五天

媒體推薦：「藉由《五天》這部小說，道格拉斯．甘迺迪巧妙地在『懊悔』、『忠貞』、『家庭』，與『人生重來的機會』等主題上，展露了才華洋溢又深刻的思索。如果讀者想要一探主角的過去與未來，就只能屏住呼吸，一頁一頁地往下讀。這部小說令人心碎，卻又帶來希望，道格拉斯．甘迺迪的作品向來在全世界都受到好評，在這樣的高度影響力下，他帶來的這部新作也讓人心曠神怡。」

──威爾．史沃比（《最後的讀書會──媽媽教我的人生智慧》作者）

「在這部敘事流暢的故事裡，著作頗豐的甘迺迪探索他最喜愛的主題，諸如死亡、愛，以及失落。...

在緬因，我們習慣把一切藏在視線之外。

我獨占了海灘。現在是下午三點十八分。一個完美的十月天。天空湛藍，空氣中有些微顯露的寒氣，而陽光——此時威力已開始減弱——仍然閃亮。我的緬因。我一輩子都住在這裡。生在此，長在此，受教育在此，結婚也在此。直到今日的整整四十二年，我都靜定地守在同一個地方。這怎麼可能？我怎麼能允許自己固守一處？為什麼我認識的許多人也都這麼說服自己活在有限的視野中？

緬因。我常來這裡，就像我的避難所，此地總能以環繞我的自然之美讓我記得保有謙卑。然後是海。兩年前，我在一個讀書會中讀完了《白鯨記》，其中有位海軍退役的女性名叫克里斯朵．歐爾，她大聲表示不懂這些作家為何深受大海吸引，還愛把大海當成人生隱喻。當時我聽見自己回答：「或許是因為，當你在海邊時，人生感覺不再充滿限制，眼前彷彿有無限可能。」克里斯朵補充：「在所有可能中，最大的可能就是逃亡。」

那女人是看透了我的心思嗎？每次我來這裡面對大西洋，心裡總想：那裡有個跟我身後完全不同的世界。當我面對海水，背向人生中的一切，就能活在此地之外的幻象中。但手機發出的「叮叮」聲瞬間把我帶回了現實。有人傳簡訊來。我馬上伸手在包包裡翻找手機，一定是我兒子小班傳來的。

小班十九歲，是緬因大學法明頓分校的大二生，主修視覺藝術——我丈夫丹恩對此有點抓狂。他們之間向來沒什麼共通點。畢竟我們都是由各自人生經歷所塑造的成品，是吧？丹恩從小在艾魯斯達克郡長大，童年窮困，父親是兼職木工，一天到晚都在喝酒，醉醺醺的他根本不知道「責任」兩字怎麼寫。他愛他的兒子，只是喝醉時總會痛罵他，也不覺得那有什麼大不了。成長過程中，丹恩對爸爸又愛又怕，總想成為父親自我定位的那種稱霸戶外活動的強悍男子。丹恩滴酒不沾，每當我想喝第二杯酒時，他總會斜睨著眼阻止我，顯然因為爸爸一喝酒就勃發的怒氣留下了不少創傷。他內心清楚，爸爸就是個軟弱、沒種的傢伙，跟所有霸凌者一樣，對他人殘酷不過為了掩飾對自己的厭惡。因此，我總是藉各種機會告訴丹恩，他比他父親好多了，因此，就算跟兒子的個性天差地遠，他也該把他內心溫和的那一面與兒子分享。當然，丹恩沒有以冷酷及敵意對待小班，但他仍只願付出表面的關心，並拒絕解釋自己為何總把兒子當陌生人。

就在最近，因為一幅在波特蘭美術館展出的拼貼畫，小班以備受關注的新秀藝術家身分上了《緬因今日報》。根據報導，那幅畫「將解構後的龍蝦籠轉化為『當代幽閉感的驚悚幻影』」（至少《波特蘭鳳凰報》的評論家是這麼說的）。丹恩看了後問我，小班有任何「精神上的困擾」嗎？我努力掩飾內心驚駭，反問：「你怎麼會這麼想？」

