修道真言三：靈性的依歸

一、序文                                    
二、前言                                    
三、正解三魂七魄                            
四、靈性的疾病                            
五、本世之命與一世本命                    
六、回歸本源                                
七、尋求明師作領航                        
八、如何提起靈性？                        
九、解冤釋結與報恩                    
十、靈的根機——動靜功法                    
十一、靈性智慧與靈性能量                    
十二、漸入佳境                            
十三、性命雙修                            
十四、靈體合一                            
十五、全真道談風水、命理、姓名學            
十六、全真道談易經、占卜、面相學            
十七、全真道談消災解厄、超渡拔薦、開運進財    
十八、全真道談碟仙、嬰靈之說、特異功能    
十九、靈性的依歸——上古全真教            
二十、精氣神守護                            
二十一、靈界世界末日後                    
二十二、蠱毒釋解                            
二十三、靈性解脫才是真解脫                
二十四、真一對全真血脈之靈的最終話        
二十五、結語

作者序
　　
　　「靈性的依歸」指的是讓肉體「歸依」於自己本有的靈性，藉由肉體的實修實證讓靈性生命成長，最後「依歸」於中道的正道之路上，這是一段去除「小我的自我」與「大我的無我」合一的學習過程，借用肉體假身實際修行「命功」：修心去除習氣，端正品行道德，深入心靜意定，找回靈知本性；靈性同步運作實行「性功」：修性提升靈性智慧，與肉體合一併進雙修，站在大我的高度來思考與行事，找到宇宙生命本體的真相，看見生命的更深畫面，去除五濁惡世裏頭的夢幻影象。如果您已經走在修持靈性生命成長的道路上，想要知道接續的方向，想要在能量層次上提升與精練，想要找出更高的生命目的，或是您還在尋覓自己的根源，茫茫渺渺不知所措，那麼這是一本為您所寫的書，請您試著看淡世間功名利祿，放下一切執著與仇恨，敞開心眼回歸自然，並順著靈性生命之流，經歷靈性成長的靜謐感受、應證無限寧靜的無我境界。
　　
　　真一有這個機會和行走於修道之路的各位，不管是同門師兄姐或是有緣的道友、或是先進前輩們，一同來分享靈性修持的生命歷程，是非常難能可貴的；秉持著仙佛和師父們的教誨，把最真實和最不為人知的靈界現況，一一作清楚的說明，筆者不是專業作家，所以在闡述時的文字修飾上，盡可能清晰白話，使人易懂明瞭，若是造成讀者疑惑或是爭議之處，歡迎來信或以電話作為溝通，千萬別因此擱在心中，或是造下口業，這對修道來說是一大敗筆！因為當您有疑不去尋求解答，表示您容易起疑心，而且沒有真心去真正向道，也沒有向他人請教而虛心受教的謙卑之心，這裡頭還有很多的自我與貢高我慢，若再因此而犯下口業，對書中的內容批評謾罵，私自對靈界的道務判斷是非，則又有了比較高低、瞋恨怨懟、貪求我能的執著分別心存在，所有在上一本書提到的「十個結」，您都犯著了，那麼，您還沒有真正大醒過來，趕快再調整步伐，重新再讀一次《脫胎換骨去自我》吧！記得！只要習氣未除，自我未斷，心境沒有歸零，任何新知或是別人對您的建議，您都不會接受，就像眼裡容不下任何一粒沙子一樣，何況是正道的修行，要來協助您靈性生命去掌控您的肉體，您一定會抵死不從的。
