★ 紐約時報暢銷作家——克雷格.葛洛契爾最新力作!
★ 美國亞馬遜書店五顆星滿分好評!
有「它」同行,你的領導將無往不利。
克雷格牧師對於如何擁有好的領導力,以打造充滿生機的事工與組織,有其獨特、卓越的洞見。他憑藉自己身為成功領袖的經驗,分享寶貴的領導心得,幫助讀者:
• 了解自己的組織與事工是否具備那成功的要素──難以言喻卻具體而微的「它」。
• 明白並實踐使你擁有「它」的七個領導原則。
• 探索與「它」保持美好關係的三個層面,使它能長存於組織中。
教會、機構或事工若想增長,一切關乎上帝的作為。領袖不能待在原處等候上帝傾倒恩膏,而是需要透過裝備成為承接「它」的器皿。以「它」為念的領導,將帶來豐盛的祝福。
專文推薦:
「作者本身是成功的教會建造者,他還為每一個要素的構成,提供具體的方向,我相信對於有心好好服事主的門徒,是相當具有啟發性的一本書。」——楊錫儒 福氣教會主任牧師
「這是有歷練和洞見的人,才能寫出生命智慧的書。有『它』的教會將會充滿動力不斷結果子。衷心推薦每位領袖都能讀這本書,將會改變我們事奉的焦點、重新得力!」——蔡晶玫 旌旗教會主任牧師
誠摯推薦:
柳子駿 台北復興堂主任牧師
張振華 江子翠行道會主任牧師
廖文華 基督教台北真道教會主任牧師、夢想之家教育基金會創辦人暨董事長
謝榮生 東福信友堂牧師
作者簡介:
克雷格.葛洛契爾(Craig Groeschel)
克雷格.葛洛契爾是生命教會(Life.Church)的創始與主任牧師。生命教會成立於1996年,至今幫助了數十萬人認識基督,並開發YouVersion免費聖經應用程式服事全球基督徒,此應用程式至今下載次數已超過六億次。
美國職場評價社群Glassdoor將克雷格牧師列入美國中小型企業的十大執行長之一,並連續兩年將其帶領的生命教會評選為最佳工作場所;克雷格牧師也透過Podcast節目與世界各地的領袖營會,將其珍貴的領導經驗與人分享。
身兼紐約時報暢銷作家,他至今出版了超過十二本書,其中許多亦有中文譯本。
欲聯絡克雷格牧師,請洽www.craiggroeschel.com。
章節試閱
1-1 有「它」與無「它」之間
完美的敬拜就是幾乎無自覺的敬拜,因為我們全神貫注於上帝。──魯益師(C. S. Lewis)
我曾經是一個愛喝啤酒、喜歡把妹、又吵又鬧的大學兄弟會會員,後來才為耶穌癲狂。
我是在大學期間成為基督徒的。當時我正在校園裡散步,有人遞給我一本基甸會(Gideon Bible)的免費聖經。我去過教會,但幾乎沒有信心,也從未認真讀過聖經。於是我決定要讀那本聖經,而它和我以前讀過的書完全不一樣。我透過這本免費的綠皮小聖經遇見了耶穌,因此下定決心要用餘生跟隨祂。
雖然我是個稚嫩的初信者,卻也知道我必須找一間教會。
該怎麼找教會呢?我對此毫無頭緒,但認為教會大致上都一個樣,所以不太擔心這點。蒙恩得救確實是件大事,不過節省點油錢也很重要,於是我開始找離大學最近的教會。
我很快就找到了!那是一間宏偉又歷史悠久的教會。這教會一應俱全:彩繪玻璃窗、高聳入雲的尖塔,最棒的是有一口巨大的鳴鐘。(我不太明白教會為何需要一個鳴鐘,但仍感到驚嘆不已,時至今日我還是有點鳴鐘情結。)
我卯足了全力,希望給這個未來的教會大家庭留下良好的第一印象。儘管我沒有一套完整的西裝,但我穿上了我最好的卡其褲,繫上真皮編織腰帶,搭配光亮的平底樂福鞋,以及有點皺的白襯衫(沒有領帶),同時把頭髮梳成了整齊的中分,兩側還梳起羽毛捲(畢竟那可是80 年代)。我看起來彷彿是從電視劇《邁阿密風雲》(Miami Vic)裡走出來的角色。當然,唯一不同的是我有穿襪子。
