名人推薦:
{真心推薦}
許瑞云醫師(《哈佛醫師心能量》作者、唐娜‧伊頓能量醫療高階能量治療師)
賴佩霞(魅麗雜誌發行人、作家)
{推薦語}
普蘭和蘇珊娜.貝爾夫婦是這個時代的大師。他們會與你分享智慧,帶領你踏上奇妙浩瀚的心之旅程。我堅信在他們之前沒有人能夠這麼精細地分析解說,讓讀者了解最迫切的狀況,並告訴他們學習心律轉化法這個強大無比的方法,究竟能掌握並獲得些什麼。本書中偉大的智慧可以改變我們的一生。
──豪爾.葛拉瑟(Howard Glasser),作家,著有《改變障礙孩童》和《所有的孩子都活力十足》
只要讀了本書的人都會從中獲益。這本閃耀的著作非常實用、力量十足,能夠指引我們通往心的道路。透明澄澈的語言,讓我們的心如同書中所述,每個面向的各種感覺都受到激發。兩位作者提供了按部就班的方法,解釋並擴展心的寬度、高度、深度、驅力和內在面向。從一開始說明生理的心和心中心,到靈性的心各個層面,呈現出整顆心的完整樣貌,讓我們能夠很直觀地了解到我們自身與所有人類之間的關係。
──派翠西亞.諾麗絲博士(Dr. Patricia Norris),心理神經免疫學先驅及教授,好樂斯大學研究學院
在我了解心律轉化法並進行冥想練習後不久,我的血壓就開始降下來,也變得更接受我自己,同時還真的找到了我的心!心律轉化法打開了我的心,讓積存了五十年的情緒流瀉而出,讓我的人生變得更真實、更有活力!我現在對於自己是誰有著更清楚的想法,知道我為什麼活著,能夠用一顆開放而接受的心活得更充實。
──波特.昂德烏(Porter Underwood),石油顧問
特別收錄 / 編輯的話:
【審閱序】
全人類的心在我胸口跳動
王曙芳 (能量心理療法訓練師/心律轉化法教師)
「冥想的目的不是為了逃避生活中的痛苦壓力,而是為了增進生命的活力。這個方法讓我們充分發展自己,整合所有的經驗,成為一個更完整的人。」 - 普蘭•貝爾
多年前,在倫敦第一次參加普蘭和蘇珊娜的工作坊。那時的我已經在從事療癒工作,然而,我迫切感到需要一個修行的方法,幫助我向內探索,同時,解答長久以來盤旋在我心中關於生命目的和人生使命的種種疑惑。我尋尋覓覓,卻沒有遇見令我折服,願意跟隨的老師。嘗試了許多派別的冥想靜坐,但沒有一門深入。沒有一個法門或哲學能夠緊緊抓住我的心,讓我停止了搜尋的腳步。
然而,這對來自亞利桑那州的老師不太一樣。不同於一些所謂的心靈導師,他們沒有長鬍子或白袍。不會故作玄秘或以大師自居,也不打誑語,你問的問題都會得到清晰的回應。聽他們說話很迷人。普蘭的用詞精準又詩意,旁徵博引,聽者如嚐甘露;蘇珊娜的熱情具煽動力,勾動靈魂,挑戰意識。當他們說:「你的靈魂就駐於你心中,心的渴望是在我們誕生之前就被種植在那裏的,那是神聖的旨意,它投射出靈魂的願望。我們要去覺察它,完成它!」這句話如一記響鐘,迴旋震盪,令我銘記至今。我知道,我終於找到我的老師了!
