巧讀紅樓夢

第一回 賈寶玉見林黛玉／013
第二回 葫蘆僧亂判葫蘆案／021
第三回 賈寶玉神遊／028
第四回 劉姥姥一進榮國府／034
第五回 通靈玉巧遇黃金鎖／041
第六回 王熙鳳設毒局／048
第七回 鳳姐寧府治喪／054
第八回 寶玉大展才華／062
第九回 元春回家省親／068
第十回 湘雲惹怒黛玉／075
第十一回 寶玉鳳姐遭毒手／081
第十二回 黛玉葬花／088
第十三回 晴雯撕扇子／097
第十四回 賈政怒打寶玉／104
第十五回 襲人忠心獲誇獎／112
第十六回 眾姐妹辦詩社／119
第十七回 劉姥姥進大觀園／125
第十八回 王熙鳳過壽／134
第 十 九 回 賈赦欺男霸女／140
第 二 十 回 寶釵黛玉解心結／148
第二十一回 香菱苦學作詩／155
第二十二回 晴雯帶病補衣／161
第二十三回 賈府元宵開夜宴／168
第二十四回 探春治府管家／174
第二十五回 紫鵑試探寶玉／182
第二十六回 茉莉粉和玫瑰露／190
第二十七回 寶玉過壽湘雲醉倒／198
第二十八回 賈璉偷娶尤二姐／206
第二十九回 尤三姐思嫁柳湘蓮／213
第 三 十 回 癡情女含憤殉情／221
第三十一回 王熙鳳寧府撒潑／228
第三十二回 尤二姐吞金自盡／235
第三十三回 黛玉重建詩社／242
第三十四回 王夫人抄檢大觀園／250
第三十五回 晴雯含冤生病／259
第三十六回 寶玉撰文祭晴雯／266
第三十七回 薛蟠悔娶迎春誤嫁／274
第三十八回 黛玉噩夢中驚醒／283
第三十九回 賈母安排寶玉婚事／291
第 四 十 回 黛玉聽謠言求死／298
第四十一回 薛蟠再惹官司／306
第四十二回 海棠花開預知禍事／313
第四十三回 寶玉失玉變癡呆／321
第四十四回 黛玉焚稿斷癡情／327
第四十五回 寶玉誤娶薛寶釵／334
第四十六回 林黛玉淒慘離世／341
第四十七回 探春遠嫁金桂自焚／348
第四十八回 錦衣衛查抄寧國府／354
第四十九回 賈母升天鴛鴦死／362
第 五 十 回 鳳姐病故惜春出家／369
第五十一回 寶玉中舉後出家／376


 

序

經典

梅子涵

　　成年人文化多，知道得多，上下五千年，心裡著急，恨不得把一切有價值的書都搬來給小小的孩子看。

　　成年人關懷多，責任多，總想著未來幾千年的事，恨不得小小的孩子們都能閱讀著幾千年的經典，讓未來因為他們的經典記憶風平浪靜、盛世不斷，給人類一個經久的大指望。

　　我們要說，這簡直是一個經典的好心腸、好意願，唯有稱頌。

　　可是一部《資治通鑑》，如何能讓青少年閱讀？即使是《紅樓夢》，那裡面也是有多少敘述和細節，是不能讓孩子有興致的，孩子總是孩子，他們不能深，只能淺，恰是他們的可愛；他們不能沉湎厚度，而只可薄薄地一口氣讀完，也恰是他們蹦蹦跳跳的生命的優點，絕不是缺點！