　　
　　台灣的宮廟寺院精舍非常之多，利用群體來欺騙學修者，或膨脹個人，爲圖個人私利，這些人為宗教的操弄害慘了無數人，甚至很多的道場或主事者，皆受到邪靈占據、操控，欺騙眾生，凌虐靈體者也不在少數，這些做出背離靈體的有心人，終有一天必會被自己的靈體唾棄與放棄，承受大道道盤整頓下的處罰，真心相信有靈性之體的靈友，必定心有戚戚焉，不必真一多言，這本書主要是要讓更多人認識正確的靈學觀念，減少修道中的摸索與浮沉，我自己也在其中不斷地學習成長中，也看到了很多人的錯誤修道行為，不論是心念造作或是外顯行為，希望可以藉由此書導正修正，檢視自己的所作所為，完全回歸本有靈性，簡單生活，修自己，守本分。
　　
　　二十一世紀的靈界是以個人修持本有的靈性為基準點，不再以團體聚會共修或是聚眾壯大勢力範圍為主要，有人稱之為「點靈認報」，全真道則是認為主要是配合道盤的統整，由天道轉為地道，由地道迴向人道，由出世修轉為入世修，也就是以個人在家修持靈性本命為主，不再以叢林剃度才是清淨修行，或是團體聚眾加持吸引惑眾為主，過去的人為宗教就是如此，被少數人掌控，而現在，經過幾年的大道統整，時勢已經明顯逆轉，全真道要大家不要輕易相信其他人或團體或組織，每個人要相信自己的靈性才是主人，相信自己的靈體而非他人的靈體，唯有自己的靈體不會騙自己的肉體，也不會要您的財，要您的色，只有少數人會背著自己的靈體，做出欺狂胡妄的行為，但只要肉體有三分戒心，謹慎自危，小心自守，人人都可以回歸到修自己的靈性，守自己的本分，家庭工作健康財富平安無愁；在此，真一再三懇切的提醒大家：二十一世紀二零一二年之後，是調整修道新認知的新紀元新時代，希望所有修道者與有智之士，均能從這個時代趕緊切入，調整自我，從靈界設定的時間與角度，從靈界轉化的修道方式與新制，審慎思考自己的未來，找到自己靈性生命的本位，立定站穩腳步，好好的往真道修心修性，讓靈性生命此世徹底解脫，否則，便會再入生死洪流或面臨到「自己淘汰自己」的命運。　

前言
　　
　　二零一二年不但沒有世界末日，反而是二十一世紀的一個起步年！一切都是從零開始、從無到有的最佳時間與起點；二十世紀以前，信眾對「高僧」、「名師」的盲目崇拜，造成了許多「偶像崇拜」與「個人神格化」的問題，因此，全真道在接手道盤統整重任的同時，堅守靈界在二十一世紀對修道人的要求，絕不凸顯自己，不張揚，要低調、要簡單、要默默的從事靈界交付的工作，甘願做，甘願受；而堅守的這個靈界擴及到全球，包括有形的和無形的，裏頭有西方靈界、東方靈界、魔界、陰間、神靈仙靈界等部分，由於靈界的混亂，加上全世界處於亂世、各國大環境差、氣候反常、氣溫失調、大澇大旱、地震、海嘯、雪災、颱風、水災、細菌、病菌等天災人禍肆虐不斷，致使地球上的人類陷入痛苦不安當中，也許，在這個特別的時代，「靈性生命成長」變成很多人關心的一件重要事情，而靈性成長究竟要我們走向哪裡？什麼樣的特質，稱得上是成熟的靈性？我們的修道要如何從懵懂、青澀、艱難的發芽期，轉變成在成長中可以安住，從依賴、信任外在肉體的形式轉變為依順、安住於內在本靈自性當中？這本書裡所有的文字，都是在闡述靈性生命修持的要點，要和對靈性成長有誠意的朋友們一起分享，大家共同起步來修持靈性，共同起步於真道之路上！而真一所說的「起步」不是立即可以撥雲見日，看到晴空萬里；也不是立擁健康財富，家庭美滿；起步是一步一腳印，逐漸的緩步趨穩，過程中總有一些考驗與磨難，難免會令人搖搖擺擺與跌跌撞撞，但就生命整體而言，靈性的修持將讓我們以誠實和勇氣看清真實的生活處境，包括個人獨自的原生家庭、個人在周遭社會的位置，或個人在團體中通過滋長的智慧和希望幻滅的失敗經驗，漸漸開始放棄由肉體掌控生活，慢慢捨除內心過於理想化的許多觀點，不再以逃避世界或祈求別人來拯救的方式過生活，腳步日漸趨穩，逐步趨堅，徹底的認識自己，自我調整，這就是筆者撰寫這本《靈性的依歸》的原因。
