代序
從順字說起
大明崇禎十七年(西元一六四四年),中國歷史舞台上真是群星璀燦--凡是想玩政治的玩家,從天潢貴胄到山野匹夫,紛紛粉墨登場,竟先後出現五個皇帝,這就是:大明崇禎帝朱由檢、大清順治帝福臨、大順永昌帝李自成、大西大順帝張獻忠以及南明弘光帝朱由崧。他們中,若不以成敗論英雄,除了那個朱由崧,其餘個個稱得上是強者,中原問鼎,殺來殺去,最後剩了一個順治--其實是多爾袞。個中原因,先不要去管它,巧的是同一時期,竟出現了三個「順」字。
按「順」字從川從頁,與「逆」相反,應是順暢、順應之意。能人們看中這個字,用它來做自己的年號或國名,無非是想表示自己「順乎天而應乎人」,這皇帝當得名正言順,今後順順遂遂,可傳之萬代。不過,縱觀史籍,「順」字似不是一個吉祥的字眼兒,古往今來,用此字作年號或帝號、國號的大有人在,他們想「順」卻似乎都不太「順」。
據史載:較早取「順」字為年號的,有唐朝的史思明,他殺安慶緒自立後,一度改國號為「大燕」,建元「順天」,但不久即被自己的兒子史朝義殺了;這以後,金末的楊安兒在山東建元「天順」;五代的馬希範在長沙建元「應順」;大理國的段思聰在雲南建元「順德」等等等等,最後都是「鴉鴉烏」收場;直至元朝最後的一個皇帝妥懽貼睦爾--後來也被諡為「順帝」,因群雄並起,天下大亂,逃到大沙漠中也還是被人殺死;最有趣的是在宋朝,那個叫李順的四川農民起義軍首領,據說有人從他名字--「順」字中,竟看出他能做一百零八天皇帝,於是他真的造反了,也真的才一百多天便兵敗被擒;至大明,英宗朱祁鎮在復辟後改年號為「天順」,這以前他重用宦官王振,招至土木堡之變,自己被瓦剌捉走,七年後才重登大寶。他不思教訓,又重用石亨及宦官曹吉祥等人,殺忠臣于謙。未幾,石亨跋扈,曹吉祥謀反,鬧得政局反覆,人心惶惶,終英宗之世,國事似乎大不順;這以後,大野心家朱宸濠乘正德皇帝不理朝政,便在南昌造反,也建元「順德」,但這「順德」才叫了四十三天便叫王陽明給收拾了,自然說不上「順」。細心人還發現,大明的太祖朱元璋得國於元順帝,傳了二百七十六年,但大明的江山最終也失於帶「順」字的人:李自成建國大順,張獻忠建元大順,終於將崇禎皇帝逼得在煤山上了吊。可李自成、張獻忠也不是出天子的氣候,最後落得讓清朝的多爾袞「順」手牽羊。
要說六六大順,多爾袞倒真稱得上,故清世祖建元「順治」--這真是玩弄文字的人,最終也被文字嘲笑。
其實,順天是容易的,幾千年來,「天」已是一條坐在金鑾殿上的皇帝們都得穿的花短褲,好遮住那見不得人的地方。一旦改朝換代,失國者謂之「天意難回」;得國者則謂「受命於天」,堂哉皇哉,坐在寶座上自鳴得意,不會臉紅。
孔子曰,天何言哉,四時行焉,五穀生焉,天何言哉?
要說順天,真是只有天曉得。能人們見天不會說話,便一個個宣揚自己「順天」,下邊一句「應乎人」就不去管了。這麼多「順天」或「天順」的皇帝年號,幾曾見叫「順民」的?倒是個個都要民去順他,不然,赫然震怒,砍得你人頭滾滾,血流漂杵。
據說,李自成進北京時,曾下旨將乾清宮那「敬天法祖」的匾額改為「敬天愛民」,而且,早在進入河南時,便喊出「闖王來了不納糧」的口號,此話不知是他那個急功近利的副軍師李岩,出於宣傳的需要,還是闖王本人的「脫口秀」,反正一下就號召了不少的人,但這以後就沒有下文了,老百姓乾巴巴地等著,還來不及沐浴皇恩,他便被多爾袞追得四處逃命了。假設他能成功,從他進入北京前後的行為舉止看,一定比以往的皇帝好不到哪裡去。
要知道,李自成心裡也是念念不忘皇帝寶座的,就是在山海關被殺得大敗,臨撤出北京也不忘在武英殿舉行登基大典,要是他真的當了皇帝,你不納糧他和文武百官及三宮六院的后妃們吃什麼?何況他要比你吃得好。
倒是那個以異族入主中原的愛新覺羅氏還實在一點,他們雖不說「不納糧」,卻宣布「永不加賦」,據說,這一條規矩定得死,直到溥儀下台前,也沒有違背這祖訓,愛新覺羅氏也就因此在歷史舞台上,咿咿呀呀地唱了二百六十七年。
其實,老百姓心中是有桿秤的--不聽你怎麼說,但看你怎麼做,「順天」是空心湯圓,「順民」才名歸實至,其結果也就是民順他,因而天下太平。可是,古往今來,有幾個皇帝明白天意即民心?試翻廿五史,朝代更迭,花樣翻新,紅臉殺進,白臉殺出,到頭仍不過惡性循環。
千古興亡多少事,「興,百姓苦;亡,百姓苦。」
果遲