呆人痴語

三、恐慌時代

這個時代人人都在忙碌，因為事事物物都在競爭，不競爭就被淘汰，迫使人人必須努力不懈。

愈是聰明能幹，條件優越，財力雄厚的人，在競爭中能量愈強，進步速度超乎常人，自然成就也愈高，不過落後者追趕不及，造成貧富差距也愈來愈懸殊。

領先進步的人永遠是少數，在後跟進者永遠是多數，我們當然鼓勵落後者要努力，那也只能少數人擠進少數領先者群，不能改變整體落後者的多數。不但少數多數不會改變，更因強者愈強，弱者愈弱，落後距離成加速度增加，落後者愈來愈眾，貧富差距更形擴大，社會自然不安。

經濟快速進步，人們的食衣住行支出，不得不隨時代而被動增加，入不敷出再加物價不斷上漲，恐慌伴隨而來。

聰明的商人源源推出新產品，不斷提升品質，增加產品功能，再加巧妙促銷手法，不由人們不去購買，於是經濟活絡起來，那些領先開發，快速進步的人，一個個富有起來，住豪宅，開好車，用名牌，吃頂級大餐，而多數在後跟進者，競爭力不能相比，雖有進步，卻不能如人快速，只得靠加班，兼差，設法賺取外快，妻兒子女全都投入工作，有些索性不結婚不生子，可以少子化，卻不能少購買，無錢則利用貸款也要購買。然而生活品質提升了，卻是「賠了夫人」「絕了子孫」，增加了工作人口，延長了工作時間，揹負了一身貸款卡債，經濟不斷成長，國民平均所得不斷增加，社會恐慌卻隨繁榮而上升。這原是多數人的自然貧窮趨勢，無聲無息，走近身邊，不禁慌張。

為求快速進步，社會到處形成對立，政治要兩黨對立，工會要與資方對立，同行同業也要對立，對立才會競爭，才有進步，這就是我們的競爭文化。在強力對抗競爭下，只重科學，忽視倫理，人與人間變成冷漠無情，功利抬頭，現實為先，自由競爭，自然淘汰。連青年學子也無情的憑考試高分才有學習機會，落榜則棄之社會，任由浮沉，這種「優勝劣敗，適者生存」的進化演變，有一天到達「弱肉強食」，不擇手段時，則什麼醜惡皆可能出現，屆時社會危機四伏，無論貧富，全民皆陷恐慌。

貧富懸殊，無情競爭，自然貧窮趨勢，原不是單純經濟問題，也不是增加社會福利便可解決。有些人認為是財富分配不均，要從稅制改革做起，不過這些都是表徵，不是問題核心。認真而言，在經濟發展中，只顧快速進步，卻迷失了中華文化優良精神，該是今日恐慌產生的根源。

如果我們所有的競爭，都能做到「揖讓而升，下而飲」的君子之風，人與人間，不會如此冷漠無情。

如果我們社會各種制度規範，處處含有中華文化仁愛精神，把貧富結為一體，各盡所能，各享所份，同心協力，休戚與共，貧富雖有差距，將不會帶來紛擾憂慮。

如果我們擴大倫理關懷，貧富都是一家，在互相關愛下，將不會有富者極盡奢侈，貧者無限恐慌，各不關己的兩極發展，屆時奢侈稅，亦將無用武之地。

如果我們的教育，能發揚人本主義，尊重個人各別差異，確實做到「因材施教」「有教無類」，人人都有適當教育機會，將不會有擇優棄劣，違情悖理的聯考制度。

中華文化以仁愛為中心：民為邦本，倫理關懷普及社會，只要我們充分發揚，怎還允許只顧競爭，不顧弱群的生存，將從根本上消除那些惡劣因素，恐慌無從衍生。

今天恐慌已成世界性問題，窮人恐慌，窮國也恐慌，富國國內的窮人同樣恐慌，欲求根本解決，惟有發揚中華文化。中華文化足以調和強弱，結合貧富，改善競爭關係，仁愛，倫理，民主，科學兼顧，社會自然和諧，從進步 過程中便化解了恐慌根源，我們該如何弘揚中華文化，人人都有一份責任，尤其掌政者，更是「任重而道遠」。

