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灣洲客家奇幻譚︰茶與客

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 李知昂《茶與客》評介 張之傑...
轉載自博客來  極力推薦  2022/07/23
李知昂《茶與客》評介 張之傑 任職竹科廣播電台的李知昂先生,是我認識的青年科幻作家中最有才氣的一位。近日承蒙李先生寄贈其奇幻小說《茶與客》,拜讀後寫出個人的看法與大家分享。該書除了「客家」一詞指涉明確,其餘皆疑真似幻。 就地點來說,書中的秧國指中國,灣洲指台灣,霞紅...
灣洲客家奇幻譚︰茶與客 灣洲客家奇幻譚︰茶與客

作者:李知昂 
出版社:釀出版
出版日期:2020-10-23
語言:繁體書   
圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活
圖書名稱:灣洲客家奇幻譚︰茶與客

第五屆金車奇幻小說獎決選入圍作品堂堂出版──深度爬梳族群衝突、抗日戰爭之台灣史詩,首見以「茶術」六藝入戲之本土客家奇幻武俠!浪漫懷舊的第二世界創世神話!
隱喻中日臺時空背景,亂世中成長、自小備受排擠的客家少年如何練就一身玄術,悟出茶經無窮天地之祕、集結民族力量挑戰無敵大軍!

茶術,一項幻想的技藝,如何能掌火、明藥理、施奇法而傷敵?
九芎塾,一間虛構的私塾,幻術、陣法、詩書、刀弓、絲竹,諸般技藝,竟能翻轉戰局大勢?
天下大任,藏了哪些創世以來的隱密?奇幻世界的一切,為何隱隱仍在家世、歷史、人心的漩渦中,擺盪不休?
與生具備超凡嗅覺、炎術天分的臨風,在危難時與茶師滕白朗相遇,對方出手仗義相助,並推薦臨風前往九芎塾學藝。臨風因客家身分受到同儕排擠,卻也在師長諄諄教誨下飛快成長,在三大世家高手如雲的「三試」盛會上一鳴驚人、嶄露頭角。
臨風與其他十一位菁英獲選「大任」考驗,歷經艱困旅途,尋獲失傳「茶經」,卻慘遭南玄蟲突襲,身負毒傷喪失功力。這時北方卻發生巨大變故,秧國朝廷戰爭慘敗於東瀛雪國,決定割讓灣洲賠償。面對「逆我者亡」、不惜屠盡反抗者,前來接收國土的雪國神武軍,九芎塾與灣洲義士奮勇抵抗,卻戰力不及、死傷慘重。臨風該如何重拾茶術六藝,重返戰線施展幻術、陣法、詩書、刀弓、絲竹,扭轉家國命運?

「首度有奇幻將茶、客家文化納入。開創新奇路線,且將詩詞放入,增添閱讀趣味與文化深度。作者想法獨特,此世界觀龐大,把茶的想像發揮到極致,能治療、能興邦建國、能奇幻。還有一點:人心拿捏到最後有表現出功力!」──張世國(奇幻基地出版社主編)

作者簡介:

李知昂
IC之音‧竹科廣播電台創意總監

經歷:
三座廣播金鐘獎得主
第一屆倪匡科幻獎小說組並列首獎得主
第一屆第三波奇幻文學獎首獎得主
全國科學、科技、科幻巡迴講座講師
中央研究院原子與分子研究所研究助理
奇幻、科幻小說自由作者及譯者
倪匡科幻獎小說組第二至八屆初審評審
台北醫學大學通識中心自主學習課程寫作講師
書虫愛閱節公益愛閱大使(與白先勇、詹宏志等二十五位作家共同擔任)

