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| 怪談系列2:吳郭魚婆婆
作者:跳舞鯨魚
出版社:晨星
出版日期:2019-08-12
語言:繁體書
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圖書介紹 - 資料來源:博客來 目前評分: 評分:
圖書名稱:怪談系列2:吳郭魚婆婆 內容簡介
魚肉好吃否?經典謠傳的地方怪事,
人面魚的由來!
岡山溪裡已經久未見魚兒,甚至因汙染有了「臭水溝」之名,
沒想到最近魚兒現蹤,釣起一尾又大又肥的吳郭魚,
烤網上的魚兒此時張開了嘴問:「魚肉好吃否?」
多年前轟動全台的「魚肉好吃否」事件,
其吳郭魚婆婆的身世,以及高雄在地的妖怪傳說,
都和環境變化息息相關!
郭耀諾從小就愛聽阿公述說許多高雄岡山以往的傳說故事,
故事中有好多妖怪,時常喜愛將生活中的異象聯想成是妖怪造成的,
而班上來了一位人高馬大的插班生--施子瑜,
他身上散發著濃厚的海鮮味,據說他所到之處會有魚兒一旁的水窪游啊游...
班長吳米妮基於關懷同班同學的責任感,
拽著郭耀諾一同跟蹤施子瑜回家,意外發現施子瑜家境艱苦,
還有一位嗜酒如命的媽媽,時不時跟鄰居鬧事。
想要幫助施子瑜的兩人,跟著施子瑜一同到溪邊釣魚,
神祕的溪流已許久沒有魚現蹤了,而近日卻開始出現鮮魚?
他們將因而展開一趟真假難辨的返家旅程......
一個一個穿上青衣魚皮的人們,搖身一變成了魚跳入溪中,三人拚命地逃離溪邊,卻陸續遇上了漫遊於森林中的殭屍、引發森林大火的火鹿、已經絕跡的白色長毛狗......仙人、靈獸......難道這一切都是因為郭耀諾說著妖怪的關係嗎?
而他們也將發現,原來魚兒開始出現是因為!
本書特色
※結合高雄在地文化傳說,深厚的地緣故事背景,締結台灣孩童與所處家鄉的情感連結
※穿越時空的設定,奇幻撲朔的劇情,卻能引出古老時期與現代生活的環境變化
※情節緊湊,毫無冷場,一個一個的傳說妖怪現身,卻是一個一個引領孩童回家的幫手
※登場妖怪背景介紹、解析
怪談系列特色
◎貼近台灣生活文化的故事背景與時空,耳熟能詳的傳說人物,帶領學童進一步認識台灣傳說中的文化與人物。
◎用字遣詞淺顯易懂,想像畫面無拘束,可讓孩童於腦中恣意描繪情節畫面。
◎不侷限於單一視角。涵蓋孩童、成人,甚至精怪、神明之視角的奇幻文學。
◎結合台灣本土傳說、相關事蹟考察、融合多元信仰的杜撰小說。
◎讀後心得反饋,文末頁面引領孩童描述自身的經歷並與同學一同交流分享。
名人推薦
著名科幻小說家 黃海 專文評論
作者介紹
作者簡介
跳舞鯨魚
另筆名蔚宇蘅,來自蜂炮的故鄉,臺南鹽水。國立臺中師範學院畢業,現任高雄喜菡文學網小說版召集人。曾獲現代詩、散文和短篇小說數十項文學獎,國家文化藝術基金會文學創作與出版補助,以及香港小學生書叢榜。喜歡祖母的花園,成就《她身花園》。愛聽老街人瑞講古,寫了《幻獸症的屋子》。將海邊山邊鬼故事,載成《闇覗者的回返:古族對話錄》。喜歡冒險,回憶為《恐怖闖關遊戲》。懷念在老學校玩捉迷藏的時光,記錄下《風雨中的茄苳樹》。在古老市集,完成《魔市少年》。跟著媽祖遶境,寫成《魔樹少年》。收藏妖怪故事,寫成《吳郭魚婆婆》。沉潛城市文明脈絡與古老傳說,喜歡畫畫、登山和攝影。目前悠游「手寫中」粉絲專頁。
繪者簡介
本大麟
自小喜愛漫畫、動畫,眨眼間自己也拿起了畫筆玩耍畫圖,立志走美術相關道路,目前是一名遊戲2D美術,喜愛研究有關光影之間的繪畫技巧。向來珍惜每一次的合作機會,活用以往的經驗繪製各類插畫作品。
合作邀約信箱:ko2915277ok@yahoo.com.tw
目錄
第一章 你知道什麼是妖怪嗎
第二章 妖氣騰騰的學校
第三章 虎姑婆與獅子魚
第四章 鬼媽媽的小孩
第五章 傳說中的吳郭魚
第六章 神奇魚皮衣
第七章 殭屍森林
第八章 火鹿現蹤
第九章 仙山與靈獸
第十章 小心!有龍
第十一章 石洞裡守護黃金的老人
第十二章 歡迎光臨妖怪世界
第十三章 精怪之海
第十四章 泥火山傳奇
第十五章 魚肉的滋味
序
作者序
大家好,我是跳舞鯨魚,熱愛寫作、著迷童話、喜歡說故事跟分享各種知識、經驗,期望以文字和讀者一起更認識這個世界。
各位讀者,請問這個世界有妖怪嗎?妖怪是否有自己的妖怪世界呢?
