鮮衣怒馬少年時（壹）：唐宋詩人的詩酒江湖——幽默直白、考據嚴謹！ 學詩詞一點也不難！用現代語言細品古典詩詞， 述說相應的歷史故事

高適樂觀，杜甫悲觀，李白顛覆三觀

人生的逆襲或落魄，都是有原因的。

題 記
西元757年，高適發達了。
他做了淮南節度使，真正的地區一把手，很快就要當上散騎常侍，也就是皇帝的貼身顧問，三品大員。
可李白和杜甫，這一年特別糟心。
杜甫大叔丟了工作，四處流浪，房租都交不起。
李白更慘，正在流放夜郎的路上，就是要去貴州。要不是後來遇到大赦，我們的課本裡還會增加一首要背誦的詩，叫《望黃果樹瀑布》。
曾經，這三個老男孩一起「論交入酒壚」、「裘馬頗清狂」，那時一定不會想到，多年以後他們走到了三個極端。
高適是怎麼實現逆襲的？曾經一起喝酒擼串的老鐵，為啥別人都在那斯達克敲鐘了，李、杜還到處投簡歷？
當把這三人的歷程放在一起對比時就會發現，人生的逆襲或落魄，都是有原因的。

端倪在他們年輕時就有了。
年輕時的杜甫，跟後來我們認識的杜甫完全是兩個人。年輕時他也到處浪，很狂傲，落榜後覺得玩得不過癮，制訂了長期旅遊計畫，去齊魯大地。那時候的小杜還沒體會到中年的焦慮、現實的艱辛，他信心滿滿，「會當凌絕頂，一覽眾山小」。
李白就更不用說了，一個實力派旅遊達人，他偏偏玩出偶像派，靈魂和肉體一直在路上。
「峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流」、「天門中斷楚江開，碧水東流至此回」，所謂盛唐氣象，他年輕時就開始吞吐了。

看看李、杜的旅行軌跡，會發現他倆目的性不強，在哪兒玩不重要，只要不在家待著就行。而高適完全不同，他的目的清晰明確。
二十來歲，他到了長安，找不到工作，二話不說就去了燕趙邊塞。燕趙重鎮在幽州，就是現在的北京，大唐的「雄獅」和北方的「狼族」正在那裡肉搏。
他看到火照狼山，戰鼓雷鳴，白刀子進去，血在朔風裡紛飛。
他看到百花深處的老情人，縫著繡花鞋，等著出征的歸人。
勇敢的士兵穿著腐朽的鐵衣在殺敵，而將領竟然在軍帳裡搞美女派對……
高適的內心是複雜的。所以就有了這首情緒複雜的大作《燕歌行》：

漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。

將士們打仗很猛，朝廷重重嘉獎。

山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。
戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

契丹人也很猛，仗打得很艱難，可有些將領太腐敗了。

鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離後。
少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。

軍嫂們在家苦等，她們的男人再也回不來了。

相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勳？
君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍。

這些大唐好男兒真心不怕死，只是很可惜，他們沒有遇到李廣、李牧這樣的大將。（潛臺詞：很顯然，我就是這樣的大將。）
這首詩完全暴露了高適的性格，沉穩持重，眼光銳利，有難得的克制力。要是李白來寫，肯定是另一番模樣。

唐詩雖然是中國文學的一座高峰，但在當時，朝廷更重視武力。所以楊炯說「寧為百夫長，勝作一書生」，岑參說「功名祇向馬上取」，李賀說「請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯」。
這些，李白、杜甫不可能不知道，只是他們真的只是詩人，吹不慣大漠朔風，見不得人頭滾滾。
寫這首《燕歌行》時，高適三十四歲，已經向詩壇發出了自己的定位：
我的未來在戰場。

另外，性格決定命運。
高適樂觀，杜甫悲觀，李白顛覆三觀。

杜甫骨子裡是悲觀的，悲天憫人，一草一木都是他的心頭肉。
「天邊老人歸未得，日暮東臨大江哭。」回不了家，哭。
「少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。」山河破碎，哭。
「戎馬關山北，憑軒涕泗流。」登個岳陽樓，哭。
「劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。」太高興了，哭。
「牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干雲霄。」、「夜久語聲絕，如聞泣幽咽。」也見不得別人哭。
「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」花花草草跟我一起哭。
連誇李白，也是「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」。
杜甫的才華，是從淚腺裡流出來的。對他來說，男人哭吧不是罪，是詩。

