麥提國王執政記

一個因為父親過世而成為國王的孩子麥提，手中意外擁有了極大的權力。一個孩子，他會怎麼做？離開孩子時代太久的我，首先映入腦海的，就是孩子不分青紅皂白的亂使權力一通，造成國家大亂；或如同古代的小皇帝一般，只是成人權謀遊戲中的一顆棋子。

　　但柯札克筆下的小麥提國王不一樣，他從送娃娃開始運用權力，然後他開始思考，要怎麼逃出成人層疊保護與控管的皇宮，他努力學寫字，寫信和外面的小孩菲列克連上線，用他們孩子氣的方式，慢慢的，麥提這個孩子展開了生命的冒險，是結結實實的拿著自己的小命上了戰場，躲壕溝、射子彈，又去拜訪其他國王，還越過沙漠，拜訪食人族……，他的學習不在課本、不在想像的場景，是在他的生命裡，一縷一縷真實的刻痕。

　　小麥提國王是個孩子英雄嗎？他不是。他不像哈利波特打敗佛地魔；他也不像露西、彼得、蘇珊和愛德蒙治理納尼亞王國……，還有更多更多少年英雄式的電影、文學中，兒童或少年主角在故事最後都成了大英雄。在柯札克筆下，小麥提國王是一個為兒童而奮起的改革者，但故事的最後，麥提遭逢背叛、國家戰敗、面臨死刑，在最後一刻被判決流放無人島，在最後篇章的描述中，小麥提冷靜、堅強、悲壯得不像個孩子──這是柯札克自己建立的王國，小麥提是他年幼時期就開始想像的自我的化身。

　　讀《麥提國王執政記》，我一直在想，柯札克為什麼要這麼安排？我忍不住回頭翻柯札克的另一本書《如何愛孩子》（同樣是心靈工坊出版），這是他的教育札記，記錄了許多他對孩子的觀察，在字裡行間，我彷彿又看到了麥提的影子。

　　「我會把孩子的自我中心稱作是當下，因為缺乏經驗，他們只活在此時此刻。」──當麥提執意要送一個比天花板還高的娃娃給一個小女孩的時候。

　　「我們經常會有一種幻覺，覺得孩子會一直滿足於天使般的世界觀，在那裡一切都是簡單明瞭的，而我們可以把無知、脆弱、矛盾、我們的挫敗與墮落在他面前藏起來……」──麥提當上國王後，一開始他的生活被大臣們安排得井井有條，毫無他自己可以伸展手腳的縫隙。

　　「我們能看到他們（孩子）和我們的不同，但我們卻沒看到他們和我們相似的地方，比如：溫和的情緒、安靜的沉思、深沉的感動、痛苦的驚訝、刺人的猜測和羞辱人的懷疑……孩子不能『像大人』那樣思考，但是他可以用孩童的方式思索大人嚴肅的問題，因為他缺乏知識和經驗，所以他得用不同的方式思考。」──還在皇宮裡的麥提，想發明從遠距把火藥燒掉的凸透鏡，他還想弄到一頂隱形帽，戴上隱形帽，他就可以自由的到處行走。

　　麥提招待外國國王的情節，柯札克寫得非常有趣，那些鬧性子的國王、互相打架爭執的國王，他們互看不順眼，卻為了麥提招待的節目而忍耐著，最後看到煙火秀時，爬上屋頂、陶醉而忘情的大喊，在我腦海中，浮現了許多個孩子聚在一起撒野、玩鬧的情景。在柯札克心中，成人和孩子並沒有特別的分界──「孩子模仿？那被中國官員邀請去參加當地的儀式或祭典的旅行家，他會做什麼呢？他觀察，努力讓自己看起來和別人一樣，不要引起騷動……被邀請去和地主一起享用晚宴的粗人，他又會做什麼呢？他會做出應該符合那個場面的舉止……」

　　──「如果我們把人類分為成人和孩童，生命分為童年和成熟期，那麼在世界和生命中，就有很多很多的孩童，但是我們專注在自己的戰鬥和自己的憂慮中，沒有注意到孩童，就像以前我們沒有注意到女人、農民、被壓迫的階級和國家。」

