最好的告別：善終，讓彼此只有愛，沒有遺憾

011【推薦序】讓此生一切，都美好終了／蘇絢慧
017【自序】撒下一顆叫「善終」的種子

022他這一生的為人，及格了
034人生最後的夢想
039死亡就像一粒米飯
043不是所有的死亡都是黑色的
050急救，為的是什麼？
055請放手來愛我
059尊重臨終病人的選擇
064倒數死亡日期
069對你來說，那一定很痛¬苦！
082「因為你，他走得很安詳。」
086我是自己的爸爸（小巨人／上）
095堅持到底（小巨人／下）
106你只能夠對今天的自己生氣
111當病人看到了我們看不到的……
116心懷慈愛，碰觸遺體
120所有病人臨終時都會去世？
125陪我一同去選棺材，好嗎？
130他臨終的旅程，有我們的陪伴
135我很想遊車河
140喝一碗媽媽煮的花生糊
145媽媽，請你記得我的笑容
158真誠面對自己
163每個人都值得擁有更美好的生命
168人生只是一堆骨頭而已
173我只想回去學校念書（消逝的笛音／上）
180我的工作完成了（消逝的笛音／中）
194懂得珍惜，懂得愛（消逝的笛音／下）
201那一張笑靨
206我們的苦，算得了什麽？
211請把愛說出來
223大樹的生死

227特別收錄／如何規劃善終？

推薦序

讓此生一切，都美好終了　蘇絢慧（諮商心理師／心靈療癒叢書作家）
　　
　　華人社會，自古以來，非常重視福氣，「五福臨門」是古人對於幸福美滿人生的定義。「五福臨門」這個名詞，原出於《書經．洪範》，所指的五福是：第一福「長壽」，第二福「富貴」，第三福「康寧」，第四福「好德」，第五福「善終」。（《書經．洪範》上所記載的五福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考的終命。）
　　
　　「長壽」是命不夭折而且福壽綿長。「富貴」是錢財富足而且地位尊貴。「康寧」是身體健康而且心靈安寧。「好德」是生性仁善而且寬厚寧靜。「善終」是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心裡沒有罣礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。
　　
　　但是，活在現代的我們，生活處境已大不同古代，社會制度、社會風氣、生活壓力、資訊爆炸、科技發展，讓我們的生活離不開人際問題、生存安全問題、競爭發展問題。所謂的五福，對現代人來說，不僅感到無力感、不確定感，還有深深的挫折感。
　　
　　然而，子曰：「未知生，焉之死？」我們對生的道理，都難以清楚明白，又如何能觸及死後的事呢？
　　
　　這也是許多人，一輩子中可能都未能好好思索死亡的原因，未能好好的知曉生命如何走向善終的方向。
　　
　　我和本書的作者以量，都曾經是恐懼接觸死亡的人，死亡如強光，照射出我們身上巨大的陰影，在我們生命留下了黑暗、孤單，及無盡的悲傷。在青少年的時期，對許多「生」的道理還懵懂無知、手足無措時，「死」已找上我們，臨到我們的生命。我和以量，在青少年時，都不得不的面對了父親的患病及死亡，從此，我們的生命無從避開死亡所留下的巨大黑暗及驚慌恐懼。而後，其他親人的陸續逝世，更加重對生命的無助、無望。
　　
　　我和以量都有親身和死亡及悲傷糾纏的經驗，他身為男性，我身為女性，在我們各別獨特的悲傷歷程中，我仍感受到連結及共鳴。我看見生命的安排及帶領，讓我們都從自身的傷痛，領悟到這份傷痛，來自太多的無知、太多的恐懼、太多的來不及。還有，太多難以表達的情感，包括：愛、謝謝、原諒，及抱歉。
　　
　　然後，我們各自有了生命給予的機會，走到更多人的生命中，參與了許多人的死亡時刻，也參與了許多人的悲傷歷程，然後，更加的明白了，這份生命臨終的苦痛及遺憾，是可以避免的，或是可以修補的，只要我們真的學會善生、善待、善別。活著時，真實的活，用心的活。在關係中，好好的相處，友善關愛的互待。在分離時，好好的告別，及感謝彼此的相伴。
　　
　　而我認為，當我們心中懷有要好好將此生的過程走到圓滿無憾的終點處時，我們活著的時刻，便會時時提醒著自己，避免製造傷害、避免製造對立怨恨、避免製造遺憾懊悔。當心中有所自律時，當心中有想要實現的生命終點時，我們便會明白，自己要如何展現活著的力量，要如何貢獻生命在「對」的人、事、物上。
　　
　　以量此本著作，有生命最質樸的力量。所說的故事，都是生命與生命真實的接觸、對話，及感動。我總會在讀過一小段故事後，把雙手放在胸口上，靜靜的感受那生命最純粹的愛，在我心中溫暖，擴散，成為我生命的滋養。讓我再次啟動內在愛的力量，在我的生命，在我的關係，在我的工作，繼續向前。
　　
　　以量，謝謝你。
　　
　　也祝福與此書相遇的所有讀者，都能從中感受到生命的力量及觸動。並回到自己身上，好好的凝視自己，思想關於你的善終。讓我們生命所走過的一切，都有最美好的終了。
　　
自序

