一切人生的所有劇情都在於「心」!延續前兩冊六相圓理論,臨床精神醫師提供大家在現實生活中尋找快樂天堂與修行歸圓的路徑。
◎全書整理諸多表格與插圖,一目了然,易讀易懂。
◎臨床精神醫師以其三十餘年行醫經驗,歸納出包含「工作、社會、休閒、健康、睡眠、心靈」等六個面向的「六相圓理論」,並幫讀者找出心靈健康的架構與途徑。
萬法唯心,一切人生的所有劇情都在於「心」,
透過六相圓理論可以解構「心」,了解「心」,
幫助遊蕩的生命找到回家的路,
從地球學堂畢業,回歸宇宙……
臨床精神醫師以其三十年行醫經驗,歸納包含工作、社會、休閒、健康、睡眠、心靈的「六相圓理論」,並提出圓滿生活的「六相圓身心平衡術」。
「法門」、「波羅密」、「歸圓」、「涅槃」都是一樣的意思。地球三次元空間和宇宙多次元時空之間,有一個天然的屏障,叫做「虛空」。一般人無法跨越,就好像有一座圍牆把兩邊分隔開。
作者深信,所有的圍牆都有門可以進出,只是許多人找不到門在哪裡,即使找到門也可能沒有鑰匙而無法通過,或是找到門的鑰匙然而被門口的守衛阻擋,而無法進入。即使能僥倖偷渡到門的另一邊,也可能因為能量狀態不同而無法承受。就好像人們因為能量的狀態不同,無法在太陽表面逗留一樣。
萬法唯心,一切人生的所有劇情都在於心。透過六相圓理論可以解構「心」,我們才能了解心,也才能知道所謂的修心是怎樣進行的。
本書教導大家修心的觀念與簡便又有效率的做法,希望能幫助大家早日回家早日從地球學堂畢業。
《六相圓》系列著作的第一本主要談世俗生活的離苦得樂,第二本解剖心理架構,鋪陳宇宙人在地球學堂的各種風貌。本書是第三本,主要談「歸圓」,對於宇宙人在地球學堂的道路整理得更清楚,希望幫助機緣成熟,願意積極回宇宙的靈找到一條容易回家的路。
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http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789863585091.pdf
作者簡介:
王建民
號圓空,又號虛慈,1961年生於台灣台南,1986年畢業於陽明大學醫學系,精神科專科醫師,從事臨床精神醫療三十年。1992年創立台北市立忠孝醫院精神科,曾服務於跨國藥廠,2004年於台灣新竹開設精神科診所至今。近年來精神醫療偏向生物醫學,認為精神疾病是腦部異常所致,科學儀器和藥物治療是主流。作者選擇「社會精神醫學」為長期研究的方向,探討大環境對個人的精神狀態造成的影響。
作者深信心靈才是健康快樂的鑰匙,堅持生活平衡發展才是健康快樂的不二法門。作者長期深入尋找病患痛苦的根源,建立「六相圓理論」,並且找出務實的方法,幫助病患離苦得樂。近年更深入探索社會學、超自然學、神聖幾何、金字塔學、超個人心理學、佛法、靈性修行,深入探討人生深層的祕密及宇宙的核心意義,期望為艱難的個案找到出路,為大家在現實生活中尋找快樂天堂,並且為有緣眾生提供修行歸圓的路徑。
章節試閱
前言
醬缸從來最歸圓
柏楊寫的《醜陋的中國人》一書中,將中華文化比喻為醬缸。所謂醬缸是指「侵蝕力極強的渾沌而封建的社會」,加上奴才政治、畸形道德,造成個體人生觀長期淪喪和勢利眼主義,使中國人的靈性僵化和國民品質墮落,思想封閉不流通,加上文字獄與八股文長期箝制思想。最後導致黏黑亂臭、不清不楚、毫無頭緒、相互傾軋、進退不得等現象。現在已經是二十一世紀了,大家可能對上述的現象還是感覺很熟悉。
醬缸也就是扭曲封閉的傳統封建制度,用思想制度把人們束縛起來,最後大部分的人們變成好像行屍走肉的機器人一般,沒有自由意願。
關於中華文化的探討請見本書第二章,這裡只針對醬缸來討論。醬缸,顧名思義,就是盛裝醬油的容器,黑鴉鴉的一大鍋,黏黑發臭,令人反感。宇宙也有類似的現象。
地球上心靈成熟的人最後通常都會回歸宇宙,剩下心靈不成熟的人留在地球上反覆學習,所以理論上地球最後會充滿許多心靈不成熟的眾生,這些眾生的行為令人不敢恭維,偷拐搶騙、低俗齷齰等等行為屢見不鮮,導致地球烏煙瘴氣,因此最後地球會變得好像醬缸一樣。