　　──「成人其實是個孩子，而孩子是個成人。」

　　從柯札克的思想出發，這是一個耐人尋味的故事。他是一個時刻看著孩子、想著孩子的人，而非成人本位，於是能跳脫成人置於童書中的意識型態，讓小麥提真實的經歷世界，最後亦沒有奇想、歡樂的結局，而小麥提在他的故事裡，有時單純、有時堅毅、有時充滿智慧、有時必須妥協……還有更多不同的樣貌，他細緻的刻畫出了一個孩子的心靈樣貌，遠比我們想像得還要深遠與豐富。

一個因為父親過世而成為國王的孩子麥提，手中意外擁有了極大的權力。一個孩子，他會怎麼做？離開孩子時代太久的我，首先映入腦海的，就是孩子不分青紅皂白的亂使權力一通，造成國家大亂；或如同古代的小皇帝一般，只是成人權謀遊戲中的一顆棋子。

　　但柯札克筆下的小麥提國王不一樣，他從送娃娃開始運用權力，然後他開始思考，要怎麼逃出成人層疊保護與控管的皇宮，他努力學寫字，寫信和外面的小孩菲列克連上線，用他們孩子氣的方式，慢慢的，麥提這個孩子展開了生命的冒險，是結結實實的拿著自己的小命上了戰場，躲壕溝、射子彈，又去拜訪其他國王，還越過沙漠，拜訪食人族……，他的學習不在課本、不在想像的場景，是在他的生命裡，一縷一縷真實的刻痕。

　　小麥提國王是個孩子英雄嗎？他不是。他不像哈利波特打敗佛地魔；他也不像露西、彼得、蘇珊和愛德蒙治理納尼亞王國……，還有更多更多少年英雄式的電影、文學中，兒童或少年主角在故事最後都成了大英雄。在柯札克筆下，小麥提國王是一個為兒童而奮起的改革者，但故事的最後，麥提遭逢背叛、國家戰敗、面臨死刑，在最後一刻被判決流放無人島，在最後篇章的描述中，小麥提冷靜、堅強、悲壯得不像個孩子──這是柯札克自己建立的王國，小麥提是他年幼時期就開始想像的自我的化身。

　　讀《麥提國王執政記》，我一直在想，柯札克為什麼要這麼安排？我忍不住回頭翻柯札克的另一本書《如何愛孩子》（同樣是心靈工坊出版），這是他的教育札記，記錄了許多他對孩子的觀察，在字裡行間，我彷彿又看到了麥提的影子。

　　「我會把孩子的自我中心稱作是當下，因為缺乏經驗，他們只活在此時此刻。」──當麥提執意要送一個比天花板還高的娃娃給一個小女孩的時候。

　　「我們經常會有一種幻覺，覺得孩子會一直滿足於天使般的世界觀，在那裡一切都是簡單明瞭的，而我們可以把無知、脆弱、矛盾、我們的挫敗與墮落在他面前藏起來……」──麥提當上國王後，一開始他的生活被大臣們安排得井井有條，毫無他自己可以伸展手腳的縫隙。

　　「我們能看到他們（孩子）和我們的不同，但我們卻沒看到他們和我們相似的地方，比如：溫和的情緒、安靜的沉思、深沉的感動、痛苦的驚訝、刺人的猜測和羞辱人的懷疑……孩子不能『像大人』那樣思考，但是他可以用孩童的方式思索大人嚴肅的問題，因為他缺乏知識和經驗，所以他得用不同的方式思考。」──還在皇宮裡的麥提，想發明從遠距把火藥燒掉的凸透鏡，他還想弄到一頂隱形帽，戴上隱形帽，他就可以自由的到處行走。