　　這樣，那好心腸、好意願便又生出了好靈感、好方式，把很長的故事變短，很繁複的敘述變簡單，很滔滔的教誨變乾脆，很不明白的哲學變明白，於是一本很厚很重的書就變薄變輕了。是的，它們已經不是原來的那一本那一部，不是原來的偉岸和高大，但是它們讓孩子們靠近了，捧得起來了，沒讀幾句已經願意讀完了。於是，一種原本是成年後正襟危坐讀的書，還在小時候沒有學會把玩耍的手洗得乾乾淨淨的時候，已經讀將起來，知道了大概，知道了有這樣的經典和高山，留在他們的記憶裡當個「存目」，等他們長大了以後再去正襟危坐地讀，探到深度，走到高度，弄出一個變本加厲的新亮度來，當成教授和專家。而如果，長大了，實在忙得不可開交，養家糊口，建設世界，沒有機會和情境再閱讀，那麼那小時候的閱讀和記憶也已經為他的生命塗過了顏色，再簡單的經典味道總還是經典的味道，你說，一個人在童年時讀過經典改寫本，還會是一種羞恥嗎？還會沒有經典的痕跡留給了一生嗎？

　　所以經典縮寫本改寫本的誕生，的確也是一個經典。

　　它也許不是在中國發明，但是中國人也想到這樣做，是對一種經典做法的經典繼承。經典著作的優秀改寫，在世界文化先進、關懷兒童閱讀的國家，是一個不停止的現代做法，是一個很成熟的出版方式，今天的世界說起這件事，已經絕不只是舉英國蘭姆姐弟的莎士比亞戲劇的例子了，而是非常多，極為豐盛。

　　所以，我們也可以很信任地讓我們的孩子們來欣賞中國的這一套「新經典」，給他們一個簡易走近經典的機會；而出版者，也不要一勞永逸，可以邊出版邊修訂，等到第五版第十版時簡直沒有缺點，於是這個品種和你的出版，也成長得沒有缺點。那時，這一切也就真的經典了。連同我在前面寫下的這些叫做「序言」的文字。

　　為孩子做事，為人生做事，是應該經典的。

導讀

　　《紅樓夢》的作者曹雪芹生於清朝康熙年間的一個貴族家庭。曾祖父曹璽，祖父曹寅，父輩曹顒和曹頫相繼擔任江寧織造達六十餘年之久，頗受康熙帝寵信。曹雪芹在富貴榮華中度過了童年和少年時期，擅長吟詩作畫，是一個典型的富家公子。雍正初年，由於統治階級內部鬥爭的牽連，曹家遭受多次打擊，曹頫被革職入獄，家產被抄，曹家從此日漸衰落。

　　曹雪芹在經歷了一系列家族變故後，深感世態炎涼，一貧如洗的他開始專心寫作，因為對貴族之家種種黑暗與罪惡有深切的體驗，這成了他創作《紅樓夢》的重要基礎。

　　曹雪芹創作《紅樓夢》前後共花了十年時間，憑藉堅忍不拔的毅力，經五次增刪修改，完成了正文的大部分。真可謂是「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常」。可惜，《紅樓夢》書稿沒能完全流傳下來。我們現在所看到的《紅樓夢》前八十回的絕大部分出於他的手筆，後四十回則為他人續作。

　　《紅樓夢》的內容是以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了窮途末路的貴族社會走向滅亡的必然趨勢。

　　《紅樓夢》的藝術性，主要表現在人物塑造方面。在這部小說中，有名有姓的人物形象就有四百多個，其中有皇妃、王爺、兵丁、太太、小姐、丫鬟、僕人、村嫗、伶人、尼姑、道士……展示了紛繁複雜的社會人生，塑造了一大批獨具個性、栩栩如生的藝術典型：叛逆的賈寶玉，多情的林黛玉，藏愚守拙的薛寶釵，兩面三刀的王熙鳳，寧死不屈的晴雯，剛烈的尤三姐，迂腐昏庸的賈政等等。

　　這些人物形象，無不血肉飽滿、個性鮮明、生機勃勃，囊括了世間百態。看似龐雜瑣碎的情節，在讀者面前徐徐展開，有條不紊，點點滴滴的情感，水到渠成的感悟，逐漸蓄積，最後到達極高的文學境界。《紅樓夢》是中國古代小說的巔峰之作，在中國文學史乃至世界文學史上都有著重要的地位。

　　《紅樓夢》的價值，除了文學價值之外，在民俗學、社會學、歷史學、中醫學、建築學等領域都具有很高的研究價值，被後人譽為「中國封建社會的百科全書」。