100兆美元的財富交接：從嬰兒潮到Z世代的資本主義大變革

從嬰兒潮（Boomer）到Z潮（Zoomer）的遷徙

市場經濟未來的成敗關鍵在於跨世代變遷。除了巨額資金流向年輕世代，權力也在轉移。到2030年，光是千禧世代就占了全球勞動力的75%。僅憑人數優勢，他們和隨後的Z世代的意見將至為關鍵。我將這兩個群體合稱為「Z禧」（Zennials），他們有驚人的相似之處：他們是精通科技的數位原住民，並且因為科技而擁有強大的影響力；他們普遍不信任導致2008年全球金融危機的經濟、社會、政治體系；他們的價值觀將引領未來的商業發展，事實上，他們已經在引導當下的商業策略。全球的董事會清楚地意識到，自己必須與這個對社會高度關注、依賴數位科技的世代保持同步，這個世代對市場經濟持懷疑態度，不會像前一世代那樣被動參與事物。
未來幾十年，Z禧的代表將會遍布全球的權力殿堂，事實上，有些人已經握有權力，甚至早已身居要職。智利總統加布里埃爾．博里奇（Gabriel Boric）在本書著書時三十七歲，與芬蘭前總理桑娜．馬林（Sanna Marin）年齡相同。根據某些標準，紐西蘭前總理傑辛達．阿爾登（Jacinda Ardern，1980年出生）也屬於千禧世代。
總而言之，儘管嬰兒潮一代的資金在資助未來方面仍會發揮重大作用，但他們的影響力已在逐漸消退，而他們的孩子對這個世界的運作方式有截然不同的看法。我們正進入Z禧時代。他們將透過科技和繼承的資本顛覆過去，塑造自己想要的未來。這時代會由「社會活力」十足的世代主導，他們擁有財力與科技，能夠迫使資本主義改變—不是崩潰就是改變。他們不願被這個世界塑造，而是想塑造這個世界。他們的目標是改變世界，將世界重新塑造成他們的形象。這不是短暫的潮流趨勢，而是充滿意義的使命。上一代的觀念假設將不再重要。
危機的根源就在這裡。過去的一切並不全是破壞性的，而Z禧的未來抱負也不全然值得吹捧。儘管Z禧的浪潮勢不可擋，嬰兒潮一代依然能夠提供關鍵的糾正力量。
2020年，夏洛特．奧爾特（Charlotte Alter）在《時代雜誌》中寫道：「『千禧世代』的新創公司已經顛覆了經濟，他們的品味改變了文化，他們對社群媒體的龐大需求也改變了人際互動方式。美國政治是下一個將被顛覆的領域。」但不止於此。Z禧對資本、權力、影響力的繼承，將徹底改變一切。科技將是他們的工具，這比任何新興世代所擁有的工具都更有效，因此變革的速度會很快。我們必須做好準備。因為這些變化不是摧毀我們熟知的生活方式，就是促使我們建立一個全新的、更好的資本主義。
世代間的變革，將成為未來幾十年內最大的變化。然而，雖然它會對其他即將出現的變化產生影響，但這並不是全球資本主義中唯一的重大變革。


向東看

自千禧年以來，任何人只要稍加關注，便可得知全球的經濟重心已經在過去二十年間發生了變化。這一點由全球金融機構領頭羊之一的安聯（Allianz）所證實。西方的主要金融地位並未急遽衰退，但在全球經濟地位上，西方正逐漸讓位給東方。此外，新冠疫情後的經濟復甦速度，也進一步加劇了這個趨勢。
2000年，已開發經濟體在全球GDP中占據了約80%的比例。到2019年，這個比例降至約60%，亞太地區貢獻了二十個百分點中的八個。5安聯的數據顯示，1998年至2019年間，全球經濟重心已從北大西洋（靠近美國東岸）轉移至中東；這一趨勢看來只會持續下去。預計到2030年，經濟重心「可能會位於中國、印度和巴基斯坦的交匯處附近」。
此變化由東方的Z禧推動，也就是全球的「年輕化」現象。根據2014年聯合國人口基金會的報告，全球十至二十四歲的年輕人，人數最多是在印度，共三億五千六百萬人，領先於中國的二億六千九百萬人、印尼的六千七百萬人、美國的六千五百萬人和巴基斯坦的五千九百萬人。6這些年輕人中，最年輕的現在接近二十歲，而最年長的則早已三十多歲，他們希望塑造自己社會的未來。