　　麥提招待外國國王的情節，柯札克寫得非常有趣，那些鬧性子的國王、互相打架爭執的國王，他們互看不順眼，卻為了麥提招待的節目而忍耐著，最後看到煙火秀時，爬上屋頂、陶醉而忘情的大喊，在我腦海中，浮現了許多個孩子聚在一起撒野、玩鬧的情景。在柯札克心中，成人和孩子並沒有特別的分界──「孩子模仿？那被中國官員邀請去參加當地的儀式或祭典的旅行家，他會做什麼呢？他觀察，努力讓自己看起來和別人一樣，不要引起騷動……被邀請去和地主一起享用晚宴的粗人，他又會做什麼呢？他會做出應該符合那個場面的舉止……」

　　──「如果我們把人類分為成人和孩童，生命分為童年和成熟期，那麼在世界和生命中，就有很多很多的孩童，但是我們專注在自己的戰鬥和自己的憂慮中，沒有注意到孩童，就像以前我們沒有注意到女人、農民、被壓迫的階級和國家。」

　　──「成人其實是個孩子，而孩子是個成人。」

　　從柯札克的思想出發，這是一個耐人尋味的故事。他是一個時刻看著孩子、想著孩子的人，而非成人本位，於是能跳脫成人置於童書中的意識型態，讓小麥提真實的經歷世界，最後亦沒有奇想、歡樂的結局，而小麥提在他的故事裡，有時單純、有時堅毅、有時充滿智慧、有時必須妥協……還有更多不同的樣貌，他細緻的刻畫出了一個孩子的心靈樣貌，遠比我們想像得還要深遠與豐富。

這是個有點可愛，但又有點現實殘酷的故事。這個形容看起來好像很衝突，但讀完後的確就是這感覺。


故事一開始，老國王重病即將過世，但身為繼承人的麥提還是個孩子，只是個孩子的麥提究竟要如何穩定國家局勢呢？甚至鄰國還放出風聲若是麥提即位，他們便會出兵攻打麥提的國家。可憐的麥提，一即位便面臨戰爭，但麥提年紀還小，很多事情都不懂，大臣們大概也了解。後來麥提決定隱瞞身份跑出宮參軍，當大臣發現麥提失蹤後，只好想辦法隱瞞國王不見了這件事。另一方面麥提在軍中，雖然有點驚險，後來戰爭以出人意表的方式結束。麥提與敵國談和，但麥提懂的事情真的太少了，忘了叫上外交大臣，於是戰爭結束了，麥提的國家卻沒有得到太多好處。


小麥提回到王宮中，那些令人厭煩的事情一件件飛過來，畢竟麥提還是個孩子，覺得無聊也無可厚非，但他終究是國王，不可能因為他是個孩子就不處理政事。當然更多狀況是小孩當了國王，但大權旁落於權臣或外戚，直到小國王成年經歷過一番鬥爭再次掌握實權。這故事當然不是這樣發展，所以才會讓人覺得有點可愛，相對於大人，總覺得小孩有更多的想像力，麥提當然也想著很多很多事情，而且認真想執行，儘管那些事情在大臣的眼中看起來都很兒戲，像是給孩子們巧克力。但麥提總是認真面對他自己提出來的提議，並在執行過程中了解困難，再尋求大臣們專業的協助。麥提除了對內政提出新的看法，也與食人族建立了外交，慢慢的實現自己的理想，當然在實踐過程中也發現許多討厭的事情。像是人民其實對麥提某些政策多有怨言，但記者卻只寫好事，導致麥提根本不知道自己犯了錯，最後更在多方挑撥之下，國家再次面臨戰爭。


雖然有點洩漏了結局，但結局並非我想像的。我以為會像童話一樣，即使處境艱難，但麥提能得到盟友的協助化解這次的危機，結果並沒有，這本書畫下了現實的句點，並沒有像童話一樣，主人翁化解了危機，帶領著人民走向更好的未來。國家的危機雖然解決了，但麥提卻失去國王之位，換得被流放的下場。

看著麥提向大臣們提出想法，我第一時間也覺得這孩子的提案簡直胡鬧，但大臣們並不是每項提案都駁回，還配合著麥提。麥提看似為孩子們爭取到很多權益，但很多事情並不是麥提與孩子們想的那麼簡單，缺乏經驗的孩子們常常把事情搞得一團糟，雖然能在兒童議會發言，但有時只是為了自己方便而提出意見，並不見得是對的。

