死亡與生命手記

非常真實刻骨銘心的人生故事
再堅強的心靈、再厚實的學識
終究面對摯愛逝去時，還是脆弱如同大眾

我看完書之後，上網找到了作者的信箱，寫了一封信，告訴作者，他的書有多麼鼓舞我的心靈，也希望他知道，他跟伴侶用文字，記錄了人生最後一段相處的時光，是多麼感人和令人欣羨。兩天後，九十歲的作者回了信，感謝我們喜愛他的著作，也感激自己對世界還有一些貢獻。
我們都會面臨悲愴，但透過閱讀他人的故事，可以讓我變得更加強壯。

活得越充實，死得就越坦然。

歐文，88歲，胸口最近剛裝了心律調節器，正在考慮從心理治療師的工作上退休；瑪莉蓮，87歲，歐文的妻子，罹患多發性骨髓瘤，只剩下幾個月的生命，正在接受化療、考慮安寧照護。一個是存在心理治療的大師，一個是女性主義文學的舵手，兩人結髮65年，一生相知相愛，現在正面臨著死亡，面臨著分離，面對著人生最後、最重的一門課。

兩個老人一起跳著最後的生命之舞，其中一人將先優雅離場，獨留另一人面對哀傷、孤寂和自己的死亡……他們將這支舞蹈獻給眾人，就如他們一生努力從事的教學和寫作所帶給人們的啟發一樣：該如何有尊嚴的面對老化和死亡？如何面對喪親的悲傷？人，在臨終旅途上，仍可以活得有意義嗎？


每次讀亞隆的作品就會在我心中掀起漣漪，彷彿我們倆正透過書本進行對話和治療，而這次看見的歐文·亞隆，顯得更加蒼老了，也讓人心生不捨。「有一天他也會走」，這是一個再明顯不過的事實，屆時他以及瑪莉蓮仍會存在於作品中，不斷掀起漣漪，每個世代的人都有機會透過文字和他們相遇。他們是健康的老化，很幸運而平靜的接受死亡的到來，能夠維持尊嚴，做出自主的選擇，有充足的社會資源可以運用，但就如書中反覆提出的擔憂：害怕死亡的過程、不怕死而是害怕失智……在人類可以活得那麼久的時代，死亡也變得不再容易，老化過程中要面對的問題也更加複雜。這是一個人人都會面對、都該關心的問題，亞隆夫婦上了很好的一課，我們將如何接著上這門永恆的課？

從<凝視太陽>到這本最新的著作，亞隆大師在心理學與死亡恐懼的見解上，總是令我邊看邊讚嘆不已。這本書我感覺像是<凝視太陽>的「實踐」，大師從理論到真正實際面對深刻的死亡恐懼，相信這兩本書，對於難以接受死亡、離別、無常的人都會有莫大的助益。

咱們的傳統文化是很避諱談生離死別的，這也是為什麼我們總是用「和上帝喝咖啡」這種隱晦的詞來代替死亡，連4號都無辜的因為諧音而變得不吉利，但感覺老外就泰然處之，雖不至於侃侃而談，至少能真誠面對；這對老夫妻，先生88歲，是存在心理治療大師，以治療死亡焦慮著稱；太太87歲，是女性主義權威、法文教授，都是學識淵博、著作等身、在學術界具有崇高地位的典範；有4個孩子，8個孫子女，幸福和樂，直到太太罹患癌症不久於人世，夫妻倆決定透過共同創作寫書一起走完最後這段路。

很多人談生死，談的是人們「想像中」的生死，而這對老夫妻則是真實的經歷了癌症、化療、痛苦、無效；再試各式療法、又痛苦、無效之後，眼看87歲已是高齡，一生活得足已，最後選擇了在加州是合法的俗稱「安樂死」來結束這段歷程，可想而知這是多麼痛苦的決定，先生極度不捨，但太太執意為之，沒有爭執，只有相愛的體諒~

對許多人來說，死亡本身就是件遙遠的事情。但是在這場世紀疫情之下，死亡卻又以異常的距離，貼近於我們每一個人。

這本美國當代精神醫學大師歐文亞隆，與妻瑪莉蓮共同撰寫的《死亡與生命手記：關於愛、失落、存在的意義》的出現，或許正是療癒大眾再好不過的禮物。

隨著妻子瑪莉蓮（Marilyn Yalom）罹患多發性骨髓瘤癌症，接受化療，免疫蛋白療法等，都對於病症沒有明顯地療效。期間伴隨嘔吐、疲憊，引發中風等嚴重副作用。

生命即將走到終點的她，也冷靜地與醫生討論醫助自殺的過程。未來恐怕不能再承受過多的病痛與副作用的她，於是向歐文提議兩人一起合寫一本書。一人一篇章，直到妻子的離世，歐文獨自完成整本書。