綠能就是好

人類要永續生存，必須靠脫碳能源系統。我們需要對能源的提供、運輸、消耗方式進行根本性的轉型，也就是從棕色能源（如石油、煤炭、天然氣）轉向綠色能源。毫無疑問，這一轉型將對我們的資本主義產生重大影響。據估算，到2050年，全球供應鏈需要100兆美元的投資才能達到淨零碳排；其中，中小企業可能要負責高達一半的量。
推動淨零碳排的政策，在經濟層面上預計會有整體的正向影響。但在過程中，某些行業將會受益，而另一些行業，特別是石油和天然氣開採，則會面臨衰退。實現淨零所需的資本轉移龐大，這將影響全球經濟的每個角落，主要是因為Z禧會堅持實現這個能源轉型。他們會運用新獲得的權力、影響力和財務資源來確保實現該目標，而且不會顧慮破壞現有制度。同理，這在現實世界中，會對資本及資本的分配方式產生重大影響。嬰兒潮和Z禧會對這些目標達成共識，但對於如何提供資金促成這些變革，雙方會有分歧。Z禧要求增稅，嬰兒潮會先創造財富再進行分配，若前者無後者的經驗調和，不管有什麼迫切的原因，資本主義都會面臨風險。


金融女性化

未來幾十年，世界資本控制者的性別分布將出現明顯改變。這個轉變正在迅速發生，對全球資本主義的影響與上文提到的類似，因為它同樣要求對現狀進行調整，甚至是重構。我們需要徹底轉變運用金錢的思維：如何運用、運用在哪裡、為什麼運用。
以美國為例，女性目前掌控並管理的金融資產大約是10兆美元。到2020年代末期，這個數字有望增至30兆美元。
麥肯錫（McKinsey）的分析報告提出了這些數據，並建議：「吸引和留住女性客戶，將是財富管理公司增長的關鍵任務。為此，公司需要深入了解女性在理財方面的差異化需求、偏好和行為。」這些女性大多數會是Z禧。總而言之，理解Z禧的需求、偏好和行為會是增長的關鍵任務。
這個想法適用於我以上提到的四大推動力。若我們希望資本主義能存續到下個世紀，這也是我們社會必須正視的問題。這不只是社會觀察，不只是理論上的探討，全球每個工作場所都會受到資本主義當前變革的影響。傳統的商業模式即將走到盡頭，新的商業模式正在成形，並將Z禧的目標反映出來。我們需要做出回應。深入理解正是我們需要做的，而本書的撰寫目的就是為此指出一條路。


打破孤島

身分認同是我們這個時代的核心社會議題。社群媒體點燃了大家分裂為部落的欲望，隨後讓人以宗教戰爭般的激烈程度攻擊其他部落。集體歸屬感代表大家不再需要冷靜思考，只須選擇某個部落，然後放心吧，「品牌」會承載你的信念。危機在於，一旦加入某個部落，就必須對其中探討的議題照單全收；其毒害效果在於，成為部落的一部分會剝奪選擇的自由。嬰兒潮和Z禧都需要努力打破這些誤解和憤怒的藩籬，儘管嬰兒潮的部落不受數位驅動，但同樣僵化。
隨著這些變革的出現，裂縫也隨之產生。斷層隨處可見，分裂無所不在。在我們接近二十一世紀的第一個四分之一時，我們的視野似乎變得越來越狹隘。這個世紀並未表現出寬容、團結、開放的精神，甚至連樂觀的氣氛也很稀缺。我們退縮到各自的孤立空間，與外界切斷聯繫。這就是「同溫層」效應。憤世嫉俗成了潮流，部落主義盛行。左右兩派之間的無人區日益擴大，富人與窮人、有權者與無權者之間的鴻溝也越來越深。
其中，世代間的衝突特別尖銳，真不幸。老一輩人對自己的孩子表現出居高臨下的態度，而孩子則對長輩給他們留下的爛攤子感到憤怒。這畫面並不好看。這世界充滿了派系，每個人都認為自己是對的，其他人是錯的；認為自己沒必要從對立觀點中學習，也沒有什麼可以分享給別人。而一切都在加劇這種僵局。我們讀的報紙只提供我們想看的內容，我們使用的科技讓我們陷入更深的固執。甚至我們居住的地方也將我們分隔開來，年輕人遷往城市，而老一輩則搬離城市，這與過去幾個世紀不一樣。過去，無論在哪裡，年輕人和老年人都一起生活、工作、社交。即使在1991年的英國，鄉村和城市的年齡結構也是相似的。但是，現在情況不同了。2020年，英國人口的年齡中位數超過了四十歲，而倫敦的人口平均年齡是三十五歲。這打斷了世代間的對話，造成重大影響。正如《泰晤士報》的詹姆斯．馬里奧特（James Marriott）所說：「想想十九世紀任何小說中的宴會場景：年輕人在跳舞，老年人坐在一旁觀望。」各社會階層曾經有世代間的互動，但這種互動已成歷史，這是個問題。
在我的金融業職涯中，我們舉辦過「全員大會」，目的是凝聚公司內的員工，透過良好的溝通來建立團隊精神，同時讓高層管理人員與企業願景保持一致。這些集會的效果是凝聚人心，並希望透過透明度、諮詢、社交來促成彼此之間的聯繫。但數位版本的全員大會卻造成了反效果。它助長了分裂和憤怒，快速、自以為是的論述取代了深思熟慮的討論，形式往往像X（前推特）上的怒火，充滿煽動性的簡短詞彙，比如「不爽了、虛偽、噁心」。


