」還沒成為「魯迅」之前，還是周樹人，留學日本速成班的他。

北岡正子《日本異文化中的魯迅──從弘文學院入學到「退學」事件，青年魯迅的東瀛啟蒙》

北岡正子研究周樹人在日本讀書的種種，例如到底「砍頭寓言」的真實性如何？

魯迅《吶喊‧自序》：「有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。據解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。 這一學年沒有完畢，我已經到了東京了，因為從那一回以後，我便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是想提倡文藝運動了。」

魯迅1906年在日本仙台觀看幻燈片， 播映日人在東北對中國人行刑砍頭，刺激了他的覺醒和意識到影片裡那些麻木的「看客」才是問題所在。這個「砍頭寓言」變成魯迅棄醫從文，大病文人醫的敘事基石。

可是，這是真的嗎？

李歐梵指出這個幻燈片尚未找到，引起魯迅這段在《吶喊‧自序》中的追憶，可能是虛構的猜測。王德威則提醒我們注意魯迅「無中生有，以幻代真的能力」。

北岡正子以考證對此做出回應。除此之外，北岡正子著力於重回當時的語境：那股「速成班」的留日風潮，是在怎麼樣的教育脈絡下，影響了青年魯迅？

翻這本書，我想起了《到芬蘭車站》裡的那位青年馬克思。歷史的偶然與必然的雙螺懸舞，又再次在研究的後見之明中，扎扎實實感受。

希望累積「後見之明」，能幫我們看清如今千絲萬縷的因果，淬煉出一點先見之明。