四時之詩：蒙曼品最美唐詩

自序  相遇在這如許美妙的四時之詩
推薦序  敲開唐詩王國的大門
 
春
立春｜杜審言〈和晉陵陸丞早春遊望〉
元宵節｜蘇味道〈正月十五夜〉
情人節｜李白〈長干行〉
雨水、驚蟄｜杜甫〈春夜喜雨〉
春分｜杜秋娘〈金縷衣〉
清明｜韓翃〈寒食〉
穀雨｜王維〈奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制〉
 
夏
立夏｜孟浩然〈夏日南亭懷辛大〉
母親節｜孟郊〈遊子吟〉
端午節｜李白〈江上吟〉
小滿｜王維〈積雨輞川莊作〉
夏至｜高駢〈山亭夏日〉
小暑、大暑｜元結〈石魚湖上醉歌〉
建軍節｜王昌齡〈出塞〉
 
秋
立秋｜王維〈山居秋暝〉
七夕｜杜牧〈七夕〉
白露｜杜甫〈月夜憶舍弟〉
教師節｜唐玄宗〈經鄒魯祭孔子而嘆之〉
中秋｜王建〈十五夜望月寄杜郎中〉
寒露｜杜甫〈秋興．玉露凋傷楓樹林〉
重陽｜王維〈九月九日憶山東兄弟〉
 
冬
立冬｜盧綸〈塞下曲〉
小雪｜祖詠〈終南望餘雪〉
大雪｜李白〈北風行〉
冬至｜白居易〈問劉十九〉
小寒｜楊炯〈從軍行〉
大寒｜岑參〈走馬川行奉送封大夫出師西征〉
春節｜王灣〈次北固山下〉
 
四時之歌
 
李白〈子夜吳歌．秋歌〉
李白〈子夜吳歌．冬歌〉
李白〈子夜吳歌．春歌〉
李白〈子夜吳歌．夏歌〉

自序

相遇在這如許美妙的四時之詩

　　二○一七年，農曆丁酉年。正月十五那天，伴著滿城的燈火，滿天的煙花，我在喜馬拉雅推出了一個節目，叫《蒙曼品最美唐詩》。那個時候，剛過立春，不到雨水，東風尚軟，萬物方甦。當時我確定的原則，就是按照季候來講詩，和讀者在四季的變換中一起賞讀詩人筆下的春花秋月，也品味人生的苦辣酸甜。之所以這樣安排，是因為古人對季節的變化、對節日的情感，真的比今人敏銳太多，也細膩太多。

　　一千多年前的唐朝，還處在傳統的農業社會。春種、夏鋤、秋收、冬藏，全都按照自然的節奏，接受著老天的安排。沒有現代鐘表的精確報時，但是，人們知道，春天的一絲和風到了，那是「淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋」；夏天的一縷荷香來了，那是「荷風送香氣，竹露滴清響」；秋天的一滴露水凝了，那是「露從今夜白，月是故鄉明」；冬天的一片雪花飄了，那是「終南陰嶺秀，積雪浮雲端」。順時而動，就是天人合一。

　　一千多年前的唐朝，正是社會日益活躍，人們開始東奔西走的時代。做官的出門遊宦，念書的出門遊學，從軍的出門征戰，經商的出門行商，甚至嬌羞的姑娘，也會邁開健康美麗的天足，走出家門，到林間採桑、到水邊採蓮。有誰會比出門在外的人更關注節氣的轉換、天氣的變化呢？只有他們，才會看到「玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森」的他鄉之景，聽到「五月不可觸，猿聲天上哀」的異地之音，感受到「輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走」的邊塞氣息，當然，也沉浸在「素手青條上，紅妝白日鮮」的青春律動中。

　　一千多年前的唐朝，更是中國古代盛世的巔峰。日子過得豐足，節慶才格外熱鬧。「火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來」，我們在這樣華麗的詩篇中開場，又在「潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年」的渾雄韻律中收束。我們用唐詩來體味端午、七夕、重陽等傳統佳節的動人風情，也用唐詩來表達情人節、教師節等當代節日的精神。

　　可能你注意到了，這本書並沒有把二十四節氣寫全，也沒有把所有的傳統節日都吟到。為什麼呢？因為我們最核心的藍本，是蘅塘退士的《唐詩三百首》，這三百多首詩，是從五萬餘首唐詩中精挑細選而來，代表著唐詩的風骨、風雅與風流。我確信，所有的節氣、節日都有詩，但不是所有的節氣詩、節日詩都是好詩。我願意把古人苦吟的精華拿來和你分享，讓你和我一起，細細領略那穿越千年而來的風花雪月，和那歷經千年而不朽的繡口錦心。

　　至於這本《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》是否僅僅是喜馬拉雅節目的文字版呢？當然不是。這是按照一個更清晰的主題精心選擇、精心編排也精心修改過的三十二首詩。這些詩圍繞著四季的節氣和節日，其實就是圍繞著唐代的歲月輪迴，圍繞著唐人的生命輪迴。我希望在這輪迴中看到他們――李白、杜甫、王維，更希望在這輪迴中看到我們――你、我和他（她）。我們和他們，古代和今天，傳統和未來，就相遇在這如許美妙的四時之詩中。