已出版作品:
《鏡之國1─風一樣的女孩》
《鏡之國2─雪地裡的閃光》
《鏡之國3—烽火圓舞曲》
《讀聖經的童話狼》
《創世半島》

各界推薦
名人推薦:金鐘獎資深媒體人沈春華、奇幻基地出版社主編張世國
章節試閱
二、茶師

倘得初釀換醇醪,
笑拈陳茶煮新茗。


來年開春,風兒十五歲了,客氏一家的生活回歸如常,大山背卻有新的奇人軼事不脛而走。據說有個神祕的白衫文士,行走幾座山頭上的人家,接受眾人的款待。人們如此看重他,自然是有原因的,鄰近的百姓都傳說,他能煮出神奇的草藥,醫好各種疑難雜症。鄉下地方本來就沒什麼大夫,即使有,也非百病都能醫治,現下出了這號人物,自然引起大夥的興趣,就算沒什麼病,也想見見這個隱姓埋名的白衣人。
這人隱姓埋名確實澈底,從不提自己的名諱,因而被視為奇人。特別引起風兒的爹爹注意的,...
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推薦序
【推薦序】
文/沈春華(金鐘獎資深媒體人)

知昂是我在竹科廣播電台節目的製作人,但其實他的正式頭銜是電台的「創意總監」。大學唸的是清大化學系,卻以一個理工人才一頭栽進傳播事業,而且還做得有聲有色,帶領團隊得過多次廣播金鐘獎。這原本已讓我相當佩服,因此當他邀請我幫他最新的奇幻小說寫推薦序的時候,我簡直驚訝得下巴都要掉下來!
原來知昂在大學畢業後,就開始寫奇幻小說,而且還得獎,是名符其實的創作文青。多年來,雖然深耕廣播事業,卻從未忘情文學,如此跨領域的斜槓人生,實為精彩。
我想寫奇幻小說的人應該都...
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目錄
【推薦序】/沈春華
一、溫爐
二、茶師
三、討賊
四、薄霧
五、兵陣
六、九思
七、臘月
八、獅舞
九、風波
十、茶屋
十一、北冥
十二、天地
十三、大任
十四、入山
十五、南行
十六、雪國
十七、龍擊
十八、水落
十九、決戰
二十、安平
【作者後記】
圖書評論 -   評分:
 李知昂《茶與客》評介 張之傑...
轉載自博客來  極力推薦  2022/07/23
李知昂《茶與客》評介
張之傑

任職竹科廣播電台的李知昂先生,是我認識的青年科幻作家中最有才氣的一位。近日承蒙李先生寄贈其奇幻小說《茶與客》,拜讀後寫出個人的看法與大家分享。該書除了「客家」一詞指涉明確,其餘皆疑真似幻。

就地點來說,書中的秧國指中國,灣洲指台灣,霞紅鎮指新竹,雪國指日本;就時間來說,落在秧國割讓灣洲,即甲午戰爭前後;就人物來說,開台進士君永錫指鄭用錫,盧老錦指劉永福,早川親王指北白川宮能久親王……

該書從住在大山背的客家少年風兒(客臨風),以「炎術」燒開「春回茶」,救回其阿婆性命啟筆。作者這樣描寫:「沒有人教過他,如同一種本能,為了救阿婆把潛在的素質喚醒。……在灰燼將滅未滅的瞬間,風兒看到了無狀之狀,無象之象,隨著他吹的一口氣,開啟了虛無的開關,火燄便像水往低處流,毫無罣礙地流向火與熱的中央。」這使我想起章回小說的三昧真火。

《茶與客》中的茶,除了作為飲料,還作為藥用。霞紅鎮的茶師滕白朗,來到山村,與客臨風的父親客聲南結緣。客聲南問茶師,他的茶湯何以能夠醫治疾病?茶師解釋:「茶術包羅萬象,是自然之學,或許,還蘊藏著天地間至極的奧秘。」茶術是一種幻想的技藝,其作用可小可大,甚至可以大到經國濟世。

滕白朗介紹客臨風到霞紅鎮九芎塾學習,希望能夠成為一位茶師。客臨風的二伯公說:「風兒出外乃是求變,變而生亂,亂而有患,不如守常為佳。」少年客臨風正是求變。經過多日爭論,父親還是讓他去了。