我清楚地記得,當我踏上通往全市最宏偉又古老教堂前門的階梯時,通向那扇巨大而雕刻精美大門的台階似乎沒有盡頭(我實在不想提及我的大門情結)。站在入口前的門衛(我現在知道教會通常不稱他們為門衛)看起來就像剛吃完一大碗芥末,滿臉不悅地盯著我。或許是因為我沒有打領帶,衣服沒有熨平,也沒有帶著一本聖經。不管原因是什麼,我感覺自己並不受歡迎。
我已經很緊張了,而他那不太友善的態度更讓我感到侷促難安。我遇到的下一位接待者在室內,在那裡,第二號門衛似乎以懷疑的眼光上下打量我。我神經緊張地認為,他正在評估是否應該遞一份週報給我或把我趕出去。顯然,我被判定值得一份週報,但僅僅勉強及格。
我整理了一下褲子,然後恭敬地走進那美麗卻幾乎空無一人的禮拜堂。我不想第一次參加崇拜就遲到,所以提早幾分鐘入場。當時,我以為禮拜堂之所以空無一人,是因為會眾都準時出席。
禮拜堂裡只有寥寥幾個人在交談,但沒有人跟我打招呼,或者與任何陌生人交流。
少數幾位會眾已經入座,分散坐在不同的位置。我按照他們的作法,自己找了個座位。一分鐘後,一位板著臉的老婦人告訴我,我坐在了她的位子上。(我好奇的是,一整排長椅怎麼能分得出座位來,她是不是從1879 年就開始占據這個座位。而且,附近還有四張空著的長椅,她為什麼不能坐其中一張呢?)我沒有與她爭論先來後到,只是默默站起身,然後另外找了個地方坐下。整個空間幾乎是空蕩蕩的。
直到崇拜結束,大批會眾都沒有出現。
最後,一位穿著聖袍的男士莊嚴而緩慢地步上講壇,展開雙臂,以非常牧師的語調對我們說:「奉主的名問你們安。」每個人都含糊地說了些我聽不懂的話,然後幾乎是整齊劃一地同時站了起來,接著管風琴突然開始演奏。我們一共唱了三首詩歌,彷彿毫無生氣的機器人一般。
每首詩歌都只唱第一、二、四節。他們為何反對第三節?難道有人把每首歌的第三節綁架了?他們通知相關單位了嗎?
唱完詩歌後,另一位穿著袍子但沒有那麼嚴肅的男士走上台前,低沉地說了些話。他好像提到了一個婦女的編織小組,但我不太確定,因為聽不清他那單調的聲音。終於,重頭戲登場。一位穿著精緻華麗外袍的男士──我猜想他是資深牧師(另外兩人不就是資淺牧師?)──站起來要傳講一篇能使人飢渴靈魂得飽足的證道。他開始滔滔不絕地說……不幸的是,我還是感到飢渴未被滿足。
當他話一說完,每個人都大咧咧地起身離開。我跟著他們亦步亦趨地走出大門,然後回到我的車裡。在開車返家的路上,我感到茫然,努力試圖理解為什麼上帝──以祂無可抗拒的恩典和無法識透的大能,突然改變我的生活,又把全新的生命和活力賜給我,然後讓我在一個主日早晨如此空虛、無意義地度過。
回顧這一切,我深知這些教會的忠心會友絕非有意傳達冷漠的訊息,但良好的意圖未必總能轉化為優秀且健全的教會群體。
當我離開時,我根本不知道它是什麼,只知道我剛經歷過缺少它的情境。接著我心中疑問,既然連如此壯觀雄偉的教會也無法擁有它,那麼還有可能在其他任何一間教會找到它嗎?
你在今晚的氛圍中,感受到「它」了嗎?
我依然清晰地記得那次經驗。沒有人向我表達善意,沒有人對我微笑,也沒有人告訴我他們歡迎我的來訪,更沒有人邀請我再次回來。似乎沒有人對任何事感到興奮,彷彿整個教會已經死寂多年,卻沒有人察覺到這個現象。
回到校園後,我滿腹失望又有點茫然。我走進餐廳吃午餐,正當我吃著難以下嚥的漢堡時,看到一群大約二十歲的學生走進來。他們一邊笑鬧,一邊鬥嘴,而且手裡都拿著聖經!