社會活力資本主義（Socially Energized Capitalism）

我們不能再沿著這條路走下去，同時還想有效應對即將來臨的社會變革。這是個二選一的局面，你可以說，不順應就會滅亡。我們一定要打破孤島，找到共同的立場。因為我們眼前有兩條道路：一條是窄路，引導我們走向更有包容度、更有使命感的資本主義，同時還能推動良好的商業行為；另一條寬敞的路，則引向激烈的意識形態衝突，這些衝突由世代間的緊張局勢推動，威脅得來不易的全球經濟穩定狀態。如果我們不能讓資本主義隨著這些變革調整，它就會走向毀滅。
那麼，有什麼解決辦法呢？部分答案來自我之前提到的「社會活力資本主義」，也就是新Z禧資本主義的命脈。這種資本主義不再僅僅以賺錢為目的，而是將社會意識強烈的一代人的變革渴望融入其中。要打破這些孤島，我們必須合作，需要有刻意的行動、理性的討論、謙虛的態度、真誠尊重不同的觀點，避免只用標語口號對話。
對Z禧要有信心
如果按照對Z禧的典型刻劃來看，我們應該非常擔心即將到來的這場變革，也就是他們即將接管這整個世界，不是嗎？因為Z禧是一群懶惰、自以為是、自我中心、看重物質的人，他們似乎沒有能力擔當這樣的重任；他們沒有正確的工作倫理，只會把錢全部花在酪梨吐司和心理治療上。我們將面臨什麼局面啊？
在此，我想提出一個相反的觀點。事實上，正因為Z禧與父母輩差異很大，所以非常適合承擔這個責任。這種差異，在兩代人看待所有權的本能差異上最為明顯。我和我的嬰兒潮同代人透過擁有的事物定義我們的生活—擁有一輛車、一棟房子、一個事業，這些都是我們進步的象徵。介入所有權，也就是擁有和建立資產，是戰後一代的重要特徵。這一直被視為全球最好的投資方式。
但這一點已經發生了變化。沒錯，這在一定程度上是因為年輕世代根本不能負擔大筆資產。但也因此，他們開始欣賞輕資產的經濟優勢，以及共享所有權的社會優勢。
2023年的Z禧，至少我認識的Z禧，包括我的孩子和他們的朋友，都很不屑投保汽車全年險這件事。既然可以單次投保旅遊險，又能藉此省錢，投保全年險根本沒意義。既然像「共享汽車」這樣的服務能免去擁有汽車的負擔，也幾乎不影響交通便利性，那為什麼還要擁有一輛車呢？這個例子再次突顯了這一世代的社會和環保意識。Z禧基本上願意放棄擁有權，因為他們願意共享稀缺資源。在大城市中，既然沒必要每個人都擁有汽車，那何不共享汽車呢？
Z禧開始放棄單一擁有制，轉向共享擁有制，很明顯而且是刻意的。那些曾經無法擁有的Z禧一代，開始質疑是否真的需要擁有任何東西，因為擁有權已不再是成功或追求的標誌。無論是計程車（Uber）、辦公空間（WeWork）還是自己的住所（Airbnb），現在的科技讓共享變得簡單無比。
這種Z禧對擁有權的態度，或說對擁有感的喪失，將會影響未來幾十年的社會活力資本主義。有趣的是，我的第一位雇主賽格蒙德．瓦爾堡爵士（Siegmund Warburg，1902–1982）也曾有類似的觀點，他可是大家認定那個世代最偉大的銀行家之一。他和Z禧一樣，認為充分利用資產是關鍵，但擁有多項資產卻是負擔；這種觀點將主導未來承接世界的世代。我們的未來肯定充滿了挑戰，但我還是很興奮，希望能探索它，因為我真心相信我們能夠在困難中迎來更新與進步。然而，危險也是無法避免的，鑑於當前的變革，這一點是無可否認的。我們需要建立一種互惠關係，嬰兒潮和Z禧兩個世代要攜手合作，形成相互學習的社群，雙方要明白我們需要打破孤島，並理解雙方帶來的貢獻。