到了霞紅鎮,客臨風一直找不到九芎塾,某日遇到一位樵夫,他對出樵夫所說的上聯,樵夫吟道:「一線天開,散卻鏡花水月;四院風臨,見得群玉瑤臺。」剎那間,週遭風雲變幻,現出一座書院,樵夫也化作書生裝束,他就是九芎塾師尊之一的弓先生。幻術也是該書的看點之一。

客臨風進入九芎塾,成為一名生徒,此後根據學習成績,將次第升等為門生、君子。客臨風結識同齡但已升為門生的雲天尋,天尋向臨風說明九芎塾的教學內容「六藝」,即詩與書、弓與木、刀與鑄、兵與墓、絲與竹、茶與素。

客臨風開始從詩與書學起,當課程進入兵與墓時,先學自刻墓碑,再學兵陣。演習雙方對陣時,有人從背後推他,客臨風下意識地使出「炎術」,燒傷若干同儕,一時演武場大亂,客臨風遭重罰「九思」,禁閉期間受盡種種折磨。

九思結束,開始學習刀與鑄,即自己打造刀劍。元宵節過後,塾裡舉行三年一度的盛事,即鬥獅陣(武術)、文曲試(文藝)、天地陣(軍陣)。書中「舞獅」一章,對於鬥獅陣描寫詳實、生動,個人認為,這是該書最精彩的一章。書中對文曲試著墨較少,而天地陣有兩章,對陣雙方各自使出幻術,這使我想起《薛仁貴征東》等章回小說。

客臨風在天地陣中大放異彩,晉升為門生。又奉天命客之囑,與塾中十一位菁英,承擔起「大任」,即根據秘境璇璣圖,尋找六藝中失傳的《茶經》,因《黃竹秘簡》謂「茶術將解北境之危」。

客臨風一行人在嚮導帶領下進入灣州中部深山,接下去的情節類似武俠小說,或墓室小說,有武打,有奇幻。當客臨風和雲天尋在璇璣谷秘洞中找到《茶經》,才拿起展讀幾頁,一群毒蟲飛衝過來,恣意啃咬客臨風和《茶經》。

客臨風從洞中的石台上取下《茶經》,觸動了機關,璇璣谷的石壁軋軋作響,現出一個門洞,在外等候的九芎塾一行人剛剛踏進洞府,就看到幾隻毒蟲飛來,同行的女師尊取出琵琶,一曲《腐草為螢‧熒熒盡》將部份毒蟲制住,但仍有半數不受琵琶聲影響,萬分危殆之時,弓先生等暗地保護他們的三人適時而至,救出客臨風,但他中毒已深,《茶經》也被啃蝕得十存其一。

當客臨風被送往灣州南部治病時,秧國已將灣州割讓給雪國。灣州義軍奮起抵抗,九芎塾也加入義軍。在一次戰役中,雲千尋受了重傷,臨終前對客臨風說出一些秘辛,包括因為雲四小姐看上鄉野小子客臨風,將破壞世家聯姻的規矩,族長雲玄星交給他南玄蟲,在璇璣洞府偷偷施放。

接下去作者以奇幻之筆,顛覆了歷史,灣州義軍大勝,「經此一敗,雪國龍船終究不曾再臨近這片土地,自此對灣州秋毫無犯。」

在最後一章「安平」,作者說:「此戰勝敗繫乎家,前仆後繼而抗外敵者,不為遙遠之國,只為家鄉如常,可守素而安身。」又說:「家是命運的締造者,家是悲劇,也是喜悅;家是光榮,也是犧牲;家是灣州,家是秧國。家是東方的宇宙,除家之外別無礎石。」

《茶與客》是第一本以客家文化為背景的奇幻小說。書中夾敘大量作者自己作的詩詞,這在青年作家中極其罕見。書中以種種隱喻,寄寓自己對人生、對家國的看法。筆者不敏,只能描摹該書故事大概,欲知其精妙之處,請看原書。
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