我小心翼翼地觀察他們,盡量避免眼睛直視。他們用餐前先禱告,但這不僅僅是簡單的「感謝主,阿們」。他們真的在禱告,誠心誠意地祈禱了很長一段時間。
當他們開始用餐時,彼此之間依然親密地互動著。我再也按捺不住自己的好奇心,站起身,朝他們走去。就在我走近的時候,其中一位男生突然轉頭看向我,臉上綻放出微笑。他快速站了起來,迎向我,並伸出了他的手。
「真的嗎?真的嗎?我們聽說……你真的找到基督了?」
雖然我們從未見面,但他顯然已經聽說我剛信主的消息,我們立刻彼此接納。他的眼中含淚,告訴我他和其他一些人已經為我禱告超過一年。我感到非常震驚,無法言語,心中充滿了慚愧和喜悅,同時也充滿了感激之情。有人一直在為我禱告?為我?他們怎麼知道這件事?我曾經陷入深深的絕望,遠離了上帝,企圖尋找任何寄託──但他們怎麼會知道?
這男生邀請我加入他們,接著把我介紹給全桌每個人。這些人與我在那間美麗教堂遇到的人截然不同,他們熱情洋溢、敬虔、真誠、坦率,同時對耶穌充滿渴望。他們確實與眾不同,身上都散發出一種特殊的氛圍,其他人都能感受到它。那種感覺太明顯,簡直不容忽視。
僅僅談話幾分鐘後,他們就邀請我當天晚上跟他們一起去教會。他們和我一樣才剛從教會出來,怎麼會有人想在一天內去教會兩次?而且,怎麼可能有人想在一天內通過那些暴躁的門衛兩次?
然而,這群男生就是很想再去教會。後來我才發現原因是,他們的教會擁有它,而且他們自己也充滿了那種感染力。
他們堅持要我穿得輕便,所以當我後來跟他們會合時,我穿著平價的OP 短褲,還有我最喜歡的藍色T恤。(如果你不了解,OP是Ocean Pacific的縮寫,這品牌在流行程度上屬於第三酷,就是勉強可以接受,相對於Izod而言稍次,距離最受歡迎的Polo 還差兩個等級。)
我手裡緊握著那本光亮猶新的綠色基甸會口袋新約聖經,和其他幾個人擠進車裡,聽著先鋒牌音響播放基督教樂團堅石(Petra)的搖滾音樂上路。
就在我們快要抵達他們的教會時,我對他們口中所謂的「教會」感到一陣困惑。那棟建築看起來完全不像一座教堂,毫無美感可言。沒有壯觀的樓梯,沒有高聳的塔樓,沒有彩繪玻璃窗,沒有教堂常見的鳴鐘。它只是一棟普通的鐵皮屋,說它普通實在是太客氣了,它簡直是「醜到不行」。
因為塞車回堵了半條街,我們必須等待很長一段時間才能進入教會,但沒有人抱怨,甚至沒有人感到不耐煩。老年人、年輕人、富人、窮人,各種來自不同種族和經濟背景的人都興奮地前來。
當我們終於把車停好準備入場時,一群面帶微笑的人熱情地歡迎我,有個傢伙甚至給了我一個擁抱。顯然,他和教堂門衛的風格大不相同,早上那些暴躁的門衛應該是兩回事了。
這棟建築的內部平凡無奇。但即使有什麼值得注意的地方,我也因為擠滿了大批的人群而難以看清楚。
人們塞滿了整個場地。整個空間震耳欲聾。想像一個大廳擠滿等待小賈斯汀演唱會開始的年輕人,這就是當時那地方給人的感覺。然而,我在各角落看到的不是一般派對或演唱會上常見的毒品和酒精,而是親切的笑容、歡樂的笑聲、溫暖的擁抱,以及聖經;整個空間充滿了熱情。如果警察局長看到這種場面,一定覺得不可思議。但每個人都興奮不已,對這一切擁擠毫不在意。
而這只不過是門廳而已。
準備迎接「它」
特別的時刻即將來臨。每個人都知道,他們不僅期待,還積極地等待著。當初我同意前來時,並不知道會發生什麼事,但現在我也在熱切期待著它。儘管我是初次來訪者,但我也能感受到即將發生非凡的事情。