然而實際上宇宙不會放任如此發展的,大家不用擔心。地球是一個大型的學校與考場,許多高層的老師都會在暗中等待、協助與指導眾生。有些老師還會誕生於我們中間,在暗中擔任示範、協助與指導的工作(倒駕慈航)。所以醬缸是一種傾向,但是實際上會有一些清流來淨化這個醬缸,因此清濁交替才是地球的真實狀態。
但是請大家把握身邊的清流,讓自己能洗心滌慮,出汙泥而不染。而不要隨汙泥起舞,樂於汙泥,到最後汙濁不堪,就變成真正的醬缸了。
人生不如意的事十之八九,有時候真讓人痛苦萬分。醬缸雖然讓人難以忍受,但也就是醬缸,才是回家的路徑。有汙濁,才讓人明白清淨的可貴。祝大家安於醬缸,並從中滌濁揚清,找到回家的路。願本書有助於大家歸圓。
以上內容節錄自《六相圓(三):歸圓書》王建民◎著.白象文化出版
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前言
醬缸從來最歸圓
柏楊寫的《醜陋的中國人》一書中,將中華文化比喻為醬缸。所謂醬缸是指「侵蝕力極強的渾沌而封建的社會」,加上奴才政治、畸形道德,造成個體人生觀長期淪喪和勢利眼主義,使中國人的靈性僵化和國民品質墮落,思想封閉不流通,加上文字獄與八股文長期箝制思想。最後導致黏黑亂臭、不清不楚、毫無頭緒、相互傾軋、進退不得等現象。現在已經是二十一世紀了,大家可能對上述的現象還是感覺很熟悉。
醬缸也就是扭曲封閉的傳統封建制度,用思想制度把人們束縛起來,最後大部分的人們變成好像行屍走肉的機器人一般,沒有...
作者序
天書
《六相圓(二):有字天書》出版時,夢中得到啟發。出版之後,有緣人給本人熱烈迴響,本書因而誕生。
天書是呈現宇宙終極道理的書。一定有人覺得本人很臭屁,膽敢寫天書,怎麼知道天書長什麼樣子,是什麼內容?本人目前沒有所謂的神通,沒有親自到天上翻閱過天書,只憑藉長期努力與許多困苦的眾生共同奮鬥,並從自身的困頓中,領悟到許多宇宙的道理;更因為精神醫療的專業,而長期深入思索心靈的奧祕;最後是本人要幫眾生找出心靈健康的架構與途徑的心願,才讓本人領悟出這些道理。
本人認為一定要符合下列條件,才能叫做天書。本人稱為「天書六相圓」。說明如下:
架構 唯心
適用萬事萬物 對所有方面公平
化異求同 幫助所有的靈歸圓
一、天書一定有清楚的架構,本人領悟到「六相圓」這個架構,發現他的應用可以無窮無盡的延伸,用來了解宇宙許多深層的奧祕。架構有了,內容就會浮現出來。
二、天書一定是唯心的,不會以操弄物質為主。萬法唯心,心才是宇宙的終極解答。
三、天書裡面談的道理都要適用於所有宇宙的萬事萬物,只適用於部分事物與對象的不能叫做天書。
四、天書裡面的道理對所有對象都要公平,只偏愛某一部分對象的不能叫做天書。
五、天書重點在融合許多歧異處,化異求同。融合之後才能歸圓。
六、天書最終目的一定是要幫助所有的靈回歸宇宙。雖然有些靈可能暫時走向反方向、或停滯不前,最終目的還是回歸宇宙。
如果各位前輩有其他高見,本人也願意虛心受教。畢竟天書本來就不是本人所有的,也不會是任何人所有的,而是宇宙所有眾生共有的。能將天書引進給人們,讓人們可以有修行的明確方向,而不至於像無頭蒼蠅一般盲目摸索,或是走了許多冤枉路,是本人的最大心願。世俗的名利不是本人所考慮的。
有人會說天書的內容跟本人所講的不一樣。那是一定的,天書本來就不會只有一本。有些高人可能領悟或翻閱到其他天書,傳授給人們,這也是很好的事。本人也樂觀其成。
當年鬼谷子傳授「無字天書」,但是能得到的人太少了,即使搶奪到的人也無法參透和領悟。只能讓一般人當成神話故事般傳頌,而無法一睹其奧妙。
沒有宇宙的首肯,天書絕不可能出現於世。感謝宇宙同意這些訊息能讓大眾接觸。宇宙一切的安排都有至深含義,願大家共勉之。
《六相圓》系列著作的第一本主要談世俗生活的離苦得樂,第二本解剖心理架構,鋪陳宇宙人在地球學堂的各種風貌。本書是第三本,主要談歸圓,對於宇宙人在地球學堂的道路整理得更清楚,希望幫助機緣成熟,願意積極回宇宙的靈找到一條容易回家的路。機緣未到的眾生可以先建立一粒種子,等到時機成熟再發芽茁壯。