有一天,我遇見一個和本書主角郭耀諾很像的男孩,他問我說:「這個世界有妖怪嗎?妖怪是什麼?人會變成妖怪嗎?」頓時,我腦海中浮現了各種妖怪故事,有虎姑婆、矮黑人、鬼魂、巨人和各種動物形成的精怪等等,這些故事所描述的神奇現象,究竟是生物造成的,還是超自然力量形成的呢?要想瞭解生物和超自然力量的奧祕,不得不從世界的最初開始探索。
世界的起源本身就是一件相當奇妙的事件,遠在一百三十七億年前,宇宙發生了很偶然的意外,我們所居住的宇宙才因此形成,而在漫長的時間流中,還要等到四十六億年前,地球才終於從那次宇宙大爆炸的餘波,慢慢蛻變成為一顆美麗的行星。地球形成的過程非常艱辛,一次又一次的地球世界末日,才造就了今日的海洋,地球上的生命因此相繼出現。
我們永遠無法清楚過去地球發生了什麼事,就如深海底,到底還有多少不被人類所知的生物。小時候,我相信蛇頸龍仍然活在廣闊無垠的海洋。有些傳說指出,水怪就是蛇頸龍的後代。
人類尚還無法探知經歷過多次世界末日的地球,究竟還藏有著什麼樣的神奇祕密。正因為有那些祕密,才使人類得以想像,或許真有某些地方,能藏匿比樓房還高的蛇頸龍,並且能養活那麼大型的古代生物,又不被人類所發現。
水怪真的是蛇頸龍嗎?
有人說:水怪是格陵蘭鯊,在人類知曉這種動物之前,沒有人會相信有一種大魚能同時生活在淡水和海水,而那種魚類還能夠長到六、七米以上,更沒有人能釐清那種鯊魚竟然能活到五百歲。格陵蘭鯊作為人類已知的生物,牠們的生命型態對人類而言,目前仍舊是一團神祕的謎霧。
格陵蘭鯊的發現有賴科學家持續不斷探究,而自古,海中巨怪的傳說則來自經常往返海上的水手們所描述。他們口中述說的那些海怪,有些被認為是鯨魚,有些是大王烏賊,有些則是神祕的大章魚形象。人魚也是海怪的一種,人面魚則屬於人魚的分支。
古今中外,人面魚的傳說不斷。這種神祕生物,從《山海經.南山經》中也能找到端倪,「青丘之山••••••其中多赤鱬,其狀如魚而人面••••••」現存的魚類,最常出現類似人面的魚,莫過於觀賞用的錦鯉。錦鯉的壽命很長,生命型態也很神祕,傳說有日本錦鯉活了兩百多歲,法國更有野生錦鯉竟比一個三歲小孩的身高還要長。
這世界果真很奇妙,就連人類熟知的錦鯉也有神奇的生命現象,更遑論地球上百分之七十都是水,水裡仍有無數的生物,有待人類去探尋。或許,我們總有一天能夠明瞭,古人傳說的妖怪是什麼樣的物體或力量,以及都市裡傳說的妖怪是不明生物還是擁有超自然力量的精怪。那些謎團的答案,也許就隱藏在地球的奧祕之中。
就如那個像郭耀諾的男孩,他阿公曾跟他說起,一個神祕的事情。
故事就發生在他阿公還很年幼的時候,那時樹林還密集在西部平原上。他阿公直跟著一道像是動物又像是矮人的黑影,先是跑上一座滿布石堆的小丘••••••他緩緩謹慎地走下一塊一塊若石梯般的道路,那道路的盡處似乎有複雜的岩穴入口,只見那黑影選擇某一個入口,他跟了上去,直跑進那黑影所竄入的入口。
眼前一陣黑之後,視覺好不容易適應起洞穴內的微弱光線••••••那個像郭耀諾男孩的阿公抬頭一看,便望見洞穴裡到處一閃一閃就像是星星被鑲嵌在石壁上。那究竟是什麼東西,是有光線透過洞穴內的縫隙,所以才映照出星點般的光,或者是有其他光源反射出洞穴岩石裡的礦物,因此發出亮晶晶的光芒,或許是某種會發光的微生物就附著在那處神祕的洞穴。