普蘭和蘇珊娜把古老的神秘學,關於靈魂、心和愛的哲學教導,化身為可以理解的語言。他們提出科學、生物學、能量學和心理學來說明心的潛力,強調呼吸的重要,教你如何變換呼吸方式,來帶動心中的地水火風四種元素的能量(註),使你的心獲得淨化。他們希望把冥想應用在生活當中,透過心的發展,持續自我覺察、療癒和轉化;然而終極目標是幫助你在這個地球上完成靈魂的使命。
一般的禪修打坐主要把注意力放在覺察呼吸和數息,然而心律轉化法結合呼吸和心跳這兩個平日無意識的活動,發展出獨特的以心為中心的靜坐方法學。據我所知,沒有現存其他的靜坐方法,能夠如此有效的掌握並啟動心的精微能量,溝通看得見的世界以及尚未顯化的世界,在物質與精神之間搭起橋樑。使得冥想活動得以紮根於生活,影響所處環境,進而為生命服務。
普蘭和蘇珊娜闢出一條通往心的道路:The Path of Heart。這條道路主張,我們不僅是要入世,更要毫無保留地入世。我們的靈魂來到世上的使命,必須透過生活在這裡,面對一切的挑戰,才得以完成。
入世大不易。躲在洞穴裡遠離人群進行冥想,要比進入人群與世井共振的靜心容易得多。這個靜坐法門,正是為了幫助我們轉化入世而來的種種挑戰。冥想活動是生命的彩排,不是逃避。
正因為如此,這方法將注意力放在心裡,同時覺知身體各處的反應。當你感到痛苦時,它不是教你脫離或放下痛苦,反而是在靜坐當中讓自己臣服於痛苦,通過呼吸與心跳,去感受更深刻的痛苦,於是,這個痛苦不再是你個人的,在你的痛苦當中你感受得到全人類相似的痛苦,意識到你其實正在為神經驗這個痛苦,如此一來,痛苦的意義昇華了,個人的經驗深刻化為超個人的體會。普蘭說,當我們允許自己去受傷並且復原,允許自己感受更多,感知一切的時候,我們會知道,在心的深海除了這些令我們受苦的情緒之外,同時存在著同情、勇氣、信任、愛等等這些能夠提升鼓舞我們的情感。換句話說,你可以同時擁有痛苦、快樂、同情等等情感。
普蘭提出的這個淨化心靈的觀點相當具前瞻性,有著氣吞山河的大無畏,這是二十一世紀的靈性學,也是心的神秘學。
這個論述,看似與某些古老的靈性傳統背道而馳。佛學講求捨離,修行就是捨離一切欲望,好讓身心保持寂靜。過去的靈性傳統,將靈性面與物質面分開,區分出「真我」和「自我」,認為發現「真我」的方法是透過揚棄層層覆蓋著「真我」的「自我」(ego)、慾望、情緒……當我們將這些通通卸除,才能和「真我」(也就是靈魂的本質)在一起。
普蘭不贊同這種靈性「瘦身法」。他主張我們不要丟棄任何部分的自己,我們需要去統合「自我」、慾望、情緒以及種種一切經驗,成為一個更完整的人。唯有心能夠幫助我們做到這一點。這樣的道路當然深具挑戰,甚至對於許多人是不可思議的。一般人只求不被情緒淹沒,不被「自我」的慾望折磨,哪還有力量去整合一切?
可以的,普蘭說,只要持續感覺心跳和呼吸,執行心律轉化法,就能由內產生持續力和內聚力,整合所有的部分和經驗。讓自己重新回到和諧的狀態。
我曾經認識一個身心靈工作者,他自詡意識常常離開身體,去神遊宇宙、造訪其他星球,他被那些奇妙又壯麗的經驗誘惑,樂不知返,認為身體帶給他許多限制,他並不特別喜歡待在這身體裡。我感到他的能量場有許多缺口。似乎是每次出遊,他意識的片斷就此散失在天際,沒有回到肉身,於是能量場不再完整,許多事兜不起來。他無法全然在當下,去完成他必須完成的事。果不其然,過了兩年,聽說他的工作一塌糊塗,陷入困境。
普蘭說,為了要完成人生的使命,我們需要全部在這裡,跟我們的身體、心和靈魂在一起。當我們感受的時候,我們正在把這樣的資訊投射給宇宙。
中文自古有許多詞彙是描述心的,心碎、心死、心痛,張愛玲筆下的心甚至是百孔千瘡,我們的心如此脆弱,如何自我復原?怎麼知道我們需要發展的面向為何?