【臨近生命的終點，你會想記錄些什麼？】

《死亡與生命手記》記錄下結縭60多年的夫妻，歐文是如何面對妻子即將離世的內在真實想法與情緒。以及，在臨終照護中，歐文也不斷地在覺察自身夢境，背後的意義。

妻子離世之後，他得習慣自己生活。雖然每每看到、想到妻子也會開心的事情，他就忍不住想叫妻子過來看，停頓半秒後，又再度記起妻子已經離世的事實。從原先在葬禮上的麻木、恍惚情緒，歐文逐漸感受到強烈的悲傷與失落。

在閱讀整本書的過程中，能夠感受歐文與妻子間的愛意，是非常深刻的。隨著書中的時間遞進，瑪莉蓮也終將離世，是悲傷且沉重的。

跟隨歐文的視角與深度的內在覺察，能夠感受到雖然身為存在心理治療大師的他，依然有面對生命的懷疑與脆弱。

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這個男人。從小只會唸書、拚命唸書，立志要考上第一志願的醫學院。考上醫學院的人不多，但是身為猶太後裔只能佔總錄取率的5%，更如鳳毛麟角了。這一切背後的強烈動機，為的是要能夠匹配一位衛斯理、哈佛的才女。

他兩樣都辦到了。

這個男人與這個女人相遇、相知、相惜超過一甲子，受到她文學造詣的影響，從一個教科書作者、一躍成為跨界的文哲心理小說的個中翹楚。

他的教科書我視為圭臬、他的心理小說我每本必讀。

在這個女人即將離開人間的八個月期間，叮嚀甚至堅持兩人每個月輪翻各寫一篇文章，紀錄面臨死亡的種種恐懼，留給周圍的人一份日後的參考架構。

歐文·亞隆，這類男人，有。
瑪莉蓮·亞龍，這類女人，少。

這本書是歐老的妻子瑪莉蓮在癌末時提議與歐老再共寫一本書，一人撰寫一篇接力完成。書中完整呈現亞隆一家人如何面臨瑪莉蓮癌末的治療與照護、瑪莉蓮自述生命即將告終的心情、夫妻從15歲相識以來的深情與摯愛、癌末安寧照護與醫助自殺的過程、跟親友好好告別的安排、歐老如何一步步面對愛妻即將辭世與離世後陷入巨大哀傷、所有身後事的安排……。

米蘭·昆德拉：「死亡最可怕的不是失去未來，#而是失去過去。事實上，#遺忘本身便是一種不斷在生命中上演的死亡形式。」

歐老在《凝視太陽》一書中引用了米蘭昆德拉的話，卻也一路鋪排了這本書的重點。他無法自與瑪莉蓮共有的過去，卻只存留在他一人腦海的悲傷中解離，他這一生的摯友知交再也無法與他共鳴相守，而他必得接受生命中曾經有的件件樁樁，都將以遺忘的形式消散在風中。

我一直喜歡歐老的文采，很有溫度的文字，即使是寫個案紀錄，也能寫出一種凝視生命深度的格局。有位在歐老後期的個案，悲傷於歐老曾問診她卻又不記得她，覺得自己一直是被生命關係人遺忘，是此個案提醒歐老自己年事已大，再也無法給出過往的療癒品質，決定不再接長期的個案，在個案即將離去前，歐老坦承自己的無能為力。之後，個案回信告訴歐老，『歐老給出了非純粹個案與諮商師的療癒品質，歐老的坦承，讓她知道，「縱使知道我們錯了（身而為人），#卻可以把人做好，#出之以真誠及好心。」』

我們常常蹲踞在職能與角色的神聖不可犯，忘記了我們也單純是個人，人總會犯錯，犯錯了也不需掩飾。持續耕耘生而為人的品質，在真誠與心善中站穩自己。

歐老後來漸漸從巨大心理陰霾中走出的關鍵，其實是自己過往的作品療癒了自己。他開始在失眠的夜裡一一展讀自己的作品，驚訝於書中許多段落與文字，甚至是虛構的小說主角，都在許多年後的此刻，承接了他不被認知的悲傷失落反應，他藉著自己的文字救贖了他自己。

閱讀此書時，不時被歐老愛妻的深情觸動，從15歲的初戀，守成了永恆愛戀的詩篇，相守一生的婚姻傳說，由歐老與瑪莉蓮親自演繹，實在是太不容易。也因此，書的一開頭，寫著「#悲傷，#是我們為敢愛所付出的代價。」清楚銘記著歐老對於愛妻離世的依依不捨。

書中有一段話：「#宇宙中的每一個存在都可以看作是兩大永恆黑暗——#生前與死後——#之間的一隙微光。」沙特在自傳中也曾寫道：「清楚知道自己的最後心跳將永遠銘刻在我最後一頁的作品上，死亡，只能帶走一個死人而已。」

我們雖只是浩瀚宇宙間的一隙微光，能證明我們曾經存在的，或也只有子女知交，但在這存續間的每一刻，知道自己無有悔憾，於是當生命之火即將殞滅前，我們當如尼采所說，死得其時。