「哎呀，光看波特蘭那些自以為是的傢伙稱讚的那幅拼貼畫不就知道了？」

「人們對這幅作品產生回應，是因為它的議題性——而且還使用了具有緬因在地性特色的龍蝦籠作為……」

「在地性，」丹恩拉出一抹明確的冷笑。「你又開始用你那些花俏的詞彙了。」

「你何必傷人？」

「我只是表達意見。但你繼續講呀，我會閉嘴。這大概是我失業一年半的原因，當時……」

「除非你之前有所隱瞞，不然你並不是因為說了像剛剛那樣不得體的話而失業的。」

「所以我剛剛說的話不得體？不像我們『了不起』的兒子那麼『得體』？緬因的下一個畢卡索？」

自從失業之後，丹恩時不時就要展現出惡劣的一面。雖然他等一下就會針對這段話道歉（「我又來了，真不曉得你怎麼受得了我。」），但效果早已腐蝕人心。就算一個月只發作兩次，不過丹恩確實愈來愈封閉，針對自己被開除的事，他也不願合理地發洩怒氣，結果就是家中氣氛變得詭異。倒不是說我們的婚姻之前有多浪漫、熱情（我也沒有其他可比較的婚姻就是了），但以往固定發生的摩擦至少在合理範圍內，可是丹恩的失業彷彿在這段婚姻中打開了一道黑暗裂隙。隨著困守在家的時間愈長，他愈擔心再也無法回到職場，這道裂隙也隨之擴大。

我可以感覺到，丹恩因為兒子十九歲就在事業上得到認可而焦躁不安。他被選為波特蘭美術館的緬因年輕藝術家代表，是展覽中僅有的兩名大學生之一，而且還有名評論家認為他是值得關注的新秀……好啦，身為他的母親，我很驕傲，但你得承認這確實稱得上一項成就。小班是個心思細膩的年輕人，古怪得令人讚嘆，同時渴望父親的愛與認可，但丹恩就是看不清這點。根據各種跡象顯示，他暗自認為這名非我族類的奇怪男孩不是理想的兒子，因此無法接受他成功且備受讚譽的事實。我總是告訴自己，等丹恩找到一份好工作，一切都會好起來，但同時忍不住想：要是有什麼能立刻改變現狀的靈藥就好了。

***

我走回車上，插入鑰匙，發動引擎，開出停車場，轉眼大海已被拋在身後。我向左轉，沿著狹窄蜿蜒的小路繼續往左前進，時序已逼近陰冷殘酷的冬季，這條曲折的道路會帶領我經過那些空蕩蕩的夏季別墅，接著再次右轉，爬上一道兩旁住了半島居民的緩坡。除了少數藝術家和新世紀按摩師之外，此地大多居民在學校教書、賣保險、建造當地橋梁、從海軍退役、在巴斯的造船廠工作，或者正靠退休金或社會福利金過活。這些房子——大多需要重新粉刷一下（跟我的房子一樣）——很快就從視線中消失，眼前緊接著出現一片開闊原野，接著是向西回到城鎮的主要道路。之所以提起這一切，是因為自從我和丹恩十三年前搬來此處，每週至少得開車經過這裡三、四次；除了每年有兩週出外度假，緬因州的丹姆里斯柯塔（Damriscotta）就是我的人生重心。最近我才意識到：我沒有護照，距今最近的一次出國已是一九八九年，當時我在緬因大學就讀大三，拜託還沒成為丈夫的丹恩開車帶我到魁北克渡假。當時只要用美國駕照就能跨越加拿大邊界，而魁北克正舉行冬季嘉年華，到處都是雪，老城街道鋪滿鵝卵石，建築物裝飾成薑餅屋的樣子，而且每個人都說法文。我從未見過這麼魔幻、異國的場面。丹恩一開始因為不熟悉的語言和口音而有點緊張，最後也沉醉其中。雖然我們待了四天的旅館有點老舊，狹窄的雙人床只要我們做愛時就嘎嘎響個不停，但整體氣氛還是好浪漫——我確信就是在那兒懷上了小班。在我們發現要成為父母之前——這件事徹底改變了我們的人生軌跡——丹恩說我們隨時能再來魁北克玩，以後也還要去巴黎、倫敦、里約熱內盧……

年輕人多天真，總相信人生結局尚未寫定，只要活著就有無限可能。直到你遇見足以扼殺所有可能性的轉折。

我就這樣在此地生根。我常想到這件事，但潛台詞並非針對丹恩的憤慨。無論婚姻出了什麼問題，我都不會把後來的生活發展怪罪於他，畢竟我也出手造就了這一切：是我決定要跟他結婚。現在我知道，我做決定的判斷力並不是那麼好。人生總是這樣嗎？明明只是倉促做下的決定，卻可能就此改變了一生？