主人翁設定為孩子，為整個故事加進童趣可愛的色彩，看起來是麥提的成長故事，但麥提每次遇到挫折的思考，也可視為作者想告訴我們的對於現實的反思，是本設定很可愛但寓意深刻的故事。麥提執政的故事在此暫時結束，但對麥提之後的事還是充滿期待，期待第二集快點出版。

被譽為媲美《小飛俠彼得潘》與《愛麗絲夢遊仙境》的《麥提國王執政記》，以引人入勝的童話手法來呈現政治議題的夢幻奇想，不僅開創新的閱讀況味，也激發讀者許多反向思考。

 
故事裡的麥提初登場的年齡只有十歲，由於老國王病逝，身為唯一血脈的麥提順理成章繼位為王。十歲當國王在現代可能是天方夜譚，然而在古代卻是再正常不過的事，以清朝為例，順治福臨五歲登基，康熙玄燁七歲登基，溥儀三歲時被迫趕鴨子上架成為末代皇帝，基於此，對於十歲國王也就不會有太多的大驚小怪。既然主角是小孩，當然所有看事情的角度都是以孩童的視角及思維來做主要的展現，作者是波蘭兒童人權之父，想當然爾，這本書裡會有許多攸關兒童權利的問題或情況供讀者思考，饒富興味之餘也頗具意義。
 
 
即使麥提是一國之主，也不過還是幼學之年，他也很想像普通小孩一樣那樣無拘無束，快樂自在地玩耍，因緣結識排長的兒子，為他的生活點綴了些許童年該有的色彩，也提供了許多刺激的體驗。麥提偷溜出王宮，懵懵懂懂加入軍隊，經歷戰爭的嚴酷考驗，耳聞目見士兵們對他這位兒童國王的評語，才知這世界沒有他想像得那樣美好，所謂幻滅是成長的開始，麥提國王準備「登大人」了嗎？走訪鄰國、拜訪非洲食人族、提倡「兒童改革」，這些執政歷程使得故事的走向越來越有趣，劇情也處處是精彩。
 
 
麥提與大臣之間的對話其實挺有意思的，小孩子的想法往往是最單純直接的，透過這種純真無邪，已在成人世界的染缸走闖翻滾好幾回的大人們，是否能真心傾聽孩子們的「政治需求」並慎重評估當成一回事？聯合國兒童人權公約建立在四大原則上：禁止歧視、兒童最佳利益應為首要考量、須保障兒童的生存權與發展權、尊重兒童意見並給予適當的看待。這些原則與故事的發展如影隨形，無時無刻都在洗滌成人被自以為是矇蔽住的雙眼以及被世俗汙染的內心。
 
 
麥提的國王之路並不順遂，在本集尾聲，其下場是被流放至無人島，而接下來的故事想必將是麥提在無人島上的歷練，逆境是最好的老師，不知處在那樣的艱險中，麥提國王的成長會是怎樣驚艷讀者們？這一點，令人期待。

{麥提國王執政記-傀儡國王轉大人}

這本如給大人的長篇投訴/分享信，是『波蘭兒童人權之父的教育札記–如何愛孩子』的雅努什•柯札克，用童言童語分享又帶諷刺的口吻，描述從年幼麥提國王的觀點推動時局，遇到的故事與轉變歷程。
 

1. 從小看大：全知全能的幻想(illusion of omnipotent and omniscient)
書中起頭麥提國王就像小時候的獅子王辛巴，同樣面對「年幼即位稚嫩」國王的模樣，讓我思索內在全能/外在無實權的矛盾。Winnicott(1946)認為思索父性功能(paternal function)之一是提供堅實的結構，讓孩子有機會呈現壞的部分，進而去看見並修正他們的「壞」，在於維持界線與秩序的功能，從孩子的角度，看著睿智英明父親的背影崩毀，自戀受到挑戰帶著嬰兒式的全能感，以為世界能夠被操弄於自己的鼓掌間，但現實的脆弱與年齡讓他期待受挫，內在狀態也隨之轉變。這樣的狀態與矛盾象徵誘發多樣的回應，大臣們的不信任、人民的同情、讀者的好奇等等，也讓我在閱讀間帶著更多好奇，麥提要如何自處?外在的內憂外患他是否承受得住?在上位者注入新鮮的觀點是否會被國家接受?