李白的性格，是太狂、太極端，狂到顛覆三觀。想好好活著的人，是不敢輕易用他的。
「千金駿馬換小妾，醉坐雕鞍歌落梅。」、「落花踏盡遊何處，笑入胡姬酒肆中。」美酒美女，我都愛！
「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。」孔子算個毛啊！
「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。」你們算個毛啊！
「黃金逐手快意盡，昨日破產今朝貧。」、「五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒……」錢算個毛啊！
「且樂生前一杯酒，何須身後千載名？」名聲算個毛啊！
「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」權貴算個毛啊！
「仙人如愛我，舉手來相招。」我就不稀罕跟你們地球人玩。
有沒有覺得這些詩句，真的是神鬼莫測？杜甫說他「詩成泣鬼神」，不算太誇張。
這樣的人，還讓他做什麼工作！只能在盛唐的土地上把他供養起來，還得是散養，他想幹麼就幹麼吧，只要別讓他每天打卡考勤。

高適四十八歲才有了縣尉這個正式工作，五十二歲才進了哥舒翰幕府，按理說，他也完全可以鬱悶、買醉、痛哭，可他不是那樣的人。
他骨子裡有軍人的剛毅。
他有一類送別詩，都是在落魄中寫的。甚至他回到河南商丘種地，窮得要借錢吃飯了，還在每首詩裡寫滿謎之自信：
「舉頭望君門，屈指取公卿。」出將入相，早晚的事。
「丈夫不作兒女別，臨歧涕淚沾衣巾。」大丈夫，別像小兒女一樣哭哭啼啼。
「莫怨他鄉暫離別，知君到處有逢迎。」、「離魂莫惆悵，看取寶刀雄。」寫給朋友，也是寫給自己。
「王程應未盡，且莫顧刀環 。」這是在戰場上寫的，給自己打雞血，事業尚未成功，千萬不能回去。
「聖代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。」機會一定有的，別猶豫。
當然，還有那句著名的「莫愁前路無知己，天下誰人不識君」。
自信的人，對未來會有一種掌控感。安史之亂爆發前夕，他好像有預感一樣，寫了一首《塞下曲》：
萬里不惜死，一朝得成功。
畫圖麒麟閣，入朝明光宮。

一生輾轉沙場，一朝獲得成功。雖然沒有畫像麒麟閣，但他贏得了玄宗、肅宗和代宗三代君王的信任，官越做越大，最後還被封了渤海縣侯。
高適，實在是高。
………………
如果再深挖一層，高、李、杜三人表面上都是詩人，卻壓根有完全不同的底色。他們能成為朋友，全靠在詩文層面的彼此認同。

杜甫是儒生，是純粹的文人。他的爺爺杜審言，就是初唐的大詩人，也是個狂妄的老頭。杜甫最引以為傲的家底，即所謂「詩是吾家事」，寫詩這事兒啊，是我家祖傳的手藝。
杜甫，就是為詩而生的。

李白是道教徒，講究的是無為，是自然，是修道成仙，所以李白是飄逸的，是鄙視人間煙火的。
當時的道家思想，就是放飛自我，美女、美酒、劍術、嗑藥，遊山玩水，縱橫四海。「人生得意須盡歡」，我不成仙誰成仙！
李白，也是為詩而生的，先天性工作過敏體質，做不了官。

高適的爺爺曾經也是一員大將，到他父親這代，開始家道中落。高適小時候，是在極度貧困中度過的，甚至還乞討過。但他貌似遺傳了爺爺的戰鬥基因，「喜言王霸大略」，一輩子癡迷戰場。
他更像是法家的信徒，鄙視道家的「無為」，也不屑於儒家的「窮經」，他是行動派，要法度、要重武、要強國。
這有點像岳飛、辛棄疾，會寫詩，但不能只會寫詩。
或許他從來就不是一個詩人，而是一個軍政大牛。只是碰巧，他隨手一寫，也是好詩。