我常聽到患者談及類似的懊悔經驗。老菸槍對於享受第一口菸的那天痛悔不已。極度肥胖的患者大聲質問自己為何無法停止進食衝動。另外還有那些真正傷懷的靈魂，他們深信體內隨機出現的腫瘤——和醫生提及的任何「生活風格」都沒有直接關聯——而是針對自己特定惡行、累積的罪孽，或無法在此珍貴一生中領受簡單快樂的（來自上帝或其他力量的）報應。

曾有段時間，聆聽人們因為對未知的恐懼與死亡威脅而冒出的人生告解，對我來說不過是例行工作。然而現在，這些掃描室告解開始以某種直接的方式令我不安，難道是因為被迫反思不停加速的時光軌跡？又是十月了，我已經四十二歲，卻還是搞不懂為何一年總能結束得那麼快。我爸——他在水村的高中教微積分——數年前曾以非常優雅簡潔的話語為我解釋了這個謎團。當時我正提到人近中年的神祕之處：只要三個眨眼，一年就過去了。

「等你到了我這年紀……」他說。

「等我到了你這年紀？」（他當時七十二歲。）

「人永遠都很悲觀。不過我猜想你的工作也會造成這種結果。好吧，讓我換種方式講，如果你到了我這年紀……你會發現兩個眨眼就是一年。要是我活到，比如說，八十五歲吧，一年最多也是一眨眼就過去了。其實只是簡單的數學公式——跟歐幾里德定律無關，而是收益遞減規律。還記得你四歲的時候嗎？一年感覺如此悠長而緩慢……」

「當然。我還記得每次過完聖誕節，都覺得下一次的聖誕節遙不可及。」

「就是這樣。但重點是：當時一年只是你人生的四分之一，但現在……」

「三十九分之一。」

「或者就我的例子而言，是七十二分之一。時間隨著年歲累積而縮水，至少感覺上是如此，而本質上，所有感受都是個人詮釋。經驗主義告訴我們，時間不可能延長或縮水，一天永遠是二十四小時，一週七天，一年三百六十五天，真正改變的是我們對於光陰流逝的感知，以及作為一種有價之物，它如何變得更加珍貴。」

我的爸爸，他去年過世了。死前受阿茲海默症緩慢而殘酷的折磨，心智陷入五里霧中，但距今十二個月前，他的腦袋仍如此清晰；正如四年前，我母親因為無來由的胰臟癌過世之前，意識也是那般清晰。他們是大學中少見的那種聰慧伴侶，之後共同走完了一生，難道這正是古往今來不變的愛情故事原型？我清楚記得小時候——尤其在我的青春期——他們的關係一度降到冰點。我還記得爸爸不停找機會暗示，當他還是大學生，而且是緬因大學數學系的明星學生時，從沒想過未來會淪落在緬因最小的城市之一教微積分。但其實是爸爸顧及住在班戈的年邁父母，才在畢業後拒絕了麻省理工學院獎學金，選擇留在緬因大學讀書，就為了怕逐漸年老的他們出什麼事。也因為如此，當無法在州內大學找到教職後，爸爸接下了水村的工作。