介紹「CO」

如果我們沒有巧妙而有效地應對這些變化，資本主義可能會面臨滅絕級的危機。因為Z禧的需求會被聽見，他們會逐步動用資本和影響力來實現這些需求。他們希望顛覆產業、創造新環境，並在全球各地的職場實施重大變革。他們對現有的資本主義感到不滿，認為它很過時，無法應對未來幾十年的挑戰。
我所說的是在我職涯早期（1980年代）建立的文化，那是一個以自我為中心的世界，是一種「一夜暴富」的刻板印象，是戈登．蓋柯（Gordon Gekko）式的「貪婪真美好」文化。麥可．路易士（Michael Lewis）1989年出了一本書《老千騙局》（Liar's Poker），這本經典著作描繪了1980年代的華爾街，他寫道：「這個地方的運作道理很簡單，毫無節制去追求自我利益才是健全的作法。」他具體指涉的對象，是他曾任職的「所羅門兄弟投資銀行」。但這種態度，也概括了支撐資本主義至今的文化；然而，這種文化已經過時了。那些在未來幾十年內掌握權力的人，無論從事哪個行業，都不會接受這種文化。這就是關鍵的緊張點，在資本轉移的過程中，傳承者和接受者之間的態度不一樣。
那些在2008年全球金融危機後成年的人，希望擁有一種新的資本主義，一種新的工作方式，一種新的精神，這會貫穿並支撐市場經濟的每個方面。我相信，我們必須接受這種變化，才能避免災難。最近矽谷銀行的倒閉，進一步加劇了大家對銀行體系的不信任，因為這次事件對Z禧企業家、新創公司、科技事業產生了重大的影響。政府再次被迫向銀行伸出援手，而這種情況下，世代之間的不信任依舊加劇，彷彿大家沒有從2008年的金融危機中汲取教訓。我們需要一種新的工作方式，而我所說的這種新型工作方式就是CO。
CO的核心在於，從戰後世代的激進個人主義，轉向重視合作、同理心、社群和集體經驗的變革。更簡單來說，就是從「我」轉向「我們」。我們要轉變想法，明白透過CO中的合作，我們的收穫遠多於所須犧牲的事物。我們所付出的，遠遠小於我們所獲得的，而這些收穫不僅與金錢有關，也與道德有關。
這些關鍵原則不再像過去那樣以自我利益為基礎，而是以合作為基礎，並且要強烈意識到必須避免部落主義，否則「貪婪真美好」的模式可能會捲土重來，最終摧毀我們。因此，我們必須從「每個人都有所貢獻、每個人共同合作」的理念著手。
從跨世代的角度來看，這代表我們明白年輕的Z禧和年長的嬰兒潮，在新資本主義中各有貢獻。前者擁有前瞻視角和活力，希望成為變革的推動者，後者擁有歷史視角和智慧，希望世界被掌握在可靠之人的手中。兩者結合起來，能帶來管理地球稀缺資源所需的遠見，並改變我們的生活與工作形態。我相信，Z禧並不希望摒棄資本主義，他們追求的是一種社會活力的資本，但這仍然是在資本主義體系內運行。而Z禧需要嬰兒潮的經驗來避免走錯路，確保新資本主義走向正確的方向。
