最美的姿態說再見

生命中最悲傷的離別是死亡，最沉重的負擔是代別人抉擇生死。
是否該讓罹重病的家人知道真實病情？何時該放手不做無效的急救？
凡掙扎過的人一定知道有多難，有多痛。

醫療科技進步，親情友誼難捨，「善終」比想像的還更遙遠。
生命最該圓滿的終點，卻總有許多遺憾、悔恨、淚水……

預約美好告別，生死才能兩相安！

亞洲第一部《病人自主權利法》將於108年1月6日，在台灣正式上路。
這個劃時代的重要變革，是人人得以保有自然圓滿的契機。

傳統醫療法規把病人與其親屬一視同仁，沒有賦予病人優先知情、選擇與決定的權利；既有的《安寧緩和醫療條例》也只允許末期病人在病危或瀕死時，才能拒絕急救與維生醫療，更多賴活不得好死的病人，無法實現善終的願望。《病人自主權利法》不僅確立了以病人為優先，拓展得以行使特殊拒絕權的病人範圍，同時也使尊重病人拒絕治療的醫師不必背負刑法的犯罪責任。

本書作者、台大哲學系孫效智教授，長期協助研擬《病人自主權利法》。他在書中不僅有系統地介紹這部專法的基本理念、病人自主權的涵義、落實特殊拒絕權的機制，也提供具體的病人自主行動指南，更從國際與倫理法理的角度，引導讀者深入了解病人自主權。

本書重點：
‧什麼是病人自主權
‧如何進行預立醫療照護諮商
‧如何簽署、變更、撤回預立的醫療決定
‧如何執行預立的醫療決定
‧哪些條件可以行使特殊拒絕權，達到自然死的善終目標
‧已經簽了安寧緩和條例的意願書，還需要簽病人自主權利法的預立醫療決定嗎
‧病人自主權如何兼顧倫理、法理與憲法

作者簡介

孫效智

台灣大學哲學系教授兼生命教育中心主任、台灣生命教育學會理事長。1994年取得德國慕尼黑哲學院哲學博士後，返台投入生命教育的學術研究、制度建構、教育推廣與文化倡導，鼓勵社會大眾思考人生核心議題，從而深化人生觀、內化價值觀並統整知情意行，使人在複雜變動的環境中，能做出正確、深刻而有意義的生命抉擇。