我的爸爸。

我的父母算不錯了。雖然過了幾年顯然緊張且沉默的日子——兩人之後不太提起這段時光——我仍擁有堪稱穩定的童年。他們各有事業，也有自己的興趣——爸爸在業餘的弦樂四重奏樂團擔任大提琴手，媽咪則是某種舊式針線活的專家。面對我時，他們總是不吝付出支持與愛，至於他們各自或兩人之間的苦痛或疑慮，則是從來都不讓我知道（直到我超過三十歲，必須每天面對家庭生活壓力時，才明白這種自制力多令人欽佩）。沒錯，爸爸應該在某間大學擔任首席教授，甚至早該出版以二進位數理論為主題的開創性著作。沒錯，媽咪應該有機會看遍世界——她曾說過那是她年輕時的夢想。我偶爾也會感覺到，她覺得自己太年輕就結婚，從沒機會好好認識自己丈夫以外的世界。然後，沒錯，在我出生後兩年發生了一件非常令人哀傷的事：我媽經歷了非常駭人的子宮外孕，不只失去了孩子，嚴重的併發症還使她被迫切除了子宮。一直到我懷了莎莉，以為出現併發症而大受驚嚇時（事後證明只是假警報），我才知道有這件事，也才知道為何自己是獨生女——我多年前曾問過她，但她只簡單解釋：「我們試過了，但沒再懷上。」直到目睹我也可能子宮外孕的夢魘，她才說出實話。我不禁好奇，為何她等這麼久才願意把真相託付予我？這場顛覆了她人生的慘劇想必始終縈繞不去呀。媽咪勢必看出我眼中的震驚，那是受了傷的震驚，因為我正努力了解她為何從未向我吐實，還有，爸爸——我以為我們之間毫無祕密——竟也和她共謀，對我隱瞞了家庭拼圖中如此重要的一片。但我的個性就是如此——是的，小班說得沒錯，我總想為親近的人解決問題——在知道事實之後，我從未吐露不停徘迴於體內的痛楚。我的個性就是這樣，總是想辦法合理化一切：他們一定是害怕對我產生不好的影響，（要是在我太小時告訴我）我可能會因為身為倖存者的罪惡感而受苦。但這一切還是讓我困擾，二十四歲才知道這個恐怖的故事……只是加劇了我內心的困惑。

丹恩的反應倒是直截了當，雖然我一開始覺得有點唐突，但只要多想一下，就能意識到那反應直指核心。他只是聳聳肩後說：

「所以，現在你知道大家都有祕密了。」

一種冷淡的安慰。丹恩從不說那種黏膩的好聽話。外表看來我們是對運作良好的伴侶，有點錢，正準備承擔成為父母的責任。我們把一切都處理得很好，收入能支付生活，還買了棟房子，打算成為養育兩個小孩的雙薪家庭，但沒有認真尋求任何育兒相關的協助（除了偶爾拜託保母或婆婆幫忙）。我們會因為嬰兒半夜腹絞痛睡不好，但隔天還是能拿凌晨四點的暴躁相向來開玩笑。對於失去自由，我們當然沮喪，但儘管生活面對的全是孩子與經濟負擔，我記得最清楚的還是那些年我們努力相處、避開許多潛在衝突、幫助彼此度過各種難關，而不需要玩「我為你做了這件事，現在你得為我做那件事」的遊戲。我們似乎是一對合得來的伴侶。

一對合得來的伴侶。聽起來非常合理、務實，完全缺乏激情……我們談的從來不是什麼世紀之戀，但上次做愛也不至於追溯至柯林頓總統任期。我們還有性生活，但早在丹恩失業並開始疏遠我之前，我們的性愛就已失去基本熱度，也少了彼此渴望的動力。還記得剛遇見他時，他吸引我的就是個性安穩、臨危不亂、有條理、負責任，不像之前我遇到的男人……

不，我不想繼續思考……他……現在的他……即使如此，老實說，我還是每天想著他，甚至比過去兩年被真相反覆打擊的時光還要……

別想了。

我的腳步早已停下。

別想了。

你失去了一些，也做了一些選擇。

我是不是在哪裡聽過類似的歌詞？我爸過七十歲生日的那個週末，曾懊悔地向我說了，「活著就是不停地與懊悔纏鬥。」或許是這個吧。

難道這就是存活的代價：不斷對自己的選擇感到失望，最後只能湊合著屈就眼前的生活？

別想了。

今早的場面足以讓我明白兩人如今的生活樣貌：鬧鐘一如往常地在六點響起，丹恩的手臂探了過來，我半夢半醒，很高興被擁抱，一邊感覺他正脫下我平日作為睡衣的長上衣；但他毫無愛撫意願，只是立刻騎上來，親吻我乾燥的嘴唇，迫切粗暴地進入我，沒過多久就發出了低沉呻吟，滾回床上，還翻身面向另一邊。我問他還好嗎？他握住我的手，但仍不願面對我。

「有什麼不對勁嗎？」我問。

「為什麼一定有什麼不對勁？」他連手都收回去了。

「你感覺……心神不寧。」

「你就是這樣看我的？心神不寧？」

「也不用生氣吧。」

「『你感覺心神不寧』，這不是在批評我嗎？」

「丹恩，拜託，你太誇張了……」

「你看吧！你看吧！」他下床跺步走向浴室。

「你說你不會批評我，但現在呢？難怪在你旁邊我永遠、永遠做什麼都不對，難怪我不能……」

他的臉突然垮了下來，開始斷斷續續地低聲啜泣——那哭聲之壓抑，幾乎像是要窒息。我立刻下床走向他，張開手臂，但他馬上避開我，走進浴室，用力甩上門。我還能聽見他在哭，但當我一邊敲門一邊說：