　　
　　二零一二年，是進入二十一世紀亂世的龍頭再起之年，在此之前，是靈界給世人的緩衝期，用「亂象」讓世人認清亂世、調整自我、面對新世紀的亂象與變局，希望凡間的各行業、各階層，都能驚覺體悟到二十與二十一世紀的新舊不同，小至做人處世、中至營商謀生、大到國際政事，均要另有重新的體認，凡是調整妥當的、蓄勢待發的，都將能掌握新世紀的契機，放下二十世紀舊有的思維、舊有的包袱，走上二十一世紀的新觀念、新作為，而所謂二零一二年會是世界末日的說法，也都已經不攻自破；尤其修道上的許多錯誤認知、方向迷失、偏頗歪斜等，都是靈界所要整頓的重點，修道者調整好了步伐，重新站上了起跑線，就要正式面對、迎接這在新世紀道盤整頓下，所重新大逆轉、大調整、大處治後的新局面，包括有形的宮廟、道場、佛寺、教堂、神像、人事等，無形的仙界神靈、孤魂野鬼、褵魅魍魎、邪魔外道、眾生生靈等，在這過程中，宇宙的磁場變了，天道運轉變了，地道運轉變了，人道運轉也變了，生存的法則也變了，修道的大道規則也已不同，因此，人人都要徹底的認識自己，明白了靈性的始由，走出靈性生命的道路，也才能知道自己與生而來的缺點、弱點與盲點，破除並解碼自己的人生，迅速找到靈性的一席之地。唯有固守傳統與原則的人，會覺得舉步維艱，懷疑不信，到最後跨不出去，受害的是自己的靈性啊！如何才能真心自我調整與改變，在當今亂世與修道道盤的變局裡，平舟穩渡？這將是此書的重點與真一要娓娓道來告訴大家的。真一也有家庭，有先生，有子女，也走過坎坷的人生，帶有天職天命者的人生，一向不會順暢完美，真一也不例外，所有靈媒體質者該遇到的事，也都身歷其境的走過一遭，過去七年，所承受的椎心痛苦，從未刻意去美化它，肉體一直以來承受的難過與不適，四十餘年來也從未曾間斷過，婚姻曾遭受的波折，也都已經蹣跚走過，柳暗花明又一村！真一把人生歷程裡的所有坎坷與波折，當成日後的無形教材，不想放大自己、美化自己，也不想自我膨脹、神秘自己！嚴守師訓，生活簡單、行止低調與師法自然是人生態度與行事風格，純真的本質本性，絕不沽名釣譽，也從不做作、不攀緣，所以師父賜法號為「真一」。
　　
　　在這個亂世裡，整個地球、世界及所有的國家、社會，都處在混亂當中，每個人都要與地球競爭、與世界競爭、與國家競爭、與社會競爭，因此，亂世裡的生存競爭，是無所不用其極的，也因此，亂世裡的生存競爭，不能當好人，也不應做壞人，而應做個「有用的人」，有用的人，才能在亂世中立足生存，但是傳統的儒道思想教育，已經削弱了好人的戰鬥力，弱化了好人的積極性，於是，好人成就了壞人，壞人踩著好人的肩膀，步步向上，好人在亂世中，幾已無法生存，不知如何自處，這種生存競爭具有的共同特點，便是無論到了哪裡，都躲不開要面臨複雜的「人」與「工作」的問題，面對這種無天理、無章法，又要應付著人與工作的錯綜複雜，必須是要「有用的人」才能勇於承擔，也就是要兼具「能力、實力、競爭力」三者的人，而具有能力、實力的人太多，他們都是好人、善良的人，儘管他們的內涵豐富，飽藏專業知識與技術能力，但是在面對亂世的時候，卻都沒有適應生存的競爭力，原因很簡單，主要在於缺乏靜心後產生的智慧決斷力，與修持靈性生命所彰顯的妙有覺智，若能兩者兼具，相互相依，以靈性為主導，必能在浮沉亂世當中，站穩自己的步伐，不疾不徐驅驅向前，突破重重難關！