一○○、二、三

十、經濟是生存命脈

農業時代，努力耕種，就能生存。後來貿易發達、經濟逐漸繁榮，其時進步空間還很廣闊，只要努力就有成果，就會致富。當經濟繼續發展到一定階段，人口增加，資源短缺，發展空間縮小，困難一步一步增加，競爭愈來愈激烈。從個人的競爭，到運用集體力量，分工合作，共同努力才有成效。於是大企業逐漸形成，大集團具有較大競爭優勢，個人溶於集團之中，休戚與共，合力追求經濟發展。

當國內發展飽和，經濟成長受到限制，則不得不向外拓展，台灣人稠地狹，缺少資源，更須重視輸出。其實各國都在設法向外輸出，輸出才能賺取國外金錢，於是國際競爭如火如荼，艱難也愈來愈益嚴重。人們從追求進步，追求享受而競爭，今天已演變到生死存亡的競爭，不能競爭就會落伍就被淘汰。因此國家不得不設法提升競爭力，不得不為各行各業，建立經濟運作秩序，讓進步沒有阻障，加快速度。只有快速的經濟進步，國家才能生存：

一、建立國內競爭秩序，避免自相「殘殺」，抵銷對外競爭力量。並培養國內企業向外競爭能力。

二、實施全民教育及終身教育學制，確實做好「因材施教」，使人人皆能提升學習能力到極致。並讓教育直接向經濟負起配合責任，以提升競爭力。

三、建立就業秩序，使人人都能發揮積極力量，事事皆有適當人才，充分有效管理人力運用。

四、扶植前瞻企業，鼓勵創新進步，維繫永續經營。

五、政府要建立龐大「創新研發」系統，從基層到中央，從民生必需到高科技產品，重視經濟目的，強化價值管理，追求領先，從創新研發中找生機。

六、國家必須建立正式外銷系列機構，強化機能，協助企業把國產貨品向外推銷，進軍世界。

現代的政府，誠不是倡導「小而美」就可滿足。經濟是我們的命脈，政府必須為經濟付出更多心力，輔導各業走向巔峰，走向世界，朝國家生存道路前進。惟國家能生存，人民才能生活。

美國政府對美國牛肉的強勢推銷，中共政府掌握中藥材的出口，頓然間台灣中藥漲價一倍，韓國政府培植征服世界的大企業，都是國家力量的支持。世界強國早就進行全球資源控制掠奪，擴充武備，征服世界，一旦資源產生危機，將以強大武力，維護該國利益。為了經濟，為了自身的生存，這雖不是高見，卻是遠慮。反觀我國，還在藍綠惡鬥，鬥得昏天暗地不知今夕何夕。

一○三、四、四

以上內容節錄自《呆人痴語》劉克慶◎著．白象文化出版

三、恐慌時代

這個時代人人都在忙碌，因為事事物物都在競爭，不競爭就被淘汰，迫使人人必須努力不懈。

愈是聰明能幹，條件優越，財力雄厚的人，在競爭中能量愈強，進步速度超乎常人，自然成就也愈高，不過落後者追趕不及，造成貧富差距也愈來愈懸殊。

領先進步的人永遠是少數，在後跟進者永遠是多數，我們當然鼓勵落後者要努力，那也只能少數人擠進少數領先者群，不能改變整體落後者的多數。不但少數多數不會改變，更因強者愈強，弱者愈弱，落後距離成加速度增加，落後者愈來愈眾，貧富差距更形擴大，社會自然不安。

經濟快速進步，人...