那個像郭耀諾男孩的阿公繼續走,憑藉著點點微光和腳步聲,他跟上黑影的速度,進入更蜿蜒的通道。走著走著,來自石壁上的亮晶晶光線漸漸暗下,直到出現一座老舊的木門,黑影推開了木門,木門的另一邊又是一條長長直直的通道。在那裡,偶爾出現石頭裂縫,陽光便能從那縫隙間灑下。那通道的四周還漸漸出現了風聲,空間也越來越寬敞,空氣裡還瀰漫著海的氣味••••••
黑影卻唰的一聲,瞬間消失在通道盡頭的光亮處。
那個像郭耀諾男孩的阿公一時間適應不了明亮的強光,眼睛直拚命眨。他只好摸索走出了通道,眼前出現的竟是一座古老聚落,那裡全都由奇怪石塊堆疊而成。那些石塊像是土塊又像是磚塊,卻滿布石頭的紋理,那些石塊就被堆在各處角落,像是宮殿、牌樓和拱門。他不知道走了多久,迷迷糊糊又繞回原本他熟悉的森林。
那個像郭耀諾男孩的阿公從古老聚落鑽出後,想去告訴其他大人,卻再也找不到那些複雜的岩洞入口。
這是怎麼一回事呢?
曾經,也有許多原住民傳說,出現過神祕矮人的聚落。如今,隨著那些曾目擊或是還能記憶祖先口述傳說裡神奇洞穴或聚落位置的老人家們已然一一凋零,也就再也沒有人能夠知道那些神祕矮人聚落或是洞穴的確切位置。
傳說,終究淹沒在荒煙漫草之中。
那是否還有現代的妖怪呢?現代的妖怪或許是古代妖怪的後代,也有可能是未知生物的現身,或者正因為地球氣候的改變與自然環境的破壞等因素,正在產生新的妖怪也說不定。
本書所描述的「吳郭魚婆婆」,應該屬於人面魚的一種,那究竟是古代人魚妖怪的後代,還是現代新產生的妖怪呢?欲知詳情,請緊跟著吳郭魚(瑜)三人組,吳米妮、郭耀諾和施子瑜一起在古老傳說下,展開一場奇幻的探險之旅。
推薦序一
魚肉好吃否?
王力芹/兒童小說家
小時候我很怕腥味,跟著大人上市場經過魚攤總是掩鼻,餐桌上偶有魚的料理總也避之唯恐不及,始終讓箸與之保持距離,實在是對魚鮮敬謝不敏啊!
一度自我懷疑,是否曾經在上下學途中遇見化身人類的魚妖,恍神中曾經如《吳郭魚婆婆》一書中的吳米妮那般,又是腦袋昏沉沉又是看見火鹿似的,進入了一個奇異世界,有妖怪有殭屍有九命怪貓有老山羌山神和仙人。
可恍然間吳米妮直是告訴自己,這一切不‧可‧能。
我呢?我跟自己說過什麼?好像什麼都沒有。
然後還會在爸爸自製的四破魚鬆,媽媽醬燒串仔(鮪魚)裡陷身被俘,請不要問我好吃否?
我那只是為了配飯不得不的投降啊!
向來不喜歡魚鮮的我,其實食用海鮮還會過敏,是否曾經有過什麼魚妖在我寤寐時潛入我的體內,然後伺機與由我口中進入的海產,在我的身體裡面一決雌雄?外物藉由我的筋脈進行一場對抗,竟沒問過我這被寄宿的主角意願如何?
然而,這樣的我不知被什麼牽引了,竟然喜歡在放學回家途中佇足在中華路與大湖街口,觀看那一群婆婆媽媽以錐子撬開蚵殼,取出裡面的蚵。堆積成一座小山的空蚵殼,和那一盆盆沒了外殼保護脆弱得很的蚵仔,在在肆無忌憚的散放薰人氣味,那股腥味我竟然能忍?
是不是什麼魚妖對我作了法?
媽媽還是會買魚回家料理,而我依然不會主動示好。
可有一天情勢整個大逆轉,我竟自動吃起魚來,甚至熱衷買魚回家烹調。那是在我體內孕育新生命之際,為了孩子我催眠自己,魚肉高營養。
說到底,沒有什麼恆久對立的思維,所有一切都能改變,當心中充滿了愛,無論孩子無論父母都願意做調整。
所以,設若真有魚妖,也在愛裡泅泳而無害了!