當大廳入口的兩扇門開始傳來音樂聲時,我們還站在門廳外。滿屋子的人像飢餓的鯊魚一樣湧入。我們跟隨著人潮走進去……該怎麼稱呼這樣的大房間呢?是禮拜堂?大會堂?多功能房間?還是最佳的躲避球場地?室內充滿了振奮人心的氛圍,事實上,該怎麼稱呼它並不那麼重要。
那裡的人都深愛上帝,並且對自己能有表達內心感受的機會感到極度興奮。有人流下眼淚,有人舉起雙手,(我心想,這是怎麼回事?)有人高聲呼喊,有人跳舞,有人屈膝禱告。
當講員走上台時,他身上流露出難以言喻的特質。他看似充滿自信,但不僅如此,他同時兼具自信與謙卑。他似乎散發著一種榮光,彷彿他剛用視訊和上帝通過話,而上帝交給他一段信息,要他與我們分享。那位講者帶著充滿屬靈信心的微笑。
講員一開口,大家立刻聚精會神,好像每句話都至關重要。對我來說,確實如此,他的話無比重要,那段信息深深地觸動了我的心,似乎整個房間只有我一個人,而他在直接對我說話。直到超過三十年後的今天,我仍然記得那段信息的某些細節。(這實在非比尋常,因為我經常忘記自己上週講道的內容。)他的信息震撼了我,這間教會震撼了我,聚集在這裡的人們也震撼了我。確實,上帝透過這一切震撼了我。
遇見基督,使我成為一個截然不同的人。我得蒙赦免,生命得以更新、改變。我的人生現在擁有兩個關鍵時刻:得救和在教會經歷上帝,這就是其中一個轉捩點。我一次又一次地回到這間教會,每週好幾次。我開始參與服事,邀請朋友參加,甚至什一奉獻。結果,我以嶄新且深刻的方式經歷了上帝。我對祂的渴望不再只是希望祂能為我做些什麼,我所渴望的就是上帝,別無他想。
不知怎的,從那一天起,我成了不同的人。上帝對我來說,不再只是那位為我成就一切的神,我被心中對祂的愛溫柔地壓倒了,我承受不起,只能順從。這關乎上帝的旨意,上帝的計畫,祂想透過我來接觸其他人。
這間教會有它。
我想要它。
我需要它。
然後,我得著了它。
「它」因素
➤ 華麗的建築、酷炫的場地和先進的科技不是得著它的必要條件。
➤ 一個全然降服於基督的人能得著它。
➤ 任何人一旦得著它,就無法私藏它。
討論與反思
1. 你是否曾經去過空間舒適、設備完善,但卻感受不到它的教會?那是怎麼回事?你有什麼感覺?你能從這些經驗中學到什麼?
2. 想想你那些擁有它的朋友,說說他們身上哪些方面很有感染力。
3. 有時你看見其他事工擁有它,但自己又不願意去了解它時,最自然的反應就是批評它。你知道哪個事工擁有它?你認為他們做了什麼而產生這樣的結果?你從他們身上可以學到什麼?
4. 每個事工都有其優缺點。你的事工有何優點?你事工中哪個部分最能幫助人得著它?你的事工需要加強哪個部分,才更能幫助人經歷它?
1-1 有「它」與無「它」之間
完美的敬拜就是幾乎無自覺的敬拜,因為我們全神貫注於上帝。──魯益師(C. S. Lewis)
我曾經是一個愛喝啤酒、喜歡把妹、又吵又鬧的大學兄弟會會員,後來才為耶穌癲狂。
我是在大學期間成為基督徒的。當時我正在校園裡散步,有人遞給我一本基甸會(Gideon Bible)的免費聖經。我去過教會,但幾乎沒有信心,也從未認真讀過聖經。於是我決定要讀那本聖經,而它和我以前讀過的書完全不一樣。我透過這本免費的綠皮小聖經遇見了耶穌,因此下定決心要用餘生跟隨祂。
雖然我是個稚嫩的初信者,卻也知...
