柔術生死功秘傳

柔術之精義
柔術生殺法總論  柔術之家派  柔術家平時之修養  生殺之法  練身之心得

柔術護身之心得
穴道圖解之大意  生法腹內穴道圖解  胸部腹部總圖之部  全體血液循環系總圖部  氣管之圖說  脾胃腸之圖說  心臟圖說  肺臟圖說  全體神經系圖說  神經系及五官之說明

脈管之說明
天倒穴之解說  烏兔穴之殺法  人中穴之殺法  柔術生死功秘傳  兩毛穴及霞穴之解說  獨古穴之解說  肢中穴之殺法  松風穴及村雨穴之殺法  膻中穴之殺法  鷹下穴之殺法  水月穴之殺法  月影穴之殺法  稻妻穴之殺法  明星穴之殺法  後電光穴之殺法  尺澤穴之殺法  釣鐘穴之殺法  草靡穴之殺法  高利足穴之殺法

起死回生之術
救治死人之法術  辨別真死假死之法  救治假死之法  救治絞死與縊死之方法及其圖解  救治溺死之方法及圖解

使用生法之心得
治療子癇之生法  施術者運用自己身體之法  運用自己五官四肢之法  運用呼吸之法  戰場生法  人工呼吸術  第一種誘導生法  第二種誘導生法  胸部生法  陰囊生法（又名睪丸生法）  全身生法  肺部生法  心臟生法  氣海總生法  內部生法  淺山派生法  吐息生法  膽俞穴生法

用於獸類之生法

人體骨骼之說明

急救治療法
急救鼻中出血之法急救中暑吐血之法（西醫稱中暑為日射病）  治療忽然昏倒之法（西醫稱忽然昏倒為卒倒）  治療凍傷及凍死之法  河中救人之法  治療窒息之法  治療創傷之法  治療挫傷之法  治療煙薰死之法  使用繃帶之法

接骨治療法
治療下顎脫臼之法  治療肩脫臼之法  治療肘脫臼之法  治療手腕脫臼之法  治療手指脫臼之法  治療股關節脫臼之法  治療膝關節脫臼之法  治療足踝脫臼之法

治療折骨之法
治療鎖骨折斷之法  治療肋骨折斷之法  治療下顎骨折斷之法  治療上膊骨折斷之法

用藥醫傷之法
使用藥劑之法  調合藥劑之法  治療指痛之藥劑製造法  治療小兒頭瘡之藥劑製造法  治療小兒夜啼之法  治療稻麥穗尖哽喉之法  治療瘭疽之法  治療被鼠咬傷之法  治犬咬傷之法  治療蝮蛇咬傷之法  治療被馬咬傷之法  治療食蟹中毒之法  治療食河豚中毒之法  治療齒痛之法  治療斷針入肉之法  治骨哽喉之法  治療鼻穴生瘡之法  治療陰部濕癢之法  治陰囊腫痛之法  治療腋下狐臭之法

柔術鍛鍊心身之法
柔術之五戒  柔能克剛之道  聚精會神之道  養氣合氣之道  無我無畏之道  明理知恥之道  柔術之衣裝  柔術練功之法

柔術之對打擒拿法
對打擒拿之開始式  足踢擒拿法  拐股擒拿法  頂腰擒拿法  頂股擒拿法  提腰擒拿之法  抱腰擒拿之法  高矢倉派擒拿法  蟹螯擒拿之法  背後擒拿之法  抱身擒拿之法  抱頭擒拿之法  睡倒捨身擒拿之法  站立捨身擒拿之法

點穴擒拿之法
單手擒拿之法  突進擒拿之法  扣喉擒拿之法  扭胸擒拿之法  水月穴擒拿之法  祼體擒拿之法  壓身擒拿之法  逆手擒拿之法  捉腕擒拿之法  捉足擒拿之法
 

序一

　　活心活體活氣活動，柔順術之本領也；活心活體活氣活動者，義也，勇也；行事而無義，為善而無勇，何足以語柔順術之本領？世人雖知以柔順術養體，然猶未知以之養心也。

　　余修柔順術，四十有餘年矣；又於其間，傍習諸派之拳法，誠以諸派之拳法，亦有益於柔術也。嘗聞宋太祖長於拳法，明之戚南塘，著《拳經》六卷；日本之慶長年間，陳沅贇避明之亂，流寓於日本，傳此法於日人；日人修習斯法，精煉磨勵，益加精彩。夫轉倒捕搏，拳法之一科也；生殺之法，柔術之絕技也。世之習拳法柔術者，多知轉倒捕搏之法；至於生殺之法，則知之者蓋寡。古人深謀遠慮，以生殺之法，操死活之權；善者通之，固有益於斯世；惡者精之，將流毒於無窮；故柔術諸家均秘之而不肯輕易傳人也。