高適樂觀，杜甫悲觀，李白顛覆三觀

人生的逆襲或落魄，都是有原因的。

題 記
西元757年，高適發達了。
他做了淮南節度使，真正的地區一把手，很快就要當上散騎常侍，也就是皇帝的貼身顧問，三品大員。
可李白和杜甫，這一年特別糟心。
杜甫大叔丟了工作，四處流浪，房租都交不起。
李白更慘，正在流放夜郎的路上，就是要去貴州。要不是後來遇到大赦，我們的課本裡還會增加一首要背誦的詩，叫《望黃果樹瀑布》。
曾經，這三個老男孩一起「論交入酒壚」、「裘馬頗清狂」，那時一定不會想到，多年以後他們走到了三個極端。
高適...

詩歌，歷史的血肉

讀《水滸》，我一直不喜宋江，直到第三十九回潯陽樓題反詩，才對黑三郎有了一點好感。讀《紅樓》，不喜寶釵，直到她寫出「好風頻借力，送我上青雲」，才看到寶姐姐被壓抑的青春。

《三國演義》把曹操刻畫成一個奸詐的大壞蛋，但只要讀讀曹孟德的詩，很難不路轉粉。原因不只是他們詩寫得好，而是詩歌令這些人物血肉豐滿。比如曹操，一個有血有肉的壞蛋，勝過一個面目模糊的好人。

讀歷史書就沒這麼幸運了。
歷代官方著史，大多是某年某地，某人某事，如同一條條新聞短訊，人物情感和細節嚴重缺失。那些可是影響歷史進程的人，他們身上一定有故事，有傳奇，有不得已，以及雞毛蒜皮的生活。可惜史書裡看不到。

大概從《詩經》開始，人們給詩歌定了調，叫「詩以言志」，詩歌就成了很個人化的表達。詩人們通常又沉淪下僚，於是，他們的詩歌，成了史書之外的東西。

由宋開始，直至明清，對唐詩的研究從未間斷，其中不乏時代大作。但這些書要麼是文學範疇，要麼是美學範疇，少有從歷史角度切入的。大概是認為，再大的詩人，在歷史進程面前也是小人物，況且詩歌又不夠嚴謹，全是主觀體驗。

讀唐史的時候，有段時間我鑽進府兵制、募兵制的學術海洋，差點淹死，腦中卻撈不出一個大唐普通士兵的形象。這也難怪，在時代大制度下，在王朝興衰的歷史浪潮中，誰會在史書上記錄一個普通士兵呢！
直到有一天，我讀到盧綸的《逢病軍人》，一個大唐普通士兵的形象立刻鮮活起來：

行多有病住無糧，萬里還鄉未到鄉。
蓬鬢哀吟古城下，不堪秋氣入金瘡。

與剛剛過去的盛唐詩相比，它不夠飄逸，也不雄渾。可正是這種娓娓道來，反而增加了真實性。順著詩人的目光，我們似乎來到大歷史裡那個微不足道的現場。
一個從戰場上歸來的士兵，拖著受傷的身體，衣衫襤褸，身無分文，來到一座城牆下。饑餓和傷病折磨著他，他蜷縮著身子，甚至躺在地上，哀號，呻吟。

但最艱難的時刻還不是現在，而是秋天過後即將到來的寒冬。詩人記錄的是一個片段，我們卻不難猜到後續的故事。這個士兵走到這裡，離家還很遙遠，他能活著走到家，幾乎不可能了，就算不病死、餓死，也會受凍而死。
如果是史書，我們就看不到這個「病軍人」，他只會化作冰冷的傷亡數字——某場戰役，死傷多少萬人。

這首詩給我的另一個驚喜，是對戰前詩歌的回應。李白的《戰城南》、杜甫的《兵車行》、「三吏三別「中的那些士兵，後來都怎麼樣了？
這首《逢病軍人》，是他們最有可能的結局。
於是我總在想，史書和詩歌，哪個才是真實的？從嚴謹的角度看，是前者；但從人的角度看，詩歌更能給我真實感。

