無盡之歌-FindBook 找書網 ISBN:9789863873648

圖書名稱：無盡之歌

紅塵是一塊無邊的濕地
有的東西沉水中
有的東西埋地底

詩如何在無盡的歷史中形成光點，以超越時空的共鳴對應無盡，以騰挪跌宕之姿映照生命的波瀾迭起？
詩，刻畫洪荒創世般的交會，如鐘乳與石筍相接，或如上弦月與下弦月交替。
詩，永遠不會完成，不僅因為生命輪迴無盡、追求無盡，此生終了之後，還有前世來生的課題，悔傷恨憾的遺緒。
本書收錄作者於2014至2020年間的創作，分為「時間是青苔」、「子夜歌」、「遙想千年」、「有人關燈」、「守望」等五輯。書中詩篇呈現了詩人的生命感懷，同時涵納對古典人物的召喚、對歷史遺事的叩問，乃至於當今社會的風雨質疑，不但點滴印記詩人的思想關切、心情轉折，也替時代與社會脈動留下詩的見證。

作者簡介：

陳義芝
生於花蓮，成長於彰化。早年就讀台中師專，及台灣師大，後獲香港新亞研究所文學碩士，高雄師範大學國文研究所博士。1972年開始寫作，以詩和散文為主。曾參與創辦《後浪詩刊》、《詩人季刊》，擔任《聯合報》副刊主任（1997-2007），並於輔大、清大、台大等校兼任教職，現為台灣師大兼任教授。出版詩集、散文集十餘冊，有英、日、韓譯本。論者稱許其詩作：冶煉敘事抒情於一爐，堂廡闊大，視野遼遠，為當代焦點詩人。

章節試閱

輯一　時間是青苔
三十三間堂
三十三片門
恆常聚攏著寂靜
任沉香飄到梁間
化入虛空
燭火微微半睜著眼
搖曳透明的枝椏
在世上最寂寞的所在

推開三十三片門
古琴一波波
叩問，何不做風旗
但在如此美麗的地方
風也困惑
旗也困惑
誰做得了自己

如果庭院有沙
有人正尋索
沙是什麼
是經書風化的散頁
寶珠化形的髑髏
還是火宅中千萬渴念
聽見的，看見的

如果眼中有淚
心雷發出電光在
參差的林梢
淚是什麼
是寶瓶傾倒，鐵斧
劈開石中最初那枚印
還是月光隱遁從而
失去的一面鏡

如此美麗如此寂寞
啊下午此...