有一點非常重要，CO不是社會主義，不是把我們的事業或計畫交給中央管理，也不是拆解個人夢想。CO反而是一種信念，認為個人的夢想可以共同實現，造福全體人類。這是一種承諾，認為經濟不必是「零和遊戲」，它不僅僅是「合作」，而是以真正平等的方式一起行動：共同擁有財產和創意，共同領導企業和新創公司，在共享空間中一起工作，在多樣化的社會中共同生存，共同創造決定地球未來共同命運的願景。我們不斷推動讓更多人參與決策，渴望一起行動，這是從「我」到「我們」的轉變。從CO衍生出的語言無處不在。
共同工作、共同領導、共同擁有、共同創造、共同投資、共同創辦，這些都是耳熟能詳的概念。我甚至聽說過「共同決策」這個新全球政治中的說法，還有現代行動主義中的「共同抗爭」。我相信這不僅僅是一種市場行銷趨勢，而是一股新興的力量，對我們的社群、領導者、宗教、經濟都有深遠影響。傳統的領導形態正在改變，由單一領導者轉向共同領導的網絡，從「帶我去見你們的領袖」變成「帶我去見你們的網絡」。
在經濟層面，CO代表著除了追求資本增長的責任與渴望，還要兼顧對地球和人類行善的責任與渴望。CO將推動我們邁向全球合作，促使所需的環境變革來拯救地球，並減少二氧化碳排放。曾經主導一切的自我利益已被共同利益所取代，在Z禧的新資本主義願景中，做得好和做好事是同等重要的考量因素。Z禧努力運用資本，將資本價值與道德價值相結合，同時考慮對整體社會的影響。
對我們嬰兒潮來說，道德價值是理想，純粹的資本價值才是當務之急，我們會削減成本、增加利潤、減少同理心，然後假裝不知道。而Z禧則無法想像一個沒有價值觀的價值體系。我們過去說的，是「經營一家賺錢的企業，然後賦予其目的」；如今，這句話變成了「經營一家有目標性的企業，從中賺取利潤」。這些理想抱負背後流動的數兆美元，將像一股社會活力資本的洪流，改變資本主義的面貌。
我認為這些Z禧很有先見之明，他們對於環境保護、平等、社會正義的關懷，展現了深刻的見解。這些問題不再只是經濟系統的附屬品或額外的考量，而是當前的焦點。許多人批評這場世代轉變是失敗的，但事實恰恰相反；它正在改變我們在數位時代中的生活方式、思維模式和分享方式。Z禧正在質疑，在這個允許破壞性科技主導、道德沉睡的非人性社會中，到底什麼才是真正的人性。我相信，Z禧不僅僅是另一個依照年表劃分的世代群體，比如「咆哮的二○年代」還是「搖擺的六○年代」那樣的世代標誌；他們正在引領資本主義進入全新的時代。一場同理心至上的重大變革即將成為主流，成為數位時代企業轉型的重要組成。
這場變革注定不會平順，但如果資本主義要在變革之後依然存續，我們就必須妥善應對。而妥善的方式，就是透過共同合作一起前進，因為像我這樣老一輩的「守舊者」，我們的歷史視角會在實現CO的過程中展現價值。確實，CO不可能只靠推動者的洞察力來實現。經歷過舊資本主義的人，他們的經驗、智慧、矯正性的建議和警告都非常寶貴，尤其是在CO的擺動太過頭，或過度陷入意識形態時。事實上，要讓CO成功，有遠見才是直搗黃龍。只有結合Z禧的前瞻視角和嬰兒潮的歷史視角，才能衍生出集體的遠見。
我們正處於關鍵時刻，資本賺取、投資、運用的方式正在轉變。CO是我們可以共同合作、向前邁進的方法，而不是把Z禧的價值觀強行施加給世界。如果嬰兒潮和Z禧能一同探討這一點，我們或許能以合作的方式，帶著同理心和智慧迎接資本主義的新時代。