宇宙由「地、水、火、風、空、識」六種元素構成。前四種是基本物質,構成宇宙實體的部分;識就是心靈,有感官、行動能力的意識;而空就是虛空,就是分隔宇宙各區域的屏障,一般人無法隨意跨越虛空,目前沒有太空船可以成功的跨越虛空,可見的未來應該也沒有物質做的產品可以跨越虛空。
「法門」、「波羅密」、「歸圓」、「涅槃」都是一樣的意思。地球三次元空間和宇宙多次元時空之間,有一個天然的屏障,叫做「虛空」。一般人無法跨越,就好像有一座圍牆把兩邊分隔開。但是本人深信,所有的圍牆都有門可以進出,只是許多人找不到門在哪裡,即使找到門也可能沒有鑰匙而無法通過,或是找到門的鑰匙然而被門口的守衛阻擋,而無法進入。即使能僥倖偷渡到門的另一邊,也可能因為能量狀態不同而無法承受。就好像人們因為能量的狀態不同,無法在太陽表面逗留一樣。
本人看到許多人感受到人世間的無常,產生修行的心願,並且實際從事修行。但是受到許多因素的影響,因而走偏方向,甚至走錯路,真的很冤枉,花了許多力氣,卻達不到預期的目標;甚至產生反效果,越修行越黑暗,真是非常可惜。因此發願要寫一本適合修行人使用的書。
一般修行人多追求外在的方法,中國傳統的五術就是從易經衍生出來的修行方法。六相圓(二)提到內功重於外功的觀念,重法而不重術,修內心重於修這些外在的術。
萬法唯心,一切人生的所有劇情都在於心。透過六相圓理論可以解構「心」,我們才能了解心,也才能知道所謂的修心是怎樣進行的。
本書教導大家修心的觀念與簡便又有效率的做法,希望能幫助大家早日回家早日從地球學堂畢業。
天書
《六相圓(二):有字天書》出版時,夢中得到啟發。出版之後,有緣人給本人熱烈迴響,本書因而誕生。
天書是呈現宇宙終極道理的書。一定有人覺得本人很臭屁,膽敢寫天書,怎麼知道天書長什麼樣子,是什麼內容?本人目前沒有所謂的神通,沒有親自到天上翻閱過天書,只憑藉長期努力與許多困苦的眾生共同奮鬥,並從自身的困頓中,領悟到許多宇宙的道理;更因為精神醫療的專業,而長期深入思索心靈的奧祕;最後是本人要幫眾生找出心靈健康的架構與途徑的心願,才讓本人領悟出這些道理。
本人認為一定要符合下列條件,才能叫做天書。本...
目錄
自序 天書
前言 醬缸從來最歸圓
第一章 漫談天下
第一節 資本主義
第二節 企業管理
第三節 法律
第四節 資訊
第五節 保險
第六節 民主
第二章 中華文化
第一節 易經
第二節 五行
第三節 儒家
第四節 江湖
第五節 五術
第六節 權術
第三章 宇宙觀
第一節 平行宇宙
第二節 宇宙密碼
第三節 宇宙圖像
第四節 歷史循環
第五節 宗教
第六節 自然無為
第四章 地球學堂
第一節 劇本
第二節 一百劫
第三節 地球學堂
第四節 六階段
第五節 初級班與中級班
第六節 高級班
第五章 地球學堂課程
第一節 金錢
第二節 名望
第三節 權力
第四節 人際關係
第五節 健康
第六節 休閒
第六章 六相圓
第一節 儒家六相圓
第二節 道家六相圓
第三節 佛家六相圓
第四節 轉識成智
第五節 六相圓歸圓法
第六節 六相圓度劫
第七章 歸圓
第一節 創傷
第二節 精神治療
第三節 學習、成長與改變
第四節 雪山
第五節 宇宙定律
第六節 宇宙至尊
第八章 練習
練習一 金錢智商
練習二 健康智商
練習三 休閒智商
練習四 劫
練習五 成績
練習六 階段
後記 六相圓講堂
結語 歸圓
參考資料與建議閱讀
自序 天書
前言 醬缸從來最歸圓
第一章 漫談天下
第一節 資本主義
第二節 企業管理
第三節 法律
第四節 資訊
第五節 保險
第六節 民主
第二章 中華文化
第一節 易經
第二節 五行
第三節 儒家
第四節 江湖
第五節 五術
第六節 權術
第三章 宇宙觀
第一節 平行宇宙
第二節 宇宙密碼
第三節 宇宙圖像
第四節 歷史循環
第五節 宗教
第六節 自然無為
第四章 地球學堂
第一節 劇本
第二節 一百劫
第三節 地球學堂
第四節 六階段
第五節 初級班與中級班
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