《鮮衣怒馬少年時》壹&貮這兩冊書裡的大多數篇目嚴格尊重正史，極少的篇目則通篇虛構，這麼寫是想跳出「翻譯+注解「的條條框框，詩仍是主菜，史是配料，力求有趣。

本書一部分來自我的「少年怒馬」公眾號，修正校對後結集；一部分是首次發表，體例混雜，長短不一，隨性而寫。在一個長篇新作裡，我企圖用四萬多字說清安史之亂爆發的原因，並順便回答杜甫和李白誰更偉大。

希望這本書，能讓你對唐詩和詩人們產生新的理解。若你有那麼一刻能夢回大唐，在長安或洛陽的某個小酒館裡，我已等候多時。

少年怒馬

詩歌，歷史的血肉

讀《水滸》，我一直不喜宋江，直到第三十九回潯陽樓題反詩，才對黑三郎有了一點好感。讀《紅樓》，不喜寶釵，直到她寫出「好風頻借力，送我上青雲」，才看到寶姐姐被壓抑的青春。

《三國演義》把曹操刻畫成一個奸詐的大壞蛋，但只要讀讀曹孟德的詩，很難不路轉粉。原因不只是他們詩寫得好，而是詩歌令這些人物血肉豐滿。比如曹操，一個有血有肉的壞蛋，勝過一個面目模糊的好人。

讀歷史書就沒這麼幸運了。
歷代官方著史，大多是某年某地，某人某事，如同一條條新聞短訊，人物情感和細節嚴重缺失。那些可是影響...

自序 詩歌，歷史的血肉 

戲精楊廣：會作詩，更會作死001
歷史給過楊廣一個成為偉大帝王的機會，可惜，他卻用來揮霍。

駱賓王：怎樣精彩地罵人023
不管怎樣，他都沒在戰場上建功。還好，他在詩壇上留了名。

陳子昂：無敵是多麼寂寞037
唐詩的江湖上，也會有黑天鵝事件發生。它出乎意料，並產生重大影 響。

高適樂觀，杜甫悲觀，李白顛覆三觀047
人生的逆襲或落魄，都是有原因的。

盛唐，那一場吐槽大會061
這些詩不僅沒有抹黑唐朝形象，反而散發著大唐最性感的光芒。

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孟浩然：男人中年，別矯情093
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詩國信使121
那只鳥，煽動了他詩情的翅膀。

劉禹錫：有本事你來咬我呀137
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薛濤：一個女詩人的復仇149
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李賀：天若有情天亦老167
你可以不喜歡我，但你永遠不會忽視我。

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黃巢：他年我若為青帝231
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蘇軾：月亮代表我的心253
他在城東的山坡上有塊地，每天在田間地頭，也會跟村婦樵夫聊天。他新取了個網名叫「東坡」。

李清照：大宋文壇的一股清流263
在她之後，元明清三朝，再沒出過這樣一個女人。

辛棄疾：哥的憂傷你不懂275
腰間的吳鉤寶刀都快生銹了，還沒殺過敵。他喝了一碗酒，登上一個叫賞心亭的亭子。

陸遊：我一身盔甲，卻藏不住軟肋287
多年以後，陸遊回味那壺酒，它是那麼醇香，又是那麼苦澀。

知否，知否，此話大有來頭301
風雨落花的場景，似乎一直埋在她腦子裡，就等著那個「不消殘酒」的早晨。

何以解憂，唯有粉絲313
從作品到人品，張籍用行動做了一個死忠粉的標準姿勢。

樓上有騷人325
在中國文化裡，沒有被命運蹂躪過、沒有把屈原頭像設為屏保的文人，不足以聊詩歌。

自序 詩歌，歷史的血肉 

戲精楊廣：會作詩，更會作死001
歷史給過楊廣一個成為偉大帝王的機會，可惜，他卻用來揮霍。

駱賓王：怎樣精彩地罵人023
不管怎樣，他都沒在戰場上建功。還好，他在詩壇上留了名。

陳子昂：無敵是多麼寂寞037
唐詩的江湖上，也會有黑天鵝事件發生。它出乎意料，並產生重大影 響。

高適樂觀，杜甫悲觀，李白顛覆三觀047
人生的逆襲或落魄，都是有原因的。

盛唐，那一場吐槽大會061
這些詩不僅沒有抹黑唐朝形象，反而散發著大唐最性感的光芒。

王維：沒見過風起雲湧，哪來的風輕...