顯示全部內容

作者序

在詩的無邊曠野

提筆想跟讀詩的朋友說點什麼，但意念紛紜，一時不知從何說起。桌上堆疊了很多紙張，有的大、有的小，像是埋藏了許久；也有不同思索的筆記，分占紙面的上下頭或左右角。有一些想是一時興起，只開了一個線頭，例如「昨日之日被時間追趕，今日之日依然……」；有一些雖已成段，但不知因緣，例如這樣的分行：「有一處風景叫平坦／奔跑的你啊你／快去找眼睛的斜坡／流淚的花朵……／／沒人發現的名字在樹上／有一窩鳥蛋／沒人發現的驚悸在草叢／有一條花蛇／沒人發現的死亡在前方／有一座斷崖……／／已經消逝的不能回頭／琴聲在水波中翻湧／哀傷是天上的星」。
都是在什麼時間寫下的，無從追索。有的順手標示了日期，有的沒有。已經逝去的不但不能回頭，甚且無從記憶，如果沒有這等零碎的手札，往事就都曝光無痕了，像被河水沖刷的時間，河雖存在，但此刻流的已非從前的水，未來流的也非現在的。我桌上這些不成篇的文字，在時間的大河，未必能張開風帆出海，如不適時整理，很可能如浮木，終致擱淺沉沙。
二○一五年遷居淡水，山坡有菅芒，水岸一大片紅樹林，河對岸是觀音山，西北方遙指出海口。菅芒秋天抽穗，急景凋年之際盛開，荒郊野外都可看到，生命力強悍。家居後山那一大片菅芒野生野長，晴雨晨昏的姿態不同，有很長一段時間，它們是我可親的鄰人，陪我遙想飛揚恣肆，也陪我領受挫折垂首，直到一大棟樓房蓋了起來。詩的感懷莫非來自一段段人生之旅，對童年的詮釋、對生命現象的觀察，或對過往經歷的省思，輯一篇什，始於寂靜冥想的〈三十三間堂〉，終於「風雨大作天地昏黃」的〈記憶四首〉；〈迷彀〉、〈歌哭〉原有意衍化成我個人一系列的《山海經》，可惜二○一六年忙於寫論文，一擱筆就難以為繼了。
詩，永遠不會完成，不僅因為生命輪迴無盡、追求無盡，財富權勢且不說它，愛情理想的實踐也難有終了。此生終了之後，還有前世來生的課題，悔傷恨憾的遺緒。
詩如何在無盡的歷史中形成光點，以超越時空的共鳴對應無盡，以騰挪跌宕之姿映照生命的波瀾迭起？—惟愛情作為一種精神啟蒙，憑弔伊甸園的失落，牽引出悲歡、憂鬱、瘋狂，既具有神性又具有迷魅性。沒有千吻之深，沒有暗夜歌吟，必不知詩是靈犀相通的語言，而浪漫實乃生命的本源。輯二的詩，刻畫洪荒交會，如鐘乳與石筍相接，或如上弦月與下弦月交替，以〈創世之年〉、〈木門〉、〈月光下的拉鍊〉為代表。我感覺愛情是迴風、激流，是藐姑射之山的一縷煙；是靈魂的骨骼、生命的靭帶。愛情會相遇，當然也會出走。情詩是心靈的呼喚，使現實人生更完滿。
二○一二年開始，我參與陳怡蓁製作的趨勢經典文學劇演出，每年在劇場獻詩一首。我以現代意識向古典詩人致敬，起始於一九八○年代，舊集有〈醉翁操—寄東坡〉（一九八四）、〈草堂沉思〉（一九八八）、〈新婚別〉（一九八九）諸作。這一取材，與我的中文學習背景有關，是我在過去與現在、此處與遠方的懸擺。收在《邊界》詩集中的〈給後來的李清照〉（二○○七）、〈東坡在路上〉（二○○九），《掩映》詩集中的〈虛舟—蘇軾展演〉（二○一三）、〈夢杜甫〉（二○一三），也都屬同一類型。本集輯三加入為劇場演出而寫的〈詩經流域〉、〈帶著楚國流亡〉、〈尋淵明〉、〈故人蘇東坡〉，另描摹了與陶淵明並稱的謝靈運，與李白聯想的玉真公主，及《白蛇傳》中的角色許仙。這一類的寫作，當然會與古代詩人的詩文互涉，也就是西方文論所謂的「互文」。一個現代詩人閱讀古典、追溯文化，正像追溯自己的身世一樣重要。
我在乎凸顯天真的、理想的，也包括內心真實放縱、渴望揮灑的。然而現實眼目積累的紛亂苦痛，總是如影隨形地干擾。詩人既不能自外於時代氛圍，如何審度時勢、獨立思辨，如何以詩介入現實，拿捏分寸？常為我所思。所需拿捏的不是政治正確，而是「抽象疏離」，穿透現象的迷霧找尋答案，不受現實事物拘束，提示意旨而仍保有詩的意境。輯四〈有人關燈〉暗喻政局，〈論雞性〉有所期望於當代知識分子；〈有人在嗎〉和〈回鄉〉是地震書寫，前者在悲慟中強調「魂魄歸來依舊是家人」的難捨之情，後者則經二十年平復，表現再生的希望。〈二○二○，看不見的東西〉描寫新冠肺炎疫情造成的恐懼，及在疫情中仍有「四海一家」切身同情的高貴人性。
最後一輯取材日常生活，包括我生病住院心道師父贈藥、與紅媛去山裡尋茶、走訪汐止彌勒內院、梧棲老街漫步……，都有在地性。比較特別的是〈芳菲〉一詩，回顧趨勢基金會歷年搬演的經典劇目，抉發其精神，以二十年應和緜長的超過二千年的文學輝煌，其中具代表性的典故意象，無不與人世遭遇、人格志向有關，證明詩的題材未必追求詭奇，詩在日用倫常之間，其表現「委折而入情，微婉而善諷」。
現代詩語句長短自由伸縮，轉折空間加大，但在不循古典矩度的創造中，須見其意涵脈絡、聲情體式，不僅講究詩行節奏，更講究通篇章法。章法可以節制意緒亂飛，發覺什麼地方情理單薄，則斟酌補足；語言冗贅無力，則決心芟除。我絕大多數詩稿要求各節的行數整齊，用意在此。
十幾年來印刻出版了不少優秀的文學創作，《無盡之歌》能夠入列，自然是二○二○年最為我看重的一件事。謝謝詩人老友初安民、執行編輯林家鵬。八月動手整編時，謄抄改訂了初作於數年前尚未定稿、尚未發表的五首詩：〈斜坡〉、〈背影〉、〈月光下的拉鍊〉、〈論雞性〉、〈夜吉他〉。另一首預計二百行以上的長作〈河岸〉，一時無法定稿；其餘十幾首殘篇理當棄之。附錄鄭慧如教授〈論陳義芝的詩〉，是她節選自《台灣現代詩史》的內容，希望這本詩集的讀者可以連結我摸索過的方向、嘗試過的筆路。
這些年我始終未用臉書，但用Email、Line 與外界溝通，也用WhatsApp與極少數知音討論詩。時代的噪音早已淹沒人心的音樂，按我的生活步調，如果再迎向臉書這一座大碼頭的喧囂，必不可免地要在一些日後看來雞毛蒜皮的事件上咳唾表態，喪失孤獨的自我。我寧可將時間與熱情留給我的尤麗狄絲（Eurydice），不必回頭而我希望她一直跟隨著我，沒有日夜疆域的戒律，在詩的無邊曠野，且讓我做一個永遠跋涉的旅人，走向現實未完成的夢境。
二○二○年十月三日寫於紅樹林

顯示全部內容

【自序】
在詩的無邊曠野

輯一　時間是青苔
三十三間堂
斜坡
最遠──致春天
迷彀
歌哭
背影
菅芒搖曳
蓮池肉身
螢火
記憶四首

輯二　子夜歌
蝴蝶啊，蝴蝶
創世之年
木門
夜吉他
蘇珊──春夜，想起Leonard Cohen
子夜歌
月光下的拉鍊
遇見出走的女兒
春天露台

輯三　遙想千年
嬝娜──許仙獨白
迷路──寄玉真公主
詩經流域
尋淵明
故人蘇東坡
永嘉訪靈運
謝靈運棄市
帶著楚國流亡

輯四　有人關燈
有人在嗎──台南震災最後的搜救
流人──回顧一九五九那場水災
有人關燈
回鄉──九二一地震...

顯示全部內容