推薦序二
前往仙山大冒險
邱常婷/小說家、《魔神仔樂園》作家
你聽過人頭魚的故事嗎?我是在幼稚園的時候第一次聽老師說起人頭魚,那時候我還嚇得不敢上廁所哩。或許你會覺得奇怪,只不過是一隻會說話的魚,有甚麼恐怖的呢?但事實上,有時人們對於恐懼的事物往往沒有原因,就像這本書《吳郭魚婆婆》裡,有孩子甚至會害怕自己的同班同學,只因為對方似乎能夠憑空變出魚。
人頭魚的傳說來自高雄岡山,一群人在溪邊釣吳郭魚,煮熟吃掉以後卻聽見有人問:「魚肉好吃嗎?」好像是被吃到一半的吳郭魚發出的聲音,仔細一看,吳郭魚殘破的身軀也像極了一張人臉。
民國八十四年的台灣有記者報導此事,有人認為這只是為了增加報紙的銷量才做的報導。林美容《魔神仔的人類學想像》書內曾提到,戒嚴後台灣人民對於魔神仔、怪談之類的傳說故事非常感興趣,相關的報導也愈來愈多。「人頭魚」是否在這樣的時空環境下被創造出來,我們不得而知,但毫無疑問,這是相當吸引人的故事。
於是以「人頭魚」傳說作為基底,《吳郭魚婆婆》的作者為這個故事添加了緣起,融入當地傳說、歷史背景,創造了不僅僅只有人頭魚的妖怪世界。
作為冒險者的孩子們,在不知不覺的情況下進入異界,他們沒有超能力,也沒有特別多的勇氣,他們就只是幾個普通的小孩子,擁有的只是對於親人的回憶,還有彼此之間逐漸增長的友誼。我們可以看見作者運用豐富的想像力,讓有跡可循的傳說軼聞和各種精怪結合在一起,火鹿、鯉魚精、土龍、烏魚精、殭屍等等,它們就像台灣早已滅絕的雲豹一樣,如今只存在於幻想和故事當中,而作者用活潑有趣的筆法和生動的文字創造了一個妖怪們還能夠生存的世界。
此處有仙山,仙山有神獸,山在虛無縹緲間,等待你一起加入這場神奇的冒險!
推薦序三
本土蘊藏的礦脈
廖淑芳/成功大學台灣文學系副教授
在我們成長的童年,誰不曾聽過安徒生童話故事裡為了愛情化身為人,放棄了海上生活的美人魚故事哪?我們甚至也聽過希臘神話中愛琴海一帶的海妖賽蓮,她會唱出魅惑人的歌聲,讓航行的水手分心而觸礁。成長後的我們有時千里迢迢到那些記憶裡發光的遠方探訪,只因這些神秘、美麗,而傳奇的故事,曾經妝點了我們稚嫩的童年,甚至驚動過我們年少的淚水。
然而,在我們自己的土地上原來也有著開採不完的傳奇,這本充滿驚喜的小書《吳郭魚婆婆》便發源自南台灣岡山礁海造陸的傳奇與想像,為我們打造出全新的土地傳奇,就如傳說因為曾有六隻石龜在溪裡興風作浪的「六龜」、產金子的「柴山」、有鬼的「月世界」、住著仙人與火鹿的「半屏山」、有著許多老山羌傳說的「高雄」。我們跟隨三位少年Pi,展開奇幻漂流,回到千百年前的老台灣,看見這座原來由巨大珊瑚礁群組成的岡山,在陸地抬升海水遠離後,珊瑚礁成為島上的山丘;親歷小男孩郭耀諾的阿公說的,過去地底下曾住有許多小矮人、山林裡有巨大的貓頭鷹、山上住著一角獸、或噴火的火鹿、還有比船艦更大的蛇••••••;也彷彿跟隨那些從珊瑚礁四散的魚群,見證了多次溪流改道改變了我們住居的島的地貌,以及隨著人類的足跡與開發,再難回返的各種污染與人禍的劫難。最終那位初心只為守護孫兒,卻想要傷害三位少年Pi的吳郭魚婆婆,成為一隻被一群高中生火烤下肚的魚肉。
然而這三位少年的奇幻漂流其實就是尋家的旅程,他們走過人變魚的奇特經歷,更明白家的可貴。也才知道那些平凡無奇的鯉魚、吳郭魚,不但都是人類自身的映照,更是自然的神奇傑作。那些河床上的石頭,是掉進溪谷的星星。月亮是受傷的太陽。是山羌的安慰使月亮不再害怕射日的獵人,重新回到天空之中。這些充滿寓言的故事,蘊藏我們自己土地的光亮與陰影,正是台灣值得開採的礦脈,是正在出土的海上傳奇。
詳細資料
- ISBN:9789864439171
- 叢書系列: 蘋果文庫
- 規格:平裝 / 212頁 / 14.8 x 21 x 1.06 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
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