憑什麼是我？

你或許會想，我憑什麼能對資本主義的未來做出這樣的評估，憑什麼提出可能的解決方案？其實，我在金融界打滾了將近五十年，並且接觸過資本主義的傳統和新興體系。雖然我無疑是1980年代金融世界的產物，同時也屬於嬰兒潮世代，但因為我在職涯後期投資、訓練、輔導和指引他們，必要時糾正、警戒他們過於極端的有害思想，所以我明白Z禧一代的抱負和行事動機。
我不是經濟學家，而是金融專業人士，對下一代有深刻而特殊的認識。我堅信我們有機會，甚至有義務，在未來十年內改善資本主義，但這只有在新舊體系合作，共同努力的前提下才能實現。這種合作目前不會自然而然發生，兩個世代之間常常有對立情緒。不過，我相信資本主義的新觀點正逐漸匯入經濟學的主流。
舉個例子，最近我去義大利拜訪一個家族，他們家的工業公司價值數十億美元，他們的Z禧繼承人關心的不是公司未來的發展（這間公司經營狀況良好，前景樂觀），而是如何利用公司的資源和資本實現教育目標。特別的是，在我們的世代，這樣的目標通常會透過獨立的慈善基金會來實現，而不是在公司內部執行。但這位年輕人堅持要將教育目標融入公司的核心價值，儘管這家公司是傳統的工業企業，與教育業務毫無關聯。他認為，只有這樣，才有可能利用公司龐大的資源、基礎設施和資本來推動社會變革。他們需要公司本身的力量來促進社群層面的教育目標。這是一個社會活力資本主義的實例，我相信這種模式會持續存在。
在我寫這本書時，「擺爛」（goblin mode）剛被選為牛津字典2022年的年度詞彙，這個詞描述的是「毫不掩飾地自我放縱、懶惰、不修邊幅或貪婪」的行為。對我們這一代來說，這可能正是典型的Z禧世代行為；同時，很多Z禧會無情地嘲笑任何使用這個詞的嬰兒潮。這也許是個淺顯的例子，但它清楚展示了兩代人之間日益加深的文化裂痕。我們必須讓這種裂痕成為歷史。
所以，我寫這本書的目的，是要說明我們目前面臨的困境和社會面臨的障礙，接著勾勒出我認為可以克服這些困難的方式。核心問題是：下一代該怎麼做，才能更有效重塑資本主義的未來以及整個社會？因為他們確實會重塑和改造這一切，結果可能很糟糕，也可能非常美好。我們必須確保是後者。
在進入正題之前，我有一個請求。在描述不同世代時，我使用了雙視角的論述法，將嬰兒潮和Z禧這兩個截然不同的群體進行比較和對比，將雙方的視角結合起來，形成更清晰的聚焦。就像使用雙筒望遠鏡一樣，遠處的景象可以放大並清晰可見，而中間的區域可能變得模糊不清。這樣難免會產生一些概括性的陳述，我保留這些概括敘述，是為了保持焦點的清晰，而不是對每一個陳述進行過多的限定，避免像哲學家安東尼．弗劉（Antony Flew）所說的那樣—讓觀點因過多限定而失去意義。我希望這種雙視角的分析能夠有效結合嬰兒潮和Z禧的觀點，並讓讀者滿意。

從嬰兒潮（Boomer）到Z潮（Zoomer）的遷徙

市場經濟未來的成敗關鍵在於跨世代變遷。除了巨額資金流向年輕世代，權力也在轉移。到2030年，光是千禧世代就占了全球勞動力的75%。僅憑人數優勢，他們和隨後的Z世代的意見將至為關鍵。我將這兩個群體合稱為「Z禧」（Zennials），他們有驚人的相似之處：他們是精通科技的數位原住民，並且因為科技而擁有強大的影響力；他們普遍不信任導致2008年全球金融危機的經濟、社會、政治體系；他們的價值觀將引領未來的商業發展，事實上，他們已經在引導當下的商業策略。全球的董事會清楚地意識到，自己必...