撒下一顆叫「善終」的種子
　　
　　我是一個非常害怕死亡的男人。對死亡，我怕得要死。
　　
　　我年幼時還因為夢見世界末日的畫面，被嚇醒之後，好幾次抱著母親問：「媽，你會死嗎？我也會死嗎？」
　　
　　我記得母親好幾次都沒有回答我。儘管我哭著提問，她也只是微笑地繼續抱著我，哄我再度入睡。
　　
　　十三歲那年，我父親因患癌而去世。四年後，我的母親也同樣因患癌而去世。我內心不只不安穩，對死亡的恐懼反而像滾雪球般，愈來愈沈重。
　　
　　三十三歲那年，我把自己放在安寧療護領域裡，成為一名醫療社工。透過這份職業，我的雙手握過臨終病人的雙手，也抹過他們流下的眼淚、擁抱過他們的身體；我的雙耳聽過他們怒駡家人的字字句句，也聽過他們說出對生死的尊敬與謙卑；我的雙眼看過他們焦慮地不願離開人間，也看過他們臨終前給家人們一抹微
　　
　　笑。一路上，我的心靈陪著他們一同哭、一同笑。
　　
　　於是，我在心靈世界裡栽種了一顆種子，那叫「善終」。
　　
　　他們在人生的最後一段路，遇見了我，也允許我陪同他們走那一小段路。我很感恩自己擁有如此好的福氣，可以出現在他們的生命裡。是他們陸續提供了水分、陽光和養分給我心中那顆「善終」的種子，讓「善終」不但不枯萎，反而能茁壯成長。我非常不願意只稱他們是我的病人，或者個案；正確而言，他們每位都
　　
　　是我的「生死導師」。
　　
　　在這六年內，他們教我如何用關愛看待生死，他們讓我看到死亡的力量是如此善良，他們讓我體認到「只要認真給死亡一份厚愛，死亡並不會虧待任何一個用心看待它的人們」。他們教我不逃避、不忌諱、不扭曲，要如實地去面對死亡。
　　
　　最難能可貴的是，我的生死導師是用最熱誠的生命來教導我，而非用知識來教導我。我心裡對這些生死導師，永遠都存著很深厚的敬意。
　　
　　寫這本書時，我好幾度不得不關機，讓自己先安靜地流下我思念這些生死導師的眼淚。那眼淚裡，有著我對他們很多很多的感恩和敬意。
　　
　　當你手上握著這本書時，我想誠懇地邀請你也在你的心靈世界栽種一顆「善終」的種子。這本書裡頭，是由許多的生死導師告訴我們他們如何面對自己的死亡，而達到他們所定義的善終。
　　
　　沒有得到生死導師們（或者他們的直屬親友）同意的故事，我一個都不敢寫，也不能寫。那些得到他們同意的文章，所有相關的基本資料和家庭背景，我全都修飾了，只保存我和他們真實的互動。故事倘若雷同，純屬巧合。
　　
　　我把這些感動我的故事書寫下來，並不是要博取更多的掌聲，也不是要從中獲取更大的名利。我生命存在的意義不在貪婪這些名利所帶來的光環，我知道這些對我的生死一點幫助都沒有。我只是一心一意、簡簡單單地想要在你的心中撒下一顆叫「善終」的種子。我衷心希望我們每個人的生命能夠遠離死亡所帶來的苦難和疼痛，而逐漸瞭解善終的重要性。因為，死亡是每個人都不可避免的事情，可是善終卻是每個人都可以追求的權利。
　　
　　我已在內心栽種「善終」的種子了。那你呢？你願不願意也在你的內心栽種這樣的一顆種子？
　　
　　謝謝你收下它，請你好好呵護它。你的「善終」有我衷心的祝福。祝福你，也祝福我自己，更要祝福我們這個美麗的社會。