序一
隨著時代的發展和歷史的進步，中華武術在傳承中也在不斷地演變。「奧運會」和「武林大會」對傳統武術提出很多反思和警醒。我輩從武者應善用思考，合力同心，深鑽細研，汲取新的滋養，保護優秀的傳統文化瑰寶，與時俱進，追求卓越，挑戰未來。《易》曰：「天行健，君子以自強不息。」
喜聞孫玉奎等編錄的《孫祿堂武學論語》即將付梓，非常高興。
孫玉奎，男，1939年生。自幼隨父習武，恪守規矩（其父孫雨人師從孫存周、孫劍雲），無論在武技、武理方面，都有較深的造詣。尤重武德，尊師重道，虛心好學，把本門的技藝與哲理融為一體，研究「武與道合」的學說，探索新時代的數碼奧秘，理論聯繫實際，學予拳用。發表了多篇論文和文章，頗具特色。
《孫祿堂武學論語》一書，總結出一套簡約的學習方法和內容，它將為從學者創造學習、探索的氛圍，提供交流共研的平臺。
願明理者、有志者團結奮進，悟理和練功並重，認真傳承，努力發展傳統武學，共創輝煌！
序二
河北定興的孫玉奎係孫門弟子孫振岱之後人，幼從其父孫雨人習練孫氏拳學，甚有心得。今積其所學，結合個人練拳悟道之途，深思形意、八卦、太極三派之理，認真鑽研孫氏拳學，結合學《易》所得及道法自然之說，編寫了《孫祿堂武學論語》一書，倩余為序。
該書將孫祿堂武學著作及言論之精要逐一列條，筆之於書，期望有助於同道及後人閱讀。
該書直陳孫氏武學要旨，循述而不作之意，凡拳中之奧義皆以論語之形式摘拮無遺，由淺入深，進而悟道，此玉奎等摘此語錄之用意也。
序三
孫祿堂把武術昇華到文化來研究，開創了武學的新紀元。孫祿堂的大武學思想非常有現實意義，聞《孫祿堂武學論語》出版，可喜可賀！
孫祿堂是我們河北的武學大師，他的武學思想屬於中華民族，也屬於全人類。我們應當繼承孫祿堂的武學事業，把武學文化發揚光大。希望武林朋友認真學習《孫祿堂武學論語》，既獨善其身，也兼善天下，為振興中華民族做出貢獻！
河北省體育局黨組副書記、副局長
於石家莊
序四
孫氏武學，武林奇葩，文化瑰寶，健體強魄；
畢生為武，易理精通，嚴懲匪盜，日俄拜躬；
揚我中華，內外稱頌，德藝雙馨，武林之宗；
余幸有睹，孫氏武風，張玉書傳，鄉里親朋；
模仿感悟，精氣神增，潛心會要，秉承先宗；
豈敢妄言，惟有敬頌，勤習廣教，弘揚遺風；
宗師武論，九州刊行，普善天下，中華有幸；
學校供職，體育為重，培植桃李，時逢武春；
任重道遠，文武攀登，育人務本，健德知能。
河北定興第三中學校長
於定興
自序
一、「虛無為旨，中和為宗」，是孫氏武學之大要，和傳統文化合二為一，是中國武學文化的精華。「虛無和中和」都有強大的物質基礎，絕非「玄學」。我們把孫祿堂武學中的有關論述摘錄出來，以方便武林同仁體認、明辨。「進跟退撤，開合轉承；行雲流水，虛實分明」是孫氏武學的表，「率性修道，虛無、中和」是孫氏武學的本。
二、孫祿堂師祖窮畢生精力六十餘年，將「三教文化」和三派拳術熔於一爐，遂著書，只「願將先輩拳道傳流後世，不令淹沒」。且常引「立身求本」「書法中鋒」之《書論》，以闡拳劍「中和」之理。「其一誠中，上下相連，內外如一；其二虛中，不即不離，勿忘勿助；其三空中，拳無拳，意無意，無意之中是真意。斯三者，修身之大法則，亦人生之不可或缺者也」。願習拳同仁，效法師祖的修煉途徑，自省立本，文武俱進，自能從容中道。
三、人體是一個開放的資訊整體。人體的穴位，好比電腦的鍵盤，可為我發出指令。所以孫氏武學強調中正、規矩。我們摘錄孫氏武學的理、勁、尺寸，且附上師祖的拳照，就是為了方便孫門同仁對照修煉，提高精度。
四、本書共分為六編，前五編分別將孫祿堂師祖的五部武學專著——《形意拳學》《八卦拳學》《太極拳學》《八卦劍學》《拳意述真》進行整理編輯，擷取其中最精華的內容奉獻給各位習拳同仁。文中的章節名稱和順序依然採用原著的編排代碼，以免學者出現誤解。
在本書的成書過程中，得到了孫婉容、孫寶亨前輩和李文啟先生的大力支持，特在此致以衷心感謝！
定興孫玉奎等
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