引言

一場重大變革正在發生，你可能還沒感覺到它的存在，但未來肯定會。金錢、權力、影響力正在轉移，總額 100 兆美元的資產正在從一代轉移到下個世代。這場變動已經開始，大多數人幾乎無法察覺，但光在美國，84兆美元的資產將從老一代，主要是我這一代（所謂嬰兒潮世代，2030年時我們都至少六十五歲了），轉移到我們的子孫千禧世代和Z世代。 在英國，這個對應的數字估計為 5.5兆英鎊。 這是人類有史以來最大規模的世代財富流動，這是我們世代的巨額財富移轉。我們處理這筆資產的方式，將會改變我們現在的生活方式，並改寫全球經濟的未來。
因為一個新世代正逐漸掌握變革的槓桿，他們努力推動一種新型資本主義—社會活力資本主義。他們正在從父母和祖父母那裡接收並繼承資本，而這種資本的流動已經開始。在英國，所謂的「爸媽銀行」正在為這個世代提供資金，幫助他們邁入房地產市場。他們變得極具財務實力。同時，科技賦予這一代人前所未有的力量，讓他們能夠對社會產生重大影響。他們的渲染力和「聲量」已經穿透了經濟和社會各個層面，而且他們的人數正在全球迅速增長。他們會產生強大的影響力，因為他們操縱變革槓桿以及運用這些資本的方式，將決定資本主義的存亡。這就是現實。這是資本主義的重大構造性變革，已經正式開始了，在未來幾十年只會進一步加速，因為巨額財富會在不同的世代之間轉移，而世代間的的處事原則和觀點都截然不同。我們正身處一個繼承主義的時代。
世界的社會、政治、金融板塊，正在被這個大握權力的新興世代推動，而構成我們所知世界的正是這些板塊運動。它們使我們如今分布在多個大陸板塊上，而非單一的超級大陸，所以我們不可能從舊金山步行到東京。它們也是喜馬拉雅山存在且每年不斷變高的原因。它們還形成了環太平洋火山帶，這可是長達二萬五千英里的火山鏈，從南美洲最南端，沿著北美洲海岸，跨越白令海峽，經過日本，直達紐西蘭。
不過，我不是地質學家，我也不是來告訴你關於新大陸的形成方式，或是喜馬拉雅山二度隆起的事。我要談論的是，一個對人類和當今社會同樣具有重大意義的轉變。我們的未來將由四個推動力形塑而成：
Œ
①財富的世代轉移。
②下一代因財富轉移，有能力實現他們的社會和政治目標。
Ž③科技指數型增長所帶來的影響力。
④全球人口的年輕化。

這些推動力將在歷史上首次被當作武器，實現這些逐漸成熟的行動家、變革者的使命。

引言

一場重大變革正在發生，你可能還沒感覺到它的存在，但未來肯定會。金錢、權力、影響力正在轉移，總額 100 兆美元的資產正在從一代轉移到下個世代。這場變動已經開始，大多數人幾乎無法察覺，但光在美國，84兆美元的資產將從老一代，主要是我這一代（所謂嬰兒潮世代，2030年時我們都至少六十五歲了），轉移到我們的子孫千禧世代和Z世代。 在英國，這個對應的數字估計為 5.5兆英鎊。 這是人類有史以來最大規模的世代財富流動，這是我們世代的巨額財富移轉。我們處理這筆資產的方式，將會改變我們現在的生活方式，並改寫全球經濟的未來...

致謝∕ 005
譯者序∕ 007
聯合推薦
　序一　投資Z禧∕朱紀中∕009
　序二　做好承載台灣下一個經濟奇蹟的準備∕何晉滄∕ 011
　序三　2050年全球企業的雙重挑戰：
　　　　從淨零碳排到財富交接∕陳建信∕ 014
　序四　兩代同行∕劉慧儀∕017
　序五　兩代之間的回轉∕黃國瑞∕ 020
　序六　管控巨量財富移轉中的風險∕錢國維∕ 023
引言∕ 026
Chapter 1　 世代遊戲∕ 045
Chapter 2　 資本主義的危機∕063
Chapter 3　 科技裂痕∕101
Chapter 4　 個人主義的挑戰∕123
Chapter 5　 真理的終結∕139
Chapter 6　 認識CO∕163
Chapter 7　 CO式領導∕177
Chapter 8　 CO工作形態∕203
Chapter 9　 CO式同理∕ 221
Chapter 10　CO式創新∕241
結論∕253
附錄∕271

致謝∕ 005
譯者序∕ 007
聯合推薦
　序一　投資Z禧∕朱紀中∕009
　序二　做好承載台灣下一個經濟奇蹟的準備∕何晉滄∕ 011
　序三　2050年全球企業的雙重挑戰：
　　　　從淨零碳排到財富交接∕陳建信∕ 014
　序四　兩代同行∕劉慧儀∕017
　序五　兩代之間的回轉∕黃國瑞∕ 020
　序六　管控巨量財富移轉中的風險∕錢國維∕ 023
引言∕ 026
Chapter 1　 世代遊戲∕ 045
Chapter 2　 資本主義的危機∕063
Chapter 3　 科技裂痕∕101
Chapter 4　 個人主義的挑戰∕123
Chapter 5　 真理的終結∕139
Chapter 6　 認識CO∕163
Chapter 7　 CO式領導∕177
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