輯一自序

老人痴呆，可說是老者的專利，我在七十八九時就有遲鈍現象，除了注意飲食和運動外，偶爾提筆，寫寫小品文章，主要在使腦部神經多一點活動，我今已八十一歲，不覺累積起來竟有了二十餘篇，這些都是在半痴呆中完成的短篇，因為陳稿一堆，不如集印成冊。

所言內容不限於那一範圍，亦無特定目的，興來就寫，由於個性孤傲，常有批判性意見，或異端言論，不過就木之年，其言也善，就算是呆人痴語吧！

輯二自序

不痴不呆不寫文章，今天寫出這些文章，說明我確實已經痴呆。不過天下寫文者不能一概而論，只有我寫文章，篇篇是批判，事事有妄想，非痴呆而何！

由於痴呆之人少人理會，所以可放肆發抒，不管理不理，只管直直寫，非痴呆之人沒有這種痴呆精神。

在我腦海中堆滿了往事，對世事卻有更多感懷，是非黑白，不敢保留，寫出來好盡我人生一份責任。

每篇皆是千餘字的短文，各自立論，就事論事，有無些許參考價值，自無過分的痴呆之想。

痴呆人沒有奢望，興來一發為快，這乃是痴呆發作症狀，無藥可治，只得任其發作，不過是一派痴呆之語！

一○六、三、一

輯一自序

老人痴呆，可說是老者的專利，我在七十八九時就有遲鈍現象，除了注意飲食和運動外，偶爾提筆，寫寫小品文章，主要在使腦部神經多一點活動，我今已八十一歲，不覺累積起來竟有了二十餘篇，這些都是在半痴呆中完成的短篇，因為陳稿一堆，不如集印成冊。

所言內容不限於那一範圍，亦無特定目的，興來就寫，由於個性孤傲，常有批判性意見，或異端言論，不過就木之年，其言也善，就算是呆人痴語吧！

輯二自序

不痴不呆不寫文章，今天寫出這些文章，說明我確實已經痴呆。不過天下寫文者不能一概而論，只有我寫文章，篇篇是批判，事...

輯一
輯一自序
一、傲骨連長糗事多
二、軍人所得課稅
三、停車收費
四、教育高度
五、文化治國
六、傳統文化殺手
七、時代洪流
八、世界末日
九、總統不介入司法
十、大時代的滑稽
十一、公審大會
十二、「庶民經濟」
十三、吃麻雀飯
十四、廢除死刑？
十五、軍訓教官
十六、國劇的推廣
十七、再提教學方法第三門徑
十八、一制兩國
十九、觀念落後
二十、廉政公署與廉能公署
二十一、「統」「獨」該升級了
二十二、一群災盲

輯二
輯二自序
一、法師與專家
二、大善人陳光標
三、恐慌時代
四、取消選舉造勢大會 1
五、莫等待莫倚賴
六、只有永久求同沒有永久存異
七、「中國夢」中夢
八、馬總統注定要跳票
九、豈能相比
十、經濟是生存命脈
十一、腳踏實地說學潮
十二、走投無路
十三、鄭捷殺人
十四、高雄轟街
十五、小孫女進幼園
十六、進步與落伍
十七、眷村國劇活動的消失
十八、春節慰問金意義
十九、莫明其妙的「市長獎」
二十、擎天之「柱」
二十一、「割喉割到斷」
二十二、憂國劇
二十三、正義轉型吧！
二十四、「轉型正義」與正義轉型
二十五、核電的擾嚷
二十六、一場防「疫」作戰
二十七、民意基礎？
二十八、再談「九二共識」
二十九、向教育開腔
三十、我們要大踏步的教改
三十一、國防與教育
三十二、教育要改行了
三十三、教育要民主

輯一
輯一自序
一、傲骨連長糗事多
二、軍人所得課稅
三、停車收費
四、教育高度
五、文化治國
六、傳統文化殺手
七、時代洪流
八、世界末日
九、總統不介入司法
十、大時代的滑稽
十一、公審大會
十二、「庶民經濟」
十三、吃麻雀飯
十四、廢除死刑？
十五、軍訓教官
十六、國劇的推廣
十七、再提教學方法第三門徑
十八、一制兩國
十九、觀念落後
二十、廉政公署與廉能公署
二十一、「統」「獨」該升級了
二十二、一群災盲

輯二
輯二自序
一、法師與專家
二、大善人陳光標
三...