2. 從大看小：小國王的成長與失去的童貞
我在想經典的「魁儡國王」設定為何雋永? 或許是因為很殘酷的麥提需要瞬間長大，失去童年，遊戲、幻想、不須承擔任何職責的機會，同時也與小麥提權力及權威的養成有關。有時我們會見到孩子好想快點成熟，我想到『我想吃小孩』繪本故事中，小鱷魚拒絕吃任何父母準備的美食而堅持吃小孩，仿佛奶水所供應的遠遠不及自己憑藉獨立狩獵獲得的獵物，想要趕快長大的心情，樸質而熱情的衝動，就像麥提在發現大臣們並不贊同他的一些施政方向，但內在那個「想要獨立」靠自己力量的驅力，加速使得他思考更加複雜、深度與廣度的智慧深化，對世事提出的幕府沉鐘般的質疑。


回到「麥提國王執政記」這本書本身，享受在閱讀的過程， 跟著小國王的提問與遭遇思考，發現看待世界不同的視角是讓我覺得最有趣的地方。乍看之下作者在講述的是從孩子的觀點看大人的世界，但我想思考更多背後關於成長、權威的養成、魁儡操控等等細緻議題。

願大家發覺內心的小國王，不忘孩子般純真的美好。

#讀讀想想
#JustPSYCHING

科扎克的《麥提國王一世》就是政治版的《小王子》，一開始，他也模仿聖修伯里的筆法，告誡大人們不應該讀這本書。如果他們真的想讀呢？「畢竟我們無法禁止大人，他們是不會聽話的」更是充滿諷刺意味，大人們訂下所有的規則來管小孩，可是他們卻常常不遵守規則、甚至任意地修改，完全不思考小孩真正的需要。所以，這絕對不是一本好的公民教育讀本，無論小孩或大人們真的不應該讀的。

作者企圖單純地透過小孩子的視角，來觀察大人們複雜世界的種種，讀來令人有種無奈的會心一笑。一個形式上的「兒童」國王、有權力的人似乎能為所欲為，然而麥提被迫在一夜之間長大，面對繁複的宮廷禮儀和規矩、繁重的日常功課與每日排定的行程，他無力抵抗，即使不想喝魚油。

人民對於國家的想像是什麼？國家應該為人民創造出哪些願景？大臣們想的是，進行更大的投資、賺更多的錢，於是必須興建新的鐵路、城市、房子和工廠.....，而麥提想的是，給小孩子們玩偶、巧克力、更多的公園、動物園與遊樂設施。究竟，什麼才是兒童所需要的公共建設與福祉？

聯合國《兒童權利公約》提到，兒童的生存權與發展權、符合其最佳利益、尊重其表達意見的權利應該受到重視。這些抽象的公約理念，可以在這本小說裡找到蛛絲馬跡。例如，在兒童會議，大家異口同聲通過，「孩子們不希望每個人都有權利親吻他們，不想要別人摸他們，不想要被抱上膝蓋、被人撫摸，對於父母，可已有些例外。」難道這不是符合小孩的最佳利益、或者尊重其意願？

麥提偕同菲列克透過逃離王宮、參加戰爭，他憑著機智克服困難，最後施展國王的權力，是坎伯「英雄旅程」召喚、冒險、成長與回歸歷程，亦為典型的少年小說類型。而政治改革的風險，是遭受國內外保守勢力反撲，再加上童子軍執政的經驗不足，麥提不免受到日漸掌權的菲列克之蒙蔽，導致經濟蕭條、學校停課，社會秩序大亂，最終麥提錯估情勢而引來其他國家的聯合攻伐。麥提兵敗被俘虜，被戰爭法庭起訴的主要罪名是：號召全世界的小孩起來反抗大人，成為全世界的國王。而檢察官堅決槍斃麥提的理由是：不然的話，世上就沒有秩序、也沒有和平。

