愛因斯坦如是說：窺視天才的頭腦，為你帶來無限能量和勇氣的智慧之書

關於愛因斯坦

亞伯‧愛因斯坦於一八七九年三月十四日出生在德國的烏姆（Ulm），兒時住過慕尼黑和米蘭，一九○○年畢業於蘇黎世聯邦理工學院（Federal Institute of Technology in Zurich）。他從很年輕的時候就反對德國的軍事和政治觀點，一九○一年成為瑞士公民。畢業之後，他在瑞士專利局（Swiss Patent Office）找到工作，並繼續在蘇黎士大學（University of Zurich）攻讀理論物理的博士學位，並於一九○五年畢業。

物理學家和學者都稱一九○五是愛因斯坦的「奇蹟年」，因為他在物理期刊（Annals of Physics）上發表了多篇文章，分別關於光量子說、布朗運動、狹義相對論（無重力的相對論）、以及慣性等。他在一篇短篇研究〈輻射是否能克服慣性？〉（Does Radiation Convey Inertia?）中，甚至不經意的提到他鼎鼎大名的公式：E = mc²（能量等於質量乘以光速的平方），也就是相對論的基礎。

一九一二年，他在布拉格的德國大學（German University in Prague）任教，一九一三年就揚名國際，獲得普魯士科學院（Prussian Academy of Science）的邀請，擔任理論物理學方面的執行長。一九一六年，他發表了《廣義相對論》（General Theory of Relativity），文中提出有質量的物體移動速度不會超過光速，質量與能量成正比，並將重力歸因於時空連續體的曲率。一九二一年，他因為光電效應方面的研究卓越，獲得諾貝爾物理獎。

愛因斯坦企圖以原子的層次找尋適用於宇宙的理論，堅持他的理論和數學公式單純且具有美感，因為這是他在萬物中所看到的共同特質──也就是上帝的最終概念。他是現代的量子物理學之父，但是他的論調與其他物理學家在量子力學上有很大的衝突。許多物理學家認為萬物都起源於原子的毀滅與創造，因此無法精確的界定、推測；他們反對古典力學以數學公式解釋、推算一切，這讓愛因斯坦無法苟同。

一九二○年，愛因斯坦認識了物理學家波耳（Niels Bohr），與他分享討論了物理和哲學的觀點，從此便展開了兩人長達一生的論戰。兩人爭執不休的，就是量子到底量子力學是否足以解釋各種宇宙現象。最後，愛因斯坦說了一句話作結，那就是「上帝不會拿宇宙玩骰子」。

一九三四年，希特勒崛起，愛因斯坦又從德國移居美國，在普林斯頓高等學院做研究，並於一九四○年成為美國公民。

諷刺的是，儘管他提倡和平，他早期的研究卻證明了發展原子武器的可能性。他擔心希特勒主義橫行，唯恐納粹搶先研發出原子彈，因此一九三九年在美國物理學家史濟拉（Leo Szilard）和泰勒（Edward Teller）擬好的信件上簽名，上呈給羅斯福總統，信中闡述了研發武器的必要性，以防止德國威脅世界。雖然他從未直接涉入核武研發，但是他的支持卻導致美國加入軍備競賽、推動了曼哈頓計畫，最後研發出原子彈。

愛因斯坦畢生致力以量子物理學解釋宇宙萬物的生成，他相信唯有如此，理論才能完備。一般的科學研究都顯示愛因斯坦似乎走偏了，不過隨著時代更迭，學界的觀念也正在逐漸改變。一九七九年，在紀念愛因斯坦百歲冥誕的耶路撒冷研討會上，量子物理學家狄拉克（Paul Dirac）曾說：「以長遠的眼光來看，我覺得愛因斯坦很可能才是對的。」科學界對亞原子的鑽研越來越深入，新的數據和理論都再再證明愛因斯坦當初侃侃而談的論調。

他一生熱愛數學、科學，為了和平、理性奮鬥，充滿人道關懷。一九五五年四月十五日，死於紐澤西州的普林斯頓。

關於愛因斯坦

亞伯‧愛因斯坦於一八七九年三月十四日出生在德國的烏姆（Ulm），兒時住過慕尼黑和米蘭，一九○○年畢業於蘇黎世聯邦理工學院（Federal Institute of Technology in Zurich）。他從很年輕的時候就反對德國的軍事和政治觀點，一九○一年成為瑞士公民。畢業之後，他在瑞士專利局（Swiss Patent Office）找到工作，並繼續在蘇黎士大學（University of Zurich）攻讀理論物理的博士學位，並於一九○五年畢業。

物理學家和學者都稱一九○五是愛因斯坦的「奇蹟年」，因為他在物理期刊（Annals of Physics）上發表了多篇文章，分別關...

第一章　談自己
第二章　談生命
第三章　談哲學
第四章　談政治
第五章　談宗教
第六章　談科學
第七章　談社會議題
第八章　談戰爭與和平
第九章　談藝術與音樂
第十章　談倫理與道德
第十一章　關於愛因斯坦

第一章　談自己
第二章　談生命
第三章　談哲學
第四章　談政治
第五章　談宗教
第六章　談科學
第七章　談社會議題
第八章　談戰爭與和平
第九章　談藝術與音樂
第十章　談倫理與道德
第十一章　關於愛因斯坦