　　今余有志於盡忠報國，知活心活體活氣活動之技術，皆當以義勇為根源，而全其本領；幸蒙名師青目，廣修拳術，得習生殺之法；然欲大有益於世人，蓋猶未能也。魁真樓主人，著《柔術生死功秘傳》一冊，徵序於余。閱之，見其於拳法柔術之科， 幾已完備；精細詳密，筆能言，又能畫；使人一目了然，得窺其門戶。學者苟能知斯門戶，而求其堂奧，則妙趣無窮矣。主人以是書公之於世，其益世之志，豈不大哉。
 
序二

　　余十有五歲，始入天神真楊派，柔術師家松永清左衛門先生之門。自茲以來，汲汲勉勵以迄於今，已五十歲矣；然於斯術之精微奧妙，則猶未能盡窺也。井口氏習商賈，以書肆為業；然性好武，學柔術；初從高木義雄氏學，數年之後，始入余門，深探古術；意猶未歉，又就諸派之師家，求此術之秘訣；廣搜搏採，所獲頗眾；更以今世生理之法，解剖之書，證明柔術之原理，而就正於諸醫學士；於是著成《柔術生死功秘傳》，而乞余序之。余見是書解說詳明，又加畫圖數十，使學者易於明暸；深喜其識意好學，而有志益世也，故為之序。
序三

　　日本之建國也，文武一途；文以治民，武以征敵；自茲二千五百年以降，外無敵國，內無叛民，上下和睦，屹立於東洋，為一大帝國；故一日不可忘者，文武兩技也。兩技之中，武術之技雖眾；然而平常不可欠缺者，柔術是也。斯術能以空拳防敵護身，其為益不暇枚舉。漸趨隆盛，以迄於今。警官習之，學生亦學之；以其於捕盜、練身均有裨益也。

　　井口氏性嗜武術，營業之暇，勤習拳法，而尤長於柔術；就諸大家講習之，數年如一日。其為人溫良篤實，談笑之間，和氣溢於面，絕無武人臭味，如純粹之商賈然。氏知柔術與生理之學，關係甚密；故於廣求柔術之秘傳口訣以外，又就今之諸醫學士，證以生理之學，解剖之術；於是集其心得，著成一書，題曰：《柔術生死功秘傳》。是書解釋柔術，綿密周到，悉當肯綮，無有流漏杜撰之弊；對於生殺兩法，固屬明白詳細；又於生理之說，亦能網羅殆盡；名之良書，不亦宜哉！據氏所云，欲著此書，十五年矣；有志若是，而勉於學，其辛苦非常人所能企及也。氏非文人學士，惟取諸大家之秘傳，而以折衷之說解之；其間雖未必盡善盡美，毫無遺漏；然而氏能竭其平生精力，欲以斯著益世；故能詳而不繁，略而不疏，序事質而純粹，議論實而精確；加之，每章插圖數十，明如指掌，使學者易得其妙處，其用意深矣。余視輓近之書，徒修飾文章，流麗字句；至於措詞違旨，則置而不顧；故初學之徒讀之，首尾曖昧，事實模糊，如在五里霧中行，不能得其要領，此著書之大弊也，能不使人喟然興歎乎？然若此書，則能不拘泥時弊，專主實用，不飾文章，不修字句，以庸言淺說，解釋精深之學術；要在使初學之輩讀之，一目了然，了其主旨，得施之實用，至於文章之巧拙，則非所介意也。世間雖有著生理書說生殺法者，然而多涉空論臆說，無能施諸實用。以是觀之，此書獨具特長，誠可謂之千古不朽之良書也。

　　余家世以柔術教授徒弟；及門諸弟子之中，盡有技術精練者；然而諸弟子僅習其技，未曾有欲著書以益世者，以是知井口氏熟悉斯道而篤志益世也。余於一誦三歎之餘，聊記數言於卷端，亦欲使後進之士，以此為淬勵之龜鑑也。