最後審判的場景，麥提的豁達有如蘇格拉底從容飲下毒酒般地睿智、如耶穌毅然走向十字架的虔誠，麥提的命運將會如何？

慶幸這世界還有孩子，還有純正與真誠的面貌。它無時溫和善良地直視著虛偽造作的心，然而可悲無知的是，我們還鄙視著這樣的存在。難怪作者-雅努什.柯札克會說：「大人根本不應該讀我寫的這本書，因為在許多不雅的章節，大人不會了解，然後會嘲笑這本書。」

所以親愛的大人，你準備打開這本書了嗎?  

麥提，一國之王，是個小孩。光是如此角色定位，就可感受到後頭大臣不滿與抗爭之強烈，以及無數人的質疑與不屑 : 區區一個孩子，怎麼馴服這個國家的子民，怎麼帶領國家事務，包括戰爭、經濟、軍事、外交等”了不起的大事”? (但對孩子來說，心裡的大事是真心交流，是遊戲玩耍，不過大人何曾在意)。自以為是的大人長期將孩子視為”什麼都不會”、”只需要好好聽大人說話並服從”的二等公民。也許該從中反思，我們是否常以教育為名，而以上對下之姿，長期壓制著孩子真正的需求與感受。

是的，麥提的確還有看不懂的字、聽不懂的事，但在那些刻意以博學多聞、為國家好為緣由，卻充斥著爭名奪利、畏縮自私的野心背後，麥提想為人民謀取福利、進到人民生活的真心，已然成為一股無比光明的力量，雖小，卻堅毅綻放著。相對而言，這些輕視與自大的靈魂，往往成了無法真正”統治國家”之因。

會不會，我們要成為的，其實是自己心中的國王。

麥提親自走入戰場，執行國家業務，然而到頭來卻逐一望見險峻與殘酷的現實世界，眼看純潔的內在小孩即將破滅之際，麥提被流放反倒成了一種「出走」，此時的他，面對看似破碎的一切，他最終能重新整合，而「成為自己心中的國王」嗎?

你呢，我們呢?

「麥提國王執政記」是雅努什.柯札克以孩童觀點出發所寫的故事，故事中的麥提國王原先是個無憂無慮的王子，因為父親早逝而必須繼承王位，以孩童之姿帶領龐大的國家機器。
        對於麥提國王而言，大臣們的存在是個令人厭煩的負擔，滔滔不絕的長篇大論，充斥著艱澀難懂的數據，而偶然往御花園外見到年紀相仿的男孩菲列克，則是唯一可以跳脫王室禁錮的契機，於是，就如同大部分故事的主人翁一樣，或如同大部分人小時候常幻想的那樣，麥提國王出發前往戰場去探索未知，並以其親身體驗去瞭解權威或命令的意義及價值。
 凱旋而歸的麥提國王歷經戰場洗禮後，全心投入於國家治理，事必躬親的閱讀信件及主持會議，使仍在成長期的麥提國王身形漸趨消瘦，但對於改革的渴望，仍不停驅策國王做出許多史無前例的政策，造訪食人族、成立兒童議會、讓孩子與大人交換角色等，短期間之內帶來了可觀的營收與民主意識，但欠缺經驗的改革也帶來了令人無法想像的混亂，並引來外國的覬覦與戰爭，最終，改革者被自己國家的子民遺棄，再次的孤身一人。
 這本書以淺顯易讀的文字敘述了許多深奧的哲理，雖然是以孩子眼光所描繪出的故事，但毋寧更像是教育者對於孩子的觀察以及對於自我的反思。我們在童年所遭受的不平等待遇，也許可以為現在的自己帶來一些警示。智慧並非憑空降落，權威也非一蹴可幾，每個孩子有著獨特的氣質，跌跌撞撞的行為並非愚蠢，只是欠缺經驗的學習過程。