就此,這本書提出令人耳目一新的論述和練習。它把心區分為身體、情感、和靈性的心,各有不同的作用和影響力。它並且提出一個立體的心的能量模型,來幫助我們了解心的四度空間,除了上下、左右、前後這三度空間,還有向內的空間。而且每個面向的發展會培養出心的不同特質,愛、同情、寬容、勇氣、和平、狂喜……這些都是心的產物。
可是,對於一個從事療癒工作的人,令我更感興趣的是,當心的某些向度因為發展不足或者過度發展而造成扭曲時,所導致的問題和困境。這個能量模型,讓我在面對個案的時候,有個立體的想像,凸顯出個案心的能量模式,並知道什麼樣的練習可以協助他超越困境,活化心的力量。
譬如個案小玉,她的議題是害怕接觸別人的情緒,不管是在工作上面對同事顧客,或是私下面對自己,她總蓄意切斷自己和別人情緒的連結,不去感受別人的感受,就事論事的把事情做完。事實上,她焦慮自己的情緒出現時會失控,展現情緒,對她而言是弱者的行為,別人的情緒和自己的情緒一樣都令她不知所措。這個問題在工作上造成她的管理危機,下屬覺得她不近情理,顧客感覺不到她的同理心。她的行為來自於一個淺薄的心,淺薄的心無法包容情緒或同理別人。於是,針對小玉的困境,我給她的冥想練習是使用鼻子吸氣、嘴巴吐氣這個向下的呼吸法,來拓展她心的深度,同時去覺察隱藏在內心深處,尚未被癒合的傷口。這個練習一開始對她十分困難,她幾乎抗拒去做冥想。然而,經過幾個月的堅持,她逐漸可以執行這個練習,她的心變得柔軟了。她發現小時候家庭暴力的創傷後遺症,導致她切斷情緒來保護自己,為了求取生存,必須呈現強者姿態,不願呈現脆弱之處。當她終於能夠潛入情感深處,感受自己所有的恐懼無助,原本隔絕心的暗室曝光了,療癒的呼吸如泉水湧入發膿的傷口,洗滌淨化。小玉的轉變幾乎讓所有的人詫異。她面對同事和顧客變得溫柔也擅於傾聽。她因此成為一個更好的主管,能夠提供顧客更好的服務。
回想我自己,從遇見普蘭和蘇珊娜的那一天開始,心律轉化法就持續在塑造我的人格,使我從一個生性內向靦腆的人,轉變為可以輕易與人攀談,廣結善緣的人。雖然這個面向不是我的強項,透過這個方法,我依然延展了心的寬度,與人交往更加寬容隨和。這個方法使我的生命展開遼闊的視野,許多我之前無法夢想的事,都一一實現。
過去幾年,我在台灣帶領過幾次心律轉化法的工作坊。每次課後,總會有同學跟我說,我引領的冥想,使他擁有生平最深刻的靜心體驗,這些人當中不乏已經練習其他靜坐法十數年的人。還有許多人因此感受到重新與靈魂接軌的飽滿喜悅。其實,一旦開始持之以恆的練習本書中的方法,這些珍貴的體驗會經常發生,行走坐臥,都隨心所欲。
誠如這本書所說:「你的身上有取之不盡的巨大寶藏,沒有人可以奪走。這個寶藏就是你的心」。心雖然容易受傷,也容易復原。療癒心的創傷所需的一切珍貴藥方,都在心中。本書是鉅細靡遺的心的藏寶圖,我們何其幸運,只要按圖索驥,就一定能夠打開通往寶藏的門。
(註):在《依心而活》(Living from the Heart)這本書中提到我們可以援用地、水、火、風這四種宇宙的元素,來協助發展心的特質,這四種元素可以藉由不同的呼吸法來啟動,它們代表四種不同的能量型態,各有各的特色。