「拜託，丹恩，讓我……」

丹恩打開水龍頭，水聲淹沒了我之後說的話。

讓我幫你。讓我接近你。讓我……

水不停流。我回到床上坐了許久，然後一直想、一直想。絕望的情緒如同我每天在可能患病的身體裡注射的化學染劑，透過血管流遍全身。

所以我也病了嗎？患上某種癌症？他因為失業患上「不快樂癌」，現在還全方位地轉移滲透到各處……

浴室裡的水還在流。我起身走到門邊，努力想分辨他是否還藉著水聲在哭，但只聽見潺潺不停的水聲。我看了一下手錶，早上六點十八分，除非莎莉因為剛剛的吼叫聲醒來，不然我該去叫她了。莎莉通常不會對這種場面感到擔憂，比如幾星期前，她目睹丹恩對我發火，也只是故作俏皮地說了：「很高興成長於一個如此快樂的家庭。」

擊中要害。

我們曾是一個快樂的家庭嗎？我遇過任何真正快樂的家庭嗎？

在緬因，我們習慣把一切藏在視線之外。

我獨占了海灘。現在是下午三點十八分。一個完美的十月天。天空湛藍，空氣中有些微顯露的寒氣，而陽光——此時威力已開始減弱——仍然閃亮。我的緬因。我一輩子都住在這裡。生在此，長在此，受教育在此，結婚也在此。直到今日的整整四十二年，我都靜定地守在同一個地方。這怎麼可能？我怎麼能允許自己固守一處？為什麼我認識的許多人也都這麼說服自己活在有限的視野中？

緬因。我常來這裡，就像我的避難所，此地總能以環繞我的自然之美讓我記得保有謙卑。然後是海。兩年前，我在一個讀書會中讀完了...

【推薦序】開採對自由的渴望 / 葉佳怡（作家，本書譯者）



《五天》是一本什麼樣的小說？《五天》是一本用五天殺死你再把你救活的小說。

大學時讀外文系，有人問我如何增進英文能力，我總推薦道格拉斯．甘迺迪（Douglas Kennedy）。當時的我其實不懂他的好，只知道他的語言平易近人，故事流暢，不至於擊垮試圖掌握英文的學習者。

十多年過去，命運有趣，我成為他的譯者，此時才終於意識到：道格拉斯．甘迺迪太懂如何以文字開採人們對自由的渴望。

道格拉斯．甘迺迪一九五五年於紐約曼哈頓出生，高中時就讀常春藤預備校；大學時到愛爾蘭讀歷史，也在當地與朋友成立過劇團。一切經驗都反映在他所寫的十二本小說及三本旅遊書中：他了解菁英生活的光彩與醜陋、明白階級在不同世界代表的意義，也透過修習歷史理解人性，劇團經驗更讓他擅長在小說中運用對話鋪陳角色稜角。

更有趣的是，他擅長以女性視角說故事。他曾表示父母婚姻並不幸福，母親受過良好教育，卻對自己辛苦建立的生活不滿。他因此對女性處理私生活、事業與親職的各種衝突特別敏感。《五天》的女主角蘿拉幾乎是作者母親化身，相信讀者處處都能讀到他對蘿拉的同理與憐憫。

當然，相關議題在男性角色身上也沒有缺席。比如在《如果那天我沒死》中，甘迺迪就寫了，「我們都渴望自由，卻同時越掘越深，讓自己陷入家庭羈絆。我們夢想輕裝旅行，卻竭盡全力攬下責任，將自己拴在定點。」這部小說的男主角渴望成為攝影家，卻為了家庭放棄，直到悶燒的欲望終究點燃一連串反撲。至於《死亡之心》，男主角看似虛無，聲稱自己像飛機在平流層中航行，「因為在這裡，野心沒有趁虛而入的機會，」卻仍在逼近中年時受到澳洲號稱「死亡之心」的荒野所吸引，拋下平淡安穩的生活投身其中，甚至因此陷入幾乎直面死亡的流沙。