讀『麥提國王執政記』
　　　
波蘭兒童人權之父雅努什‧柯札克用平鋪直述的故事方式撰寫『麥提國王執政記』，紀錄一個孩子的成長；未成年的麥提，在父親過世後，繼承了王位，隨之而來的種種挑戰，包含著大人們對他的不信任感、做錯誤決定的後果承擔等等，都讓麥提一次次的在學習蛻變成一個具判斷能力、負責任且有自信的大人。
　　　　　　　　　　
故事的開端，瀰漫著大臣們不信任麥提國王的執政能力，認為他年紀太小，做不到管理國家大事，用了欺騙、隱瞞的方式，讓麥提無法有機會去經歷學習；麥提為了想證明自己的能力，藉由隱藏身份加入軍隊、帶著隨從拜訪黑人王國、爭取設立兒童議會與兩次戰爭過程中，他經歷對期待的興奮與不安、沮喪、失敗、及勝利的心境轉折，也漸漸了解到自己是誰，也從挫折中取得成長的養分。
　　　　
柯札克也運用明顯的對比，對照出麥提即使有著國王的身份，依然還是個孩子，想要找同伴玩耍的渴望、對事物有好奇與嘗試的心情；也會有想要自己做做看的好勝心、欠缺對事情的判斷經驗；卻必須要在國王身份的框架下，被賦予理當應有的期待樣貌；這提醒著，身為父母的讀者們，在教養孩子的歷程中，教導他們的同時，也要給予他們自己的空間，肯定他們無懼的勇氣。
　　　　
在閱讀這本書時，讀到麥提以孩子立場去做的每一項政策，自己常會浮現大人心態：這個小孩怎麼又闖禍了?!
　　　　
覺察這個念頭的出現，一再的提醒自己，不要忘了自己也曾是個孩子，也會有犯錯與不自量力的時候，不也是從這些經歷中，體認自己的能力所限，並接受做錯事的結果，像是大人的責罵或是必須因此失去些什麼的代價。
　　　　
透過這本不帶任何教授專業養育知識的兒童文書書籍，不僅看到了現在大人的自己，也看到了過去幼年的自己；在一次次的錯誤中茁壯自己，是大人與小孩的共同成長任務之一，學會對自己犯錯的寬容，也會寬容地接受孩子是需要犯錯的機會。

《麥提國王執政記》是十歲男孩麥提繼承王位後的種種歷程，看來像是治理國家的記事，但其中著實蘊藏了孩子在成長中遭遇的挑戰困難、自身掙扎、妥協與成長，以孩子語言刻畫主人翁的轉變，記錄麥提一次次的長大。

麥提面對大人們的描寫是本書逗趣且令人印象深刻的部分，自從麥提坐上王位後，時時刻刻面對大臣們、軍隊長官、他國國王、就連平民百姓都是他頭痛的來源之一。剛登上王位的麥提提出想法意見時，只是引來大臣們的輕視甚至訕笑，直到戰爭爆發，麥提親上戰場，認識自己的國土、軍隊，也逐步認識自己：自己的軟弱、有限能力和長久以來待在王宮裡與眾不同的生活方式，讓麥提日漸成熟也更加勇敢。

身為孩子國王，當然不免童心，為國家中的孩子謀福利一定不能少。書中數個有趣橋段：製作超級大娃娃、定期發巧克力給每個孩子成為國家政策、成立兒童議會等等。最令人深思的是作者花了頗長的篇章描寫大人和孩子交換工作/上學的情境，詼諧卻隱藏許多啟發：孩子們的生活不比想像中的輕鬆容易，上學就像大人面對工作一樣，有甘有苦；大人們不一定就是成熟穩重，在學校一樣會惡作劇搞破壞，就像孩子。

《麥提國王執政記》讀來輕快有趣，字句中充滿了童趣、冒險與創意，再再提醒著不論年紀大小，我們都是人，更加呼應作者雅努什柯札克的思想：沒有孩子，只有人。