作者序
【推薦序1】
當陳怡良牧師親自轉交《非它不可:教會永續發展的七個領導原則》這本書的文稿時,跟我提起,克雷格牧師在這本書裡講的理念跟你很相似。
當時我並沒有特別的感覺,畢竟有關「教會領導」這類的書籍,已經多到目不暇給的地步了,不容易會有眼睛一亮的期待。
可是當我完整地讀完本書時,發現真的有令人意外的雷同之處。(只是用詞不同,例如七個要素中「勇於嘗敗」,我們的說法是:「這不是失敗,這是研發成本」;「心繫迷羊」,我們的說法是:「以佈道為導向」;2023年幸福小組國際研智會的主題「看不見的更關鍵」,也可以說就是「它」。)
什麼是「它」?作者自始至終都沒有給予直接具體的定義,但是所有作為教會領袖的,在看完全書後都應該了然於胸,點滴在心頭。
作者提到構成「它」的七個領導原則:異象、上帝所賜的焦點、彼此相愛、勇於創新、勇於嘗敗、心繫迷羊、以國度為念,全都是建造強盛教會的關鍵因素。
我推動幸福小組的過程中,看到許多教會被激勵而願意成為佈道的教會,很多教會因此得到很大的祝福,但是也有不少教會做得很辛苦,甚至到最後選擇「停業」,關鍵原因在這本書中大概都找得到。
作者本身是成功的教會建造者,他還為每一個要素的構成,提供具體的方向,我相信對於有心好好服事主的門徒,是相當具有啟發性的一本書。
我誠心的建議教會的領袖,都應好好的開讀這本書,最好的方法是與教會的長執們一起研讀討論,共同實踐,必定會帶給你們教會極大成長與祝福。
福氣教會主任牧師/楊錫儒
【推薦序2】
我一直是克雷格牧師的忠實聽眾,也欣賞他的領導力。很高興他出了這本關於教會發展的七個領導原則,這是有歷練和洞見的人,才能寫出生命智慧的書。有「它」的教會將會充滿動力不斷結果子。衷心推薦每位領袖都能讀這本書,將會改變我們事奉的焦點、重新得力!
旌旗教會主任牧師/蔡晶玫
【推薦序1】
當陳怡良牧師親自轉交《非它不可:教會永續發展的七個領導原則》這本書的文稿時,跟我提起,克雷格牧師在這本書裡講的理念跟你很相似。
當時我並沒有特別的感覺,畢竟有關「教會領導」這類的書籍,已經多到目不暇給的地步了,不容易會有眼睛一亮的期待。
可是當我完整地讀完本書時,發現真的有令人意外的雷同之處。(只是用詞不同,例如七個要素中「勇於嘗敗」,我們的說法是:「這不是失敗,這是研發成本」;「心繫迷羊」,我們的說法是:「以佈道為導向」;2023年幸福小組國際研智會的主題「看不見的更關鍵」...
目錄
敬獻
各界讚譽
推薦序1/楊錫儒
推薦序2/蔡晶玫
前言
導言
第一部 「它」是什麼?
1-1 有「它」與無「它」之間
「它」能撼動人心。
1-2 「它」從何來?
「它」的出現與消失,似乎毫無規律。
1-3 以「它」為中心
教會得著「它」時,每個人都認得它,失去它時也一樣。
第二部 「它」必備的七個原則
2-1 異象
異象能使你的思維、焦點與方向,以非常明確且清晰的方式呈現。
2-2 上帝所賜的焦點
擁有它的事工往往把焦點集中在少數幾個目標,同時知道哪些事不屬於他們蒙召的範圍。
2-3 彼此相愛
擁有它的團隊彼此相愛,不但一起服事,也一起生活。
2-4 勇於創新
待解決問題+有限資源+熱情升溫=快速增長的創新
2-5 勇於嘗敗
如果你還沒有它,你可能需要嘗試一些新方法──然後失敗。
2-6 心繫迷羊
愛會使你做些瘋狂的事。你愛誰?你愛那些不認識基督的人嗎?
2-7 以國度為念
你關心上帝此時在各地的作為,勝過上帝此時在此地的作為嗎?
第三部 與「它」維持美好關係的三個層面
3-1 心態勝於模式
風格、模式都無法帶來改變,心態才是關鍵。
3-2 打造賦權「它」的制度
著手建立恰當的制度──達成你心之所向的方法。
3-3 以「它」為中心
偉大的領袖既堅持不懈又單調無趣。
3-SP 你擁有「它」嗎?「它」得著你了嗎?
你的服事要擁有它,你自己必須先得著它。
結語 得著「它」之後,如何持守「它」
擴張我、毀壞我、醫治我,這些衷心又危險的禱告幫助我們持守它。
致謝
附註
敬獻
各界讚譽
推薦序1/楊錫儒
推薦序2/蔡晶玫
前言
導言
第一部 「它」是什麼?
1-1 有「它」與無「它」之間
「它」能撼動人心。
1-2 「它」從何來?
「它」的出現與消失,似乎毫無規律。
1-3 以「它」為中心
教會得著「它」時,每個人都認得它,失去它時也一樣。
第二部 「它」必備的七個原則
2-1 異象
異象能使你的思維、焦點與方向,以非常明確且清晰的方式呈現。
2-2 上帝所賜的焦點
擁有它的事工往往把焦點集中在少數幾個目標,同時知道哪些事不屬於他們蒙召的範圍。
2-3 彼此相愛
擁有它的團隊彼此相愛,不但一起服...