於是我知道，甘迺迪並不虛妄地談自由，更不用故事鼓勵人追夢。他談的是人們困陷於自由的悖論：你以為自己選擇安穩，便背棄了自由，但正如生與死是一枚硬幣的兩面，安穩與自由也相生相剋，挑戰人性對自我極限的想像。

翻譯《五天》的經驗非常愉快。甘迺迪從女主角身為檢驗技師所面對的致命疾病出發，以「終點在我眼前拉開了序幕」邀請讀者走入悲劇、懸疑的氣氛。此後便是女主角平淡生活中一連串的內爆……明明只有五天，每個轉折卻都令人好奇接下來的發展。最有趣的是，明明都是生活細節，你卻能感受到其中隱隱有的懸念，比如蘿拉會鉅細靡遺地描述幾乎困住她大半輩子的緬因小鎮：那些高級住宅區、海岸、日復一日的風景，壓抑中有詩意，同時字字句句都緊貼著逃離的渴望邊緣滑行。

當然，疾病作為死亡的隱喻，也貼合著女主角追尋自我的旅程，暗示對於純粹自由的渴望其實彷彿一種病。這裡的病當然不完全是負面的意思，而是一種擾亂當下身心均衡狀態的入侵。人活於世，身體自然衰敗，與各式疾病糾結本是常態，如何學習與各種「拋下一切就能自由」的欲望對抗共處，也是許多人的一生難題。或許正因為甘迺迪深諳此理，截至目前為止，他的作品已在全世界賣了一千四百萬冊，並被翻譯成多達二十二種語言。《死亡之心》、《如果那天我沒死》以及《第五區的女人》更被改編成電影，尤其後者乃出自波蘭名導帕威爾帕里高斯基之手，畫面細膩哀傷，深刻挖掘了自我壓抑後極致爆發的各種情感質地。

甘迺迪也擅長描寫每個家庭內摧毀性極強的微型悲劇。《五天》中出現了控制孩子人生的父親、使盡全力也無法對怪異孩子付出感情的母親、完全無法抗衡暴烈丈夫的妻子、因為自卑而扭曲至極的父親……這些人總有些極度可恨之處，但在「家」的結構下卻又屹立不搖地發揮了某種效果，致使讀者不得不對每一段破損的人生致上同情，甚至接受破損做為人生的完美樣貌。當然，甘迺迪也藉由這些人的對照凸顯出蘿拉願意承受痛苦、尋求改變的韌性。畢竟僅僅是五天，她就挺直背脊穿越累積了數十年時光的荊棘。故事結尾，甘迺迪表示人總能經受疾病與打擊後活下去，幾乎勵志，也幾乎像對於記憶中母親的喊話。

當然或許，甘迺迪談的不只自由，還有時光平直殘忍的一面。《五天》中的蘿拉母親病重時這麼說了，「直到入土那一刻，你都覺得自己是年輕的。」是呀，我們無法克制地渴望自由，或許不是抗拒安穩，而是抗拒老去。對自由的渴望是年輕棲息在我們內心的核蕊，我們以為只要繼續將其懷抱，就能對抗所有時光的踐踏。

但終究我們得學習的是：被踐踏這件事是有類別的。有些人被踐踏是為了逃離踐踏，有些人被踐踏是為了換來一點格式化的安穩。而人是被所有選擇及交換定義出來的，並在被踐踏裡面尋找意義。如果真要說有什麼類似靈魂之類飽滿的東西，大概是一種類似病識感的存在——知道自己犧牲了什麼出去，換的又是什麼回來。不然輕易被世界踩平終究也只是一張人形的皮。

而甘迺迪所做的，就是把靈魂撐住不滅的那份精神寫出來，鼓勵你、安慰你、悼念你，最後拍拍你的肩膀，要你打起精神，好撐過下一波投奔自由的渴望。

【推薦序】開採對自由的渴望 / 葉佳怡（作家，本書譯者）



《五天》是一本什麼樣的小說？《五天》是一本用五天殺死你再把你救活的小說。

大學時讀外文系，有人問我如何增進英文能力，我總推薦道格拉斯．甘迺迪（Douglas Kennedy）。當時的我其實不懂他的好，只知道他的語言平易近人，故事流暢，不至於擊垮試圖掌握英文的學習者。

十多年過去，命運有趣，我成為他的譯者，此時才終於意識到：道格拉斯．...