他皈依自心，超然塵外，為佛學而獻身，是一名純粹的佛學大家。
他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者，所創作的「送別歌」，歷經幾十年傳唱經久不衰，成為經典名曲。
同時，他也是中國第一個開創裸體寫生的教師。他有著卓越的藝術造詣，先後培養出了名畫家豐子愷、音樂家劉質平等文化名人。
他苦心向佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法，普渡眾生出苦海，被佛門弟子奉為律宗第十一代祖師。他的一生充滿傳奇色彩。他，就是李叔同，又稱弘一法師。
※長亭外的作詞者
說起弘一法師，大家可能有點陌生，不過要是有人唱起「長亭外，古道邊，芳草碧連天」的歌，恐怕就沒人不熟悉了。
李叔同祖籍浙江平湖，一八八○年（清光緒六年）十月廿三日生於天津河東地藏庵（今河北區糧店街陸家胡同）一富貴之家。一九四二年十月十三日圓寂於福建泉州。
李叔同是我國新文化運動的前驅，作為中國新文化運動的早期啟蒙者，他一生在音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學等諸多文化領域中都有較高的建樹，並先後培養出一大批優秀的藝術人才。
一九○五年（光緒三十一年），為求救國之道，李叔同東渡日本留學。到日本後，考入東京美術學校，主修油畫，兼攻鋼琴。在日期間，李叔同在留日學生出版的《醒獅》雜誌上發表文章。課餘熱心於話劇藝術活動，聯合留日同學組織「春柳劇社」。
一九一一年（宣統三年），李叔同學成歸國，先執教於天津高等工業學堂，任圖案教員。翌年轉到上海城東女學，講授國文和音樂，並加入「南社」詩社，與南社同人組織文美會，主編《文美雜誌》，兼任《太平洋報》文藝副刊編輯。不久，到杭州執教於浙江省立兩級師範學校（即第一師範學校），並到南京高等師範學堂兼課。一九一四年在中國的美術教育中首次使用人體。他從事藝術教育工作七年之久，培育出許多藝術人才。
李叔同於一九一八年（民國七年）八月十九日遁入杭州虎跑寺削髮為僧，皈依佛門，法名演音，號弘一，後又採用一音、一相、圈音、入玄等幾十個法號。
※不可多得的藝術全才
弘一法師積極弘法，他先後在廈門、漳州、安海、泉州、惠安、永春等地城鄉開展講經活動，就律宗、華嚴宗、淨土宗學說及藥師經、彌陀經、地藏本願經、心經等經義作了詳細的闡明。他還關心佛教教育，在泉州開元寺尊勝院倡辦南山佛學苑。他的佛學思想體系，以華嚴為境，四分律為行，導歸淨士為果。十年虔修未有間斷，佛教界尊他為近代重興南山律宗的第十一代祖師。
弘一法師是中國近現代文化史上一位不可多得的藝術全才，在書畫、詩文、戲劇、音樂、藝術、金石、教育各個領域都有極深的造詣。太虛大師曾為贈偈：「以教印心，以律嚴身，內外清淨，菩提之因。」
名家趙朴初先生評價弘一法師的一生：「無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。」
弘一法師在講佛學時，並非枯燥地照搬佛家的經典，而是結合實際，並適時運用幽默詼諧的語言，讓佛家的思想變得生動形象、簡單易懂。他講佛學，不僅是教我們如何學佛，也教我們如何做人。願更多的人，從書中進一步認識弘一法師，在景仰中或有心如澡雪之感，於惕厲自省之餘獲得一份清明。
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弘一大師的16堂課 作者：羅金 出版社：風雲時代出版股份有限公司 出版日期：2016-04-21 語言：繁體書 |
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圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活
圖書名稱：弘一大師的16堂課
※他是一名純粹的佛學大家；他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅；他是中國第一個開創裸體寫生的教師；他的一生充滿傳奇色彩。他，是李叔同，又稱弘一法師。
※本書堪稱是最全面反映弘一大師人生境界、佛學思想體系的經典著作。對人生、學業、事業、生活及修養心性諸方面進行分析和指導，啟發眾人擺正自己的位置，在審美盛宴中滌盪心靈！
※最淺顯易懂，最透徹實用的修身讀本
※一代文化巨匠弘一大師畢生體悟和學佛心得
※弘一大師的演講稿與輯錄的處世格言，被梁實秋、林語堂等文學大師譽為「一字千金」，值得所有人慢慢閱讀，細細品味，用一生的時間靜靜領悟。
李叔同（弘一法師）祖籍浙江平湖，一八八○年十月廿三日生於天津一富貴之家。一九四二年十月十三日圓寂於福建泉州。
李叔同是我國新文化運動的前驅，作為中國新文化運動的早期啟蒙者，他一生在音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學等諸多文化領域中都有較高的建樹，並先後培養出一大批優秀的藝術人才。後於一九一八年八月十九日遁入杭州虎跑寺削髮為僧，皈依佛門，法名演音，號弘一。十年虔修未有間斷，佛教界尊他為近代重興南山律宗的第十一代祖師。
名家趙朴初先生評價弘一法師的一生：「無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。」弘一法師在講佛學時，並非枯燥地照搬佛家的經典，而是結合實際，並適時運用幽默詼諧的語言，讓佛家的思想變得生動形象、簡單易懂。他講佛學，不僅是教我們如何學佛，也教我們如何做人。願更多的人，從書中進一步認識弘一法師，在景仰中或有心如澡雪之感，於惕厲自省之餘獲得一份清明。
從林語堂口中的天才型人物李叔同，轉而為遁入空門的弘一大師，他的想法與對人生的見解，都值得我們細細深思……
弘一法師認為：「欲望是人痛苦的根源，因為欲望永遠不能被滿足。我們要做的是儘量將自己的生活簡單化，減少對物質的過多依賴，簡簡單單的生活會讓人覺得神清氣爽。當然，我們不能要求每個人都做到無欲，但至少我們可以在簡化自己生活的過程中，減少自己的欲望。由此我們會明白，即使缺少一些東西，我們的生活還是一樣過得很好，甚至更快樂。」
欲望如樹，生生不息，永無止盡，令人瘋狂。太多的欲望將會使人失去心靈上的自由，成為心靈的負累，如果再任由它如野草般瘋長的話，必定會把原本清淨、安寧的空間全部擠佔，讓自己變成純粹的欲望動物，陷入越來越多的煩惱與不安之中。
當生活越簡單時，生命反而越豐富，尤其是少了欲望的羈絆，我們才能夠從世俗名利的深淵中脫身，感受到自己內心深處的寬廣和明淨。
◎謙退是保身第一法，安詳是處世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。──弘一大師
◎林語堂如此評價他：「李叔同是我們時代裏最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。」
◎張愛玲曾說：「不要認為我是個高傲的人，我從來不是的──至少，在弘一法師寺院圍牆的外面，我是如此的謙卑。」
◎著名美學家朱光潛說：「弘一法師是我國當代我所最景仰的一位高士，他以出世的精神，做入世的事業。」
本書堪稱是最全面反映弘一大師人生境界、佛學思想體系的經典著作。對人生、學業、事業、生活及修養心性諸方面進行分析和指導，啟發眾人擺正自己的位置，在審美盛宴中滌盪心靈！
作者簡介：
羅金。擅長以最簡潔淺白、優美凝練的文字表達人生哲理，從傳統文化中發掘適合於現代人的精神財富，對大眾拓展學業、事業、生活及修養心性諸方面進行分析和指導，啟發人在成長、成功的過程中把握住傳統方向，並不斷完善自我。
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他皈依自心，超然塵外，為佛學而獻身，是一名純粹的佛學大家。
他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者，所創作的「送別歌」，歷經幾十年傳唱經久不衰，成為經典名曲。
同時，他也是中國第一個開創裸體寫生的教師。他有著卓越的藝術造詣，先後培養出了名畫家豐子愷、音樂家劉質平等文化名人。
他苦心向佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法，普渡眾生出苦海，被佛門弟子奉為律宗第十一代祖師。他的一生充滿傳奇色彩。他，就是李叔同，又稱弘一法師。
※長亭外的作詞者
說起弘一法師，大家可能有點陌生，不過要是有人唱起「長亭外，古道邊...
他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者，所創作的「送別歌」，歷經幾十年傳唱經久不衰，成為經典名曲。
同時，他也是中國第一個開創裸體寫生的教師。他有著卓越的藝術造詣，先後培養出了名畫家豐子愷、音樂家劉質平等文化名人。
他苦心向佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法，普渡眾生出苦海，被佛門弟子奉為律宗第十一代祖師。他的一生充滿傳奇色彩。他，就是李叔同，又稱弘一法師。
※長亭外的作詞者
說起弘一法師，大家可能有點陌生，不過要是有人唱起「長亭外，古道邊...
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目錄
第一章 你的當下，你的時間，你的生命
1.我生待明日，萬事成蹉跎
2.怎樣分配時間
3.參透生死，把握當下
4.不要悲歎生不逢時
5.身體力行，處處修行
6.破除一切成見
第二章 修持精粹心
1.有所為，有所不為
2.現在很寂寞，未來很美好
3.自古雄才多磨難
4.說「難」前，先問問自己是否竭盡全力
第三章 變故來時，只宜靜守，不宜躁動
1.「靜」是心靈的自我治療師
2.靜心的裨益
3.世上沒有一蹴而就的事業
4.衝動的時候，不要做任何決定
5.靜心的「法門」
6.遠離一切和目標無關的東西
第四章 悟性、靈感和才華
1.學習...
1.我生待明日，萬事成蹉跎
2.怎樣分配時間
3.參透生死，把握當下
4.不要悲歎生不逢時
5.身體力行，處處修行
6.破除一切成見
第二章 修持精粹心
1.有所為，有所不為
2.現在很寂寞，未來很美好
3.自古雄才多磨難
4.說「難」前，先問問自己是否竭盡全力
第三章 變故來時，只宜靜守，不宜躁動
1.「靜」是心靈的自我治療師
2.靜心的裨益
3.世上沒有一蹴而就的事業
4.衝動的時候，不要做任何決定
5.靜心的「法門」
6.遠離一切和目標無關的東西
第四章 悟性、靈感和才華
1.學習...
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商品資料
- 作者： 羅金
- 出版社： 風雲時代出版股份有限公司 出版日期：2016-04-21 ISBN/ISSN：9789863523246
- 語言：繁體中文 裝訂方式：平裝 頁數：320頁 開數：正25K－15x21cm
- 類別： 中文書> 哲學宗教> 